引用卷 第三十六章 （二）
“欲取先與”是古人都懂的哲理
解放戰爭之初，蔣介石挑起全麵內戰後，中共中央所在地延安，自然成了他們進攻的重點。
1947年3月，蔣介石指揮他的嫡係、國民黨西北綏靖公署司令長官胡宗南，投入三十四個旅共二十三萬兵力從南、西、北三麵進攻陝北。
西北野戰軍在陝北隻有二萬五千人，麵對十倍於己的來犯之敵，如何迎戰？當時不少軍民主張堅決守衛陝甘寧邊區，把胡宗南的軍隊消滅在延安大門之外。
毛澤東考慮到敵我雙方的力量對比懸殊，決定我軍暫時主動撤離延安，誘敵深入，然後在運動中尋機殲滅敵人。
然而，有些同誌想不通，覺得好不容易建立了十年的革命根據地，怎麼能一下子就讓給敵人。毛澤東針對這一情況，引用《老子》“將欲取之，必先與之”的哲理，對這些同誌進行了生動形象的說服工作。毛澤東說道：
“存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失。”這是一個辯證法，其中包含了深刻的哲理。那意思是保存革命力量是最重要的，有了人就有了一切，沒有人就什麼也沒有了。我們不能計較一城一地之得失，要敢於“將欲取之，必先與之”，這是古人都懂得的哲學道理。（柏樺著：《毛澤東口才》，海南出版社1996年版，第148頁）
為了進一步說明“將欲取之，必先與之”這個道理，毛澤東講了這樣一個十分生動的故事。
毛澤東說：比如有一個人，武藝較高，他背了一個很重的包袱，包袱裏麵盡是金銀財寶，碰見攔路打劫的強盜，要搶財寶。這個背包袱的人怎麼辦？如果他舍不得暫時扔下包袱，他的手腳就很不靈便，跟強盜對打起來，就會輸，甚至會被強盜打死，金銀財寶也丟了。如果他把包袱一扔，輕裝上陣，那就動作靈活，能使出全身的武藝，跟強盜對打，不但能把強盜打退，還可能把強盜打死，最後也就保住了金銀財寶。
毛澤東接著說，當前國民黨集中了二十三萬人馬，配有現代化的武器裝備，而我軍呢？裝備極差，彈藥奇缺，僅有二萬五千人。如果死守一城一池那就是自背包袱。毛澤東幽默地說，蔣介石是個小氣鬼，一貫以占地盤為勝利，而且占領一個小小的村莊也舍不得放棄。我們暫時放棄延安，就是把包袱讓敵人背上，使自己打起仗來更主動靈活，而敵人的包袱背得越多越走不動，到那時，我們就能大量地消滅敵人。
毛澤東又接著說：從全國戰局敵我軍事力量對比來看，暫時放棄延安無損於解放戰爭的整個大局。現在敵人拚命要我們的延安，可以，我們奉送幾眼窯洞，隻要我們大量消滅敵人的有生力量，就會收複失地，奪取新的地方。今天我們放棄延安，是暫時的，這意味著將來我們要解放西安，解放南京，解放全中國，大家肯定會同意，拿延安換取全中國，這叫合算。