聚散渾如一醉中（黃仲則）。
最是春來無限憾（劉友憲），
雲霄何處托冥鴻（丘逢甲）！
1999年初夏，承文友告知，通過輯佚、鉤沉，呂公眉先生的詩文集編輯工作告竣，正好趕上他的八十八歲“米壽”。我應邀撰寫了序言，末尾題了兩首七絕。其一：
被褐懷珠曆雪霜，天留一老作靈光（此時，沈、陳二老均已作古）。
騷壇饒有三千士，詩酒風流盡瓣香。
其二，集清人舒鐵雲詩句：
往日春風結客場，生平知己此難忘。
未妨餘事耽佳句，也列門人弟子行。
2002年，沈老辭世十年祭，我曾吟四首七絕，其一、二曰：
程門猶記受知時，遺愛長存去後思。
十載人天悲永隔，一篇薤露悔成遲。
孤墳嶺下雪絲絲，落木寒煙夕照時。
如此高才埋地土，從知絕物總難持。
又過了十年，適值沈老、陳懷先生仙逝二十周年，公眉先生百年冥誕。憶及當日遊處，與曹子桓所寫到的，“行則連輿，止則接席，何曾須臾相失”，“酒酣耳熱，仰而賦詩。當此之時，忽然不自知樂也”，略相仿佛。“何圖數年之間，零落略盡，言之傷心！”我曾以“遼南三老”為題，撰文奉祭於他們的在天之靈。
那個期間，還有一位遠方詩友，名叫祁子青。60年代之初，我們同在營口日報社擔任編輯，後來他調往杭州工作，我們常有詩文往還。1987年6月，接到他的來函，我曾以《寫懷寄友》七律奉答：
埋首書叢怯送迎，未須奔走競浮名。
拋開私忿心常泰，除卻人才眼不青。
襟抱春雲翔遠雁，文章秋月印寒汀。
十年闊別渾無恙，宦況詩懷一樣清。
也是在這一年，我有幸參加在北京舉行的中華詩詞學會成立大會，聽取了一些詩苑名家的學術報告，受益良深，感賦七律、七古各一。《七
古》雲：
詩人雅集逢端午，剚虎屠鯨邁前古。
大匠成風巧運斤，班門我亦揮刀斧。
騷壇逸韻壯神州，屈子高懷日月侔。
官清不礙吟哦興，奮袂低回氣尚遒。
進入90年代之後，在遼海詩壇上，有兩位大家光華迸射，果碩花繁。一為著名學者、美學家王向峰教授，一為著名學者、書法家李仲元先生。作為良師益友，二位與我常相過從，多有唱和。
向峰先生著作等身，多文為富。學術研究、詩文創作都極具功力，有煌煌十卷本的《向峰文集》傳世。他是文壇上的一個多麵手。其理論著作曾獲“魯迅文學獎”；而詩才敏捷，善賦組詩，尤為世所推重。其詠史詩，含先秦十子十首，唐代、宋代詩人各五十首；《四季詠懷》竟達二百四十首，超邁前賢，繼踵者恐亦難覓。我曾題七律讚曰：
暢詠韶華一大觀，騷壇沃野簇峰巒。
未登兜率三千界，且托蓮華皕四盤。
妙諦蒼黃存意象，神思莽蕩湧毫端。
誰雲詩到唐時盡？放眼新程路正寬！
作為海內著名的文學評論家，向峰先生對於我的散文與詩詞創作，一向特別關注。他帶領著一支博士、碩士研究生隊伍，跟蹤研究我的創作，可說是每出一本代表性作品，都要撰寫評論，先後編輯、出版了《走向文學的輝煌—王充閭創作研究》、《王充閭散文創作研究》、《王充閭詩詞創作論集》、《王充閭的莊子世界》等多部專著。
二十多年來，獲先生賜贈與唱和之詩作達三四十首。如題拙著《蘧廬吟草》五首，其一、三、五雲：
熱腸古道日衰微，傲雪鬆梅與候違。
會意詩文同鑒賞，不求衣馬共輕肥。
千古文章首創難，詩家何處見高端？
遊心化物如天縱，尺水興波湧巨瀾。
得意莊生未忘言，南華內外廣存篇；
鯤鵬屢振逍遙翼，不負蘧廬一宿緣。
十幾年前，我曾想撰寫一部反映清末一雙才侶苦戀悲歌之小說，並為之預作互相贈答詩二十七首，題為“擬古離別”。向峰先生讀後步原韻奉和。為窺豹一斑，現迻錄其第一、二、二十七首：
我之原作：
談瀛海客語從容，一點靈犀已暗通；
北往南歸波浩渺，情絲千縷托賓鴻。
款款情深見素心，西樓一霎悟前因。
漁郎識得桃源路，二月春濃欲問津。
秋草凝煙憶別離，追仙躡鬼各東西。
河陽此日樓千百，隻恐重來路欲迷。
向峰先生和詩：
閑來更覺不從容，青鳥誰教與信通？
萬裏蓬山難逾遠，高天空見有飛鴻。
相對無言感素心，三生緣定宿前因；
奈何人事偏乖誤，繾綣分離隔五津。
四諦人生有愛離，分飛勞燕各東西。
從來事願多相謬，何處尋津覺不迷？
李仲元先生腹笥豐厚，書藝精絕，兼擅詩賦。我在其《緣齋詩稿》序言中指出：“其為詩也，用典深穩，使事精切，具有學人之詩、才人之詩的鮮明特點。他的許多具備曆史屬性的詩章，能夠以有限的文字反映深廣的曆史內涵，以詩的藝術手法再現社會曆史、現實的某些側麵，滲透著作者的學識見解和價值取向，既具詩情，更饒史性。”
我的《逍遙遊—莊子傳》麵世後，仲元先生有贈雲：
少年早富五車書，晚歲弘文樂隱居。
清影徘徊人不識，斜陽柳徑瘦蘧廬。
蘧廬又著好文章，思古情開智慧光。
且起莊生重化蝶，翩翩遼左覓書香。
王、李二位，於我誼兼師友，我忝列其間，聲應氣求，堪稱同道。我們經常一起參加詩文研討活動。2011年，應鐵嶺市邀請，共同策劃“新城八景”。向峰先生與我，各寫八首詩詞；仲元先生在詩作之外，還撰寫、手書了《鐵嶺新城賦》，贏得多方讚譽。
我自束發受教，學寫詩詞，六十多年過去了，總共寫下五百左右首，數量不多。90年代初，曾結集為《鴻爪春泥》，收詩詞一百八十首；2007年加以增訂，名為《蘧廬吟草》，仍然沒有收齊。王向峰教授在序言中指出：
在這部《蘧廬吟草》中有許多組詩，在一個標題下，有時一寫就是五首、七首、十首、十四首、二十五首、二十七首，皆可謂“思風發於胸臆，言泉流於唇齒；紛葳蕤以馺遝，唯毫素之所擬。”（陸機《文賦》）他兩次過巫峽寫詩十首，融情於美妙的山光水色之中，詩意盎然，溢於辭外。《秋遊白洋澱》詩十四首，把白洋澱的自然風光與當年雁翎隊的抗日軍民的英雄壯舉融為一體，寫得流暢輕捷，草木皆兵，真是“俯仰蒼茫天地迥，詩懷憑此孕空靈”，使人美不勝收。他的《擬古離別》，以角色效應為清末一對才子佳人擬作酬答，寫得深情款款，體驗入微，文辭豐美，繾綣動人。—詩中的意象情辭極像清末才人所能有；在“樂而不淫，哀而不傷”的分寸的掌握上，又恰到好處。
充閭的近體詩以七絕與七律體為主。他的七絕情沛辭達，布列如陣，而七律更見功力。他有一首在越南寫的《吊王勃祠》的七律：“南郡尋親歸路遙，孤篷蹈海等萍飄。才高名振滕王閣，命蹇身沉藍水潮。祠像由來非故國，神仙出處是文豪。相逢我亦他鄉客，千載心香域外燒。”初唐四傑之首的王勃到交趾探親，歸途溺斃於南海，遺體隨潮漂回藍江口，當地人民敬重他的詩才，在岸邊為他修祠造墓，至今許多遺跡猶在。充閭到越南訪問，特意從河內驅車幾百裏到義安的宜春鄉去憑吊遺蹤，並以詩文形式向國人發布了這個以前不被人知的信息。這首詩是充閭七律的代表作之一，詩的情辭並茂，文化內涵豐厚，古風與今意並出，引人樂讀。他的另一首七律《拜謁列夫托爾斯泰墓園》，也是以詩為文學巨人立傳的佳作：“漫道蕭蕭墓壟寒，豐碑高矗地天間。百年風暴安然過，萬仞門牆詎可攀。名重方知千紀短，才雄不覺五洲寬。爾來冷對鄰家事，獨拜文宗興未闌。”這首詩的內涵十分豐富。本來托翁的墓園十分素樸簡約，什麼碑碣裝飾也沒有，隻有幾株早年由托翁自己栽植的樹木，墳壟也僅僅是一個長方形的土丘。這詩的第一句是寫實，但第二句“豐碑高矗地天間”，則是詩人的墓前心象，說的是真正偉人的德能就是一座頂天立地的豐碑。這樣一位文學巨人，他的俄羅斯民族，百年中不論經過多少社會、國家的滄桑巨變，也能始終一樣地尊重與敬愛他，對此，不能不使人有“名重方知千紀短，才雄不覺五洲寬”的哲理感悟發生，形成為詩中警句。