應用卷·子張篇第十九·君子之過也，如日月之食焉 （二）
改也，人皆仰之
毛澤東再次引用《論語·子張篇》子貢談“君子之過”的名言，是在二十年後緊接“廬山會議”召開的中央軍委擴大會議的講話提綱中。
繼1959年7月“廬山會議”（中央政治局擴大會議和黨的八屆八中全會）之後，8月下旬，回到北京後接著召開了中央軍委擴大會議。會議的主要內容仍然是繼續揭批彭德懷。
1959年9月11日，毛澤東在軍委擴大會議的講話提綱中曾引了《論語》中“君子之過也，如日月之食焉”這句話，勸勉彭德懷敢於公開承認自己的過失，並堅決改正。強調這是對待錯誤的正確態度。毛澤東說：
歡迎彭德懷同誌的覺悟。我們大家都要幫助他（其他人也一樣）。我相信，他會改好的，隻要他肯改，我們肯幫。……要準備聽幾年閑話；要誠懇待人，不講假話；要靠攏大多數。如此就一定可以變過來。否則不能。
“人非聖人，孰能無過。”“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之。改也，人皆仰之。” （《在中央軍委擴大會議上的講話提綱》，《建國以來毛澤東文稿》第八冊，中央文獻出版社1993年版，第523頁）
要明了這個講話提綱中意思，先得簡要回顧一下“廬山會議”。
1959年廬山會議，從7月2日到8月16日，曆時46天。其中，8月1日前為中央政治局擴大會議，8月2日到16日為黨的八屆八中全會。
此次廬山會議，前期人們稱之為“神仙會”。主要是指會議開得比較輕鬆。因為黨的工作經過大半年的調整，許多問題得到了解決，形勢已開始好轉。大家複雜而沉重的心情有所解脫。為了讓大家開懷暢談，總結經驗教訓，安排好今後工作，中央決定在風光秀麗的廬山召開這次政治局擴大會議。所以與會者權且都來當當“神仙”，開一個“神仙會”。
上山後，毛澤東征求大家對形勢的看法，總的概括為：成績很大，問題不少，前途光明。並向人們打招呼，說這次會議主要是反“左”，還要搞一個文件。
會議開始後，以分組座談討論形式為主。毛澤東審閱確定了19個問題供各組討論。大家暢所欲言，最後形成《紀要》，發給全黨，預計半個月左右就散會。
雖說會議氣氛比較輕鬆，但各組討論都頗為熱烈。意見不一，時有爭論。毛澤東從一份份會議《簡報》中，掌握著討論情況。反麵的意見很尖銳，話往往說得也很難聽。
彭德懷一向性情耿直，對工作中的缺點和問題，敢於說話。他先後在小組會上七次發言，大約是因有些話比較過頭，《簡報》沒登。他本想找毛澤東當麵談談又未果，於7月13晚，向隨從參謀口述，給毛澤東寫了封信。沒想到由此釀成了大禍。