兄弟 （一）
兄弟 （一）
布政使郭璞打心底喜歡這所北方名城，雖然郭璞知道朱元璋不會讓自己在北平呆得太久，明朝地方官員，還沒有人做到像自己這麼大，執掌四省，盡管這四個省的人口加起來也沒有別處一個省多。估計明蒙戰爭結束之日，也就是自己功德圓滿回朝高升或高掛之時。所以在此之前，一定要讓新政盡快成長起來，盡快學會保護自己。無論換了誰來做這四地的最高長官，都無法改變既成的事實。
幾年來，看著北平等地一天天繁華，一天天富庶，就像看著自己的孩子慢慢長大成人一樣，郭璞心中充滿難言的喜悅。盡管這個孩子身上有這樣那樣的缺點，做父親的依然喜歡在眾人麵前把兒子的優點一一炫耀出來，然後在客人的讚揚聲中謙虛那麼幾句：“小犬無知，大家不要把他捧得太高，免得他驕傲自滿”。如果真有一個客人不識趣當麵指責孩子不懂事，缺家教，做父親的縱使再虛懷若穀，肚子裏也會把客人的祖宗八代挨個問候一遍。
現在就有這麼一個不識趣的人送上門來了，論師承還和郭璞頗有淵源，算得上是同門師兄。拿著師叔的信，千裏迢迢來到北平，隻為了和郭璞辯上一辯，讓他認清北平種種新生事物都是洪水猛獸，早晚禍國殃民。
“濫用武力，渴求財富，崇尚機械力量，自私自利，以殘暴野蠻為榮，禮樂崩壞，綱常離析，常此以往，不待人毀，其必自毀 之……”！
“滾，遠遠的給我滾，除了讀書外，你經曆過什麼，你又做好過什麼”，郭璞肚子裏暗罵，表麵上還得客客氣氣地聽師兄慷慨陳詞，像師兄白正這種人，你真要把他轟了出去，反而成就了其正直的聲名，不如慢慢和他耗。
白正白德馨可不這麼想，他不到二十而名動江南，六藝經傳皆精。在他心中聖人之道，聖人之言是整個社會的行為典範，凡人說話做事隻要都符合了聖人之道，則大明將重現盛唐時代四夷來朝的輝煌，說不定聖人之世也會在不久的將來重現。而他，則是推動聖人之世重現的重要力量，肩頭使命感讓他不惜麵對一切艱辛和冷眼。
數月前他一篇奏折，引起二百餘江南名士的共鳴，誰料朝廷上代為呈送奏折的杜斅斷章取義，導致整個狙擊新政的行動失敗。王本、杜佑、襲斅、杜斅、四大學士紛紛落馬，己方實力大損。雖然也讓首任海關總使沈斌丟官罷職，海關人事大換血，但頂多隻能算支持新政和反對新政的人較量了個旗鼓相當。明蒙戰局一緊，朝廷的注意力又被吸引到前線上，官員們很難在這時候發動新一輪狙擊新政的動作。
白正實在不甘心沒有將新政連根拔起，聖人雲“虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與”？不抓緊時間把災難消滅在萌芽狀態，就是儒者的失職。現在，江南鄉野間男耕女織各守其職的溫馨日子在新政的衝擊下已經一去不返，北國百姓忠厚老實的性格也因為新政帶頭言“利”而被銅臭腐蝕得所剩無幾。這次一路向北，在鄉間投宿時，野人居然沒像書上說得那樣仰慕斯文而好好招待他，反而總因為一頭蒜，一壺酒和他討價還價。那些靠種植棉花發了財的地主們更不用說，有人聽他報出了煙波漁叟的名號，居然連人帶鋪蓋一起給扔出了莊子，半點兒麵子都不留。拋開這些個人挫折，除了北平，很多城市裏靠新政發了財的人全是些不法之徒，失去了土地的農民被低廉的工資，每天長達九個時辰的工作榨取出最後的生機。不為自己的得失，就是為了這天下百姓的生死，也不能任由新政再發展下去，朝廷上是大臣們的職責，鄉野間，自己這飽讀聖人之書的人也要有所作為。
此番不顧其他學者的勸阻北上，白正抱著必死的決心。他要在新政的發源地證明新政是錯的，要從源頭上教化世人，讓誤入迷途的百姓徹底醒悟。而這一切關鍵的關鍵，就在自己的師弟布政使郭璞身上。
白正認為自己的同門師弟郭璞是個難得的英才，他既然能成就新政，也能毀滅新政。以前種種，白正認為那是師弟受了歹人蒙蔽，隻要自己慢慢和師弟把道理說通，肯定能感化他，讓他反戈一擊，釜底抽薪。為此，白正花費了數月時間，搜尋在各地實行新政以來禮樂崩壞，大道不行的所有例子，搜尋百姓受新政所害的重重淒慘景象，搜尋不法商人借新政囤積居奇的種種無恥作為，比給朱元璋的奏折更嚴密地準備好一整套說辭，他要對郭璞實行誅心之策，消滅其心中的魔障，把他帶回正途。
北平的秋天涼爽幹燥，陽光通過明亮的玻璃窗灑在客廳裏。家宴已經用過，小幾上的茶壺也已換過幾次茶葉，客人依然沒有要離開的覺悟。躲在隔壁偷聽的郭夫人恨恨地咬著牙，腹誹著丈夫的師兄，“哪裏來的呆子，聖人之世，聖人見過玻璃是什麼樣子嗎，聖人那時候有火銃嗎，聖人那時候有織布機嗎”！