且從腳注認山君
——張善子《十二金釵圖》絮語
吳興文先生《怎當他臨去秋波那一轉》一文（載《萬象》第七卷第四期），以豐贍的資料、透徹的分析，對於張善子《十二金釵圖》及其題識作了翔實的記述，捧讀一過，受益匪淺。
這確實是一個有趣的話題。自從《十二金釵圖》這一藝術傑作在20世紀20年代麵世以來，即引起了許多學人和藝術界人士的關注，題識者有之，贈詩者有之，謝玉岑、高陽、謝家孝等多位學人都曾著文論及其事，特別是研究張大千生平與藝術的專家包立民先生，論述得更為充分。包先生在《張大千藝術圈》一書中，引述台灣學者高陽的說法，認為張善子一生至少畫過三套《十二金釵圖》，它們分別完成於20世紀20年代中期和1930年、1935年。每一套的寓意都不盡相同。
最早的一套，作畫具體時間難定，約在1923至1926年。包先生分析，這一套是用來諷刺軍閥的。畫麵上有大千先生的老師、著名書畫家曾農髯的題識（標點為筆者所加，下同）：
善子其善以畫諷世者歟！或寫群虎爭食，喻當頭賢者；或寫犬而蒙以虎皮，喻賢者中之又賢者。嗟乎張生，何諷世之深耶！
曾農髯（王按：吳文中誤作曾髯農），名熙，字子緝，湖南衡陽人。張大千於1919年同時拜曾農髯和清道人李梅庵為師，時年二十一歲。
第二套《十二金釵圖》作於1930年（庚午年）初夏，有曾農髯的題記為證：
虎癡寫十二金釵圖，老髯曰：“今日金釵之流，其害非一人之性命也，蓋甚於虎矣。噫！”庚午四月七十髯叟題。
包先生認為，曾氏是說：“金釵之流”為害過於吃人的老虎。“金釵之流”影射上海之苛政者。苛政猛於虎也。
按照吳文提供的線索，張善子的簽名本也正是這套畫幅，每一幅圖上都有畫家本人的題識。但是，這裏麵出現了兩個問題：
一是，據與張氏昆仲同為“寒之友畫會”成員的謝玉岑在其《讀畫絕句》一詩的小注中講：“善子新畫虎十幀，拈《會真記》語題之，可謂新穎。”這裏提到了《會真記》，與吳文中所談畫題吻合。吳文中不僅列出畫題，並且一一錄出十二幅畫上的題識，可說是確鑿無疑。但，為什麼謝玉岑卻說隻有十幅呢？是一時筆誤，誤“十二”為“十”呢，還是他當時未睹全璧？—他說“新畫虎十幀”，也許是善子正在陸續畫著，工程尚未告竣。
二是，據吳先生考證，這套《十二金釵圖》完成於1928年，這個簽名本原是1930年5月的再版本，曾氏題記是題在這個再版本上的。（當年冬天，他便因病去世了，享年七十歲。）這就說明，張善子在1928年還畫過《十二金釵圖》。
查張大千年譜，1928年春，善子、大千與馬駘、俞劍華、黃賓虹諸人在國內組織“爛漫社”，刊行《爛漫畫集》，5月，張氏兄弟又與郎靜山等倡建“黃社”。冬天才前往漢城，去國東遊。看來，吳先生斷定這一年張善子曾有《十二金釵圖》之作，是完全可能的。
這裏需要商榷的，是關於《十二金釵圖》第一圖《驀然見五百年風流孽冤》的題識的斷句。下麵是吳文所錄題識原文：
無聊南郭，索讀西廂。慨滄桑之離奇，學曼倩之戲謔。陸慎言之金屋，號看胭脂。始皇帝之靈園，貢來玉刻。七日體變公牛哀，搏殺骨肉之親，一旦成形，封使君驅食宣城之眾。人獸何分莊諧，雜引本我，如來卅二變相，圖他僧儒十二金釵。藉實甫之豔詞，為山君腳注，抑有識者謂我非乎！