引用卷 第三十三章 （四）
人貴有自知之明
希望別人有“自知之明”，自己更要有“自知之明”。尤其身處高位的政治生活中，自知之明可以使頭腦清醒，看透假象後麵的本質，正確地看待自己，正確地認識客觀事物。
地位越高，“自知”越不易，然而價值也越大。
毛澤東的自知之明，是他在被“神化”時的頭腦清醒。
1966年6月，在中央政治局擴大會議通過《五·一六通知》後不久，毛澤東又一次回到故園湖南韶山。這是毛澤東繼1959年後的第二次回鄉。毛澤東這次回韶山沒有公開接見群眾，消息也一直沒有對外公布。因此一切都是“保密”的。
這一次，他在韶山的滴水洞住了十多天。所謂滴水洞，其實並沒有天然的洞，隻是山穀中有數條小溪向下流來，彙聚成一溝流水。由於有一個較大的落差，形成了一個洞。人們就把這個洞叫作滴水洞。
毛澤東就住在滴水洞別墅一號樓。這是一個環境優雅、清靜的所在。這個兩華裏深的山穀充滿了神秘的色彩。毛澤東身居這清幽之地，頗有些悠然自得。
然而，他心中並不平靜，他時刻在思考著國家大事。他心情不好，國家經濟的不景氣，國內“階級鬥爭”的激烈，國際上霸權主義和“修正主義”的咄咄逼人，以及身體的衰弱……使他的心境每況愈下。他需要休息，需要有一個安靜的處所，需要去思考。
後來，他在寫給江青的信中透露，他“在西方的一個山洞裏住了十幾天”。指的就是韶山滴水洞，6月28日去了“白雲黃鶴”的地方即武漢。
1966年7月8日，毛澤東給江青寫了一封長信，信中說：
“我的朋友的講話，中央催著要發，我準備同意發下去，他是專講政變問題的。這個問題，像他這樣講法過去還沒有過。他的一些提法，我總感覺不安。我曆來不相信，我那幾本小書，有那樣大的神通。現在經他一吹，全黨全國都吹起來了，真是‘王婆賣瓜，自賣自誇’。我是被他們逼上梁山的。看來不同意他們不行了。在重大問題上，違心地同意別人，在我一生還是第一次。叫作不以人的意誌為轉移吧。”
毛澤東在信中繼續寫道：
“人貴有自知之明。今年4月杭州會議，我表示了對於朋友們那樣提法的不同意見。可是有什麼用呢？他到北京5月會議上還是那樣講。報刊上更加講得很凶，簡直吹得神乎其神。這樣我就隻好上梁山了。我猜他們的本意，為了打鬼，借助鍾馗。我就在20世紀60年代成了共產黨的鍾馗了。”（《建國以來毛澤東文稿》第十二冊，中央文獻出版社1998年版，第71—72頁）
毛澤東這裏所說的“朋友”，是指林彪。
林彪，軍事家，中華人民共和國十大元帥之一。湖北黃岡人。黃埔軍校第四期畢業生。
大革命失敗後，選擇了革命道路，參加了南昌起義。後隨起義隊伍上了井岡山，成為中央蘇區的開創者之一。參加了紅軍長征。抗日戰爭時期任八路軍第一一五師師長。解放戰爭時期任東北野戰軍司令員等職，指揮了遼沈戰役、平津戰役等重大戰役。
解放初期，林彪由於身體等方麵的原因，沒有擔任什麼重要職務。雖然他在十位元帥中是最年輕的，但由於健康狀況欠佳，一直深居簡出，很少拋頭露麵和參加社會活動。
從1958年起，開始逐漸活躍。同年5月參加中共八大二次會議和八屆五中全會，被增選為中央政治局常委和中共中央副主席。1959年“廬山會議”，彭德懷受到錯誤批判，林彪接替彭德懷擔任國防部長。隨後，中共中央組成新的軍委，被任命為軍委常委、副主席，主持軍委日常工作。提出並推行一整套“左”的東西，打擊、迫害、排擠一些與他意見不同的同誌。
同時，林彪大搞對毛澤東的個人崇拜，把毛澤東思想簡單化、庸俗化。1964年，抓住全軍大練兵和“大比武”中的某些缺點大做文章，說搞軍事第一、技術第一，是推行“資產階級軍事路線”，“衝擊了政治，衝擊了學習毛主席著作”。隨後，他又說軍隊工作要“突出政治”，“軍事訓練、生產等需要占一定的時間，但不應衝擊政治。相反，政治可以衝擊其他”。林彪的這些主張，遭到總參謀長羅瑞卿等人的抵製。1965年冬，以“篡軍反黨”等罪名誣告羅瑞卿，並提出所謂突出政治的“五項原則”，將全軍群眾性的“大比武”運動壓了下去，同時解除了羅瑞卿的職務。
1966年5月18日，在中央政治局擴大會議上，林彪第一個發言，首先指控了“彭、羅、陸、楊”說：“他們幾個人的問題的揭發、解決，是全黨的大事，是保證革命繼續發展的大事，是鞏固無產階級專政的大事……”