降頭術，這是一種流傳自南洋地區一種非常古老的巫術，具體來曆已不可考，但是流傳的版本卻非常多，並且都有一個很大的相同之處，非常惡毒。
嫂子說出降頭術的時候，即便我這個外行，我也感覺特別驚訝，畢竟這種東西實在太過邪惡。
不過來到泰國之後，我都漸漸的相信了，因為我都經曆過了。既然養小鬼是真的，估計降頭術也是真的了。
然而我的心裏沒有多少震動，因為我沒有接觸過這種東西，不過看他們的眼神，貌似很不好。
“嫂子，這降頭術到底是什麼東西？”我疑惑地問道，我想更清楚的了解一下這個東西。
“我來泰國的第一件事，就是中了降頭術。”嫂子說道。我聽完心中的驚訝不言而喻，沒想到嫂子竟然中過降頭術。
“那時，我每天飯不吃，水不喝，全身上下顫抖不停，看過許多醫生，都沒有用。後來一位老者告訴我可能是被施了降頭，我找了個僧人才破解掉。
不過那是最低級的降頭術，隻能對別人造成一定的懲罰，而現在這個，竟然可以操控別人，可以說在泰國，也沒有幾個人能夠做到。”嫂子有點害怕，往事浮上心頭，現在又出現這樣的事，能不叫人害怕嗎。
“這樣的人在泰國少之又少，除了國王身邊有三位，王子身邊有一位，還有兩位下落不知，據說跟二王子有染。”虎哥接著說道。
“如果和二王子有染，加上前麵傳出的上層變動的事兒，難道要發生政變。”我將這個大膽的想法說了出來。
“這些話可不能亂說，我們也管不了這麼多，現在唯一的辦法就是查清這些人的來曆，最好能將他們殺死，以絕後患。”虎哥說道。
“可是我們找都找不到，怎麼殺死他們？”我問道。
“當然有辦法了。”虎哥說著拿出一塊佛牌，赫然和嫂子手裏那塊一模一樣，竟然是清心大師的佛牌。以前我是見過的，可是見過這佛牌裏的東西後，我一點不不再小瞧這個佛牌。
“這個有什麼用。”雖然我了解。可是那是在對著敵人的時候，現在敵人都沒有下落，怎麼用。
“你傻呀。清心大師的佛牌可以幫助我們完成一件事，那麼說明可以做很多事，讓這佛牌裏的人幫我們找人總沒問題吧。”嫂子說道。
“哦，好像是這樣的。那我們何時行動。”我疑惑地問道，看他們一個個胸有成竹的樣子，隻有我一個跟那什麼似得。
“這個就不告訴你了，你和毒蠍先在這裏養傷。你學學人家毒蠍，不該問的不問。不光不懂，問題還特別多。”虎哥給了我一個白眼，大大咧咧的說道。
“得。既然如此，那我們就在這兒待著好了。好好養傷。”我求之不得呢，小鳥鎮一行我都差點喪命，這次再對付降頭術，我怕小命就交代在這裏了。
“怎麼這麼幹脆就不去了，我還想帶你去見見世麵呢。”虎哥突然改變主意，打著哈哈。
“算了，這件事太危險了，你看我傷勢還沒好，就不去了。”我推辭道，讓不去我不去了，讓去我也不去了。
“不就這麼點傷嘛，別囉嗦了，今天晚上七點，我來接你。”虎哥一改親民的樣子，威脅著我。
“好吧。那就去吧。”
整個下午我都在不平靜中度過，現在的網絡很發達，需要什麼都可以在網上找到。
我和南琴找到一台電腦，準備搜索關於降頭術的事兒。
南琴雖然出身於泰國，但是對降頭術也知之甚少，這種邪術通常為人所摒棄，近年來，隨著各種事物的興起，降頭術又出現在人們視野中，不過早已經沒有傳說中那般神奇。
降頭術，〈降頭術〉有的寫作〈貢頭術〉，這是譯音而來，亦有稱它為〈狂頭術〉，也是譯意而來的。
中國古書記載：「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裏，茅固來此山居住。
世人稱他為「三茅君」，並稱這山為「茅山」，茅山術就是三茅君所創的，又名「玉女喜神術」。
又有人說：茅山術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一種。那個「圓光術」「祝由科」等術，都是這茅山的術法。
到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多，就利用它來抵禦「降頭術」的侵害。