《人才詩話》後記
近三四年，結合工作實際，我常在人民日報 海外版《望海樓隨筆》專欄及其他報刊上，發表一些關於人才問題的雜文、隨筆，並在裏麵引述了一些含蘊豐富、見解新穎、寄懷深遠的古典詩詞。這類文字發表得多了，有些同誌便慫恿我沿著這個路子寫一部“人才詩話”之類的專著。他們認為，這是運用文學的形式、史論的筆法，把形象思維與邏輯思維、人與事、情與理、詩與史熔於一爐的創新與嚐試，有一定的認識價值與美學價值。我尚有自知之明，當然未敢率然自任。但覺得，這個想法確實很好，不妨把它作為努力的目標，“雖不能至，而心向往之”。當我把這個打算講給文史界和出版界的幾位名家時，竟也得到他們的讚同與鼓勵。
這樣，我便堅定了撰寫這本小冊子的決心，並從兩個方麵做些必要的準備：一是翻檢《詩經》、《先秦漢魏晉南北朝詩》、《全唐詩》、《宋詩紀事》、五朝詩別裁集等幾十部曆代詩歌總集和選本，從中選錄出近三百首論述人才問題的詩歌；二是認真研讀了各種人才學論著，收集古今中外關於人才問題的論述、史實、軼聞、佳話。在此基礎上，兼顧人才詩的內容和人才現象、人才思想、成才規律、人才製度等各方麵的問題，擬定近百個寫作題目，邊準備，邊構思，邊寫作，試圖運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的觀點，對一些古代詩文和曆史資料進行綜合分析，力求從中引出一些科學的結論。
說是一種“創新與嚐試”，也許有些道理。因為過去不但以這種形式論述人才問題的雜文、隨筆專集尚屬罕見，而且，人才詩的編選工作前人還沒有做過。就連“人才詩”這個名詞也是由筆者杜撰的。我國是詩歌的大國，數千年來，詩人如雲，華章似海；人才問題，自然也是古代詩歌中的一個重要主題。這不僅為我們留下了豐富的文化藝術寶藏，而且在學術方麵，也為我們開展人才學的研究，提供了有益的思想養料，至今仍有一定的借鑒作用。
這些詩歌，有的托物寄興，言近旨遠，麵對現實，有感而發，往往以曲折、委婉的方式，表達作者的思想感情，通過充實的意蘊、含蓄的旨趣、生動的形象、優美的旋律，給予讀者以深刻的啟示；有的述史敘事，雜以議論或抒情，“攪碎古今巨細，入於興會”（清 王夫之語），所謂借古人的酒杯澆自己胸中的塊壘，作為哲理的激情或曆史的反思，具有較強的藝術感染力；有的以議論為詩，刻意翻新，直抒胸臆，大多以犧牲形象性為代價來強化哲理性，突出作者的主觀感情色彩，有助於我們開拓思想，探討問題。當然，這些詩也存在著明顯的缺陷與問題。一是，限於篇幅，拘於聲律，不能像文章那樣，曲折盡意，析理入微；二是，限於當時社會曆史條件，古代詩人未能對人才學各個方麵問題作全麵論述，涉及到人才對象，也隻有政治、文學、軍事方麵的，而於科技、經濟、法律方麵的人才則絕少論及；三是，一些詩篇偏重於帝王將相、英雄豪傑的言行，忽視人民群眾的曆史作用，在揭示曆史規律、認識客觀事物方麵，存在一定的片麵性，反映了時代與階級的曆史局限；四是，有些詩篇幹澀、枯燥，忽略形象性，缺乏藝術感染力。這些缺陷，對本書的寫作產生一定的製約與影響作用。比如，有些重要的人才思想、成才規律，本應加以論列，但因找不到相對應的古代詩歌，隻好忍痛棄置。
盡管如此，我還是不揣譾陋，按照原定篇目，一篇一篇地信手寫來。雖然難免掛一漏萬、牽強附會、捃摭吞剝之譏，而熔詩入文，為我所用，引古論今，自抒懷抱，在人才學研究與古代詩歌鑒賞方麵，總算進行一番“篳路藍縷”般的探試。為敗為成，是瑕是瑜，聽憑廣大讀者去鑒別與評定吧。如果尚能引起一些古典詩歌愛好者、人才學研究者、領導幹部、組織人事部門的同誌，特別是立誌成才的廣大青年朋友的興趣，能夠從中得到一些啟示，我將感到莫大的欣慰。
本書寫作過程中，曾參考了《中國人才史稿》、《宏觀人才學》、《人才述古》、《人才學概論》、《人才知識手冊》和《唐詩鑒賞辭典》、《曆代論史絕句選》、《曆代題畫詩選》等許多名家的著述，以及報刊上的有關文章。現在，謹向它們的作者表示誠摯的謝意。著名作家餘心言同誌於百忙中為本書作序，使我受到巨大的鼓舞與鞭策，在此一並
致謝。
王充閭
1987年於營口