無死道法》並沒有記錄什麼道家話語、法術或者符籙，隻有奇奇怪怪的導引吐納，開始的十二頁導引吐納內容還有文字描寫，後麵就隻有畫的小人做出各種動作，絕無文字了。而在書的最後一頁，又用朱砂筆寫道：
“不破不立，破而後立，死而後生，無始無終。”
慕聖並不知道這些話是什麼意思，隻是覺得這本書大異於其他書，而且書中所畫小人還是帶顏色的，有紅紅的線條箭頭從小人的身體和四肢中穿過，閑的時候便也模仿著書中小人的樣子進行導引吐納，前麵幾幅畫中的姿勢相對簡單，到也被他一學就會，慕聖發現跟著書中的姿勢進行鍛煉，竟然可以緩解隨舅舅走街串巷賣炊餅一天下來的疲勞，越發上心的學了起來。家裏人看見他模仿怪書做出的怪異姿勢也隻當是小孩好奇心性無人管他，倒是弟弟及舅舅家的一幫小孩卻用崇拜的眼光看著他，每每都要求他進行表演，一年下來慕聖居然將前麵十二頁的圖畫小人姿勢全都模仿了下來，身體也練得極為柔軟，可以做到將身體蜷成一團縮在水桶裏，並且身體能以常人辦不到的姿勢進行扭動。可是後麵的圖畫小人姿勢，慕聖再怎麼模仿卻也無法做到了。
這一年慕聖的姐姐已經十四歲了，因為營養不良發育得不是太好，整個人看上去麵黃肌瘦，頭發也顯得枯黃，小小的身板看上去弱不禁風，但一張臉卻長得清秀，小小的瓜子臉配上大大的眼睛，加上弱不禁風的樣子，一眼看去讓人產生我見猶憐的感覺。再娘娘廟會上賣花補貼家用時被來逛廟會的沙柳市聚寶商會的柳大少爺一眼看中，派人上門提親想納為妾室。
慕老爺子初聞此事大怒，不願將慕良嫁給柳家做妾，認為有辱門風。但慕良考慮到家裏的實際情況，強烈要求爺爺應下這門婚事，但卻提出幾個條件，一、要將自己家和舅舅家破爛不堪，四處漏水的房屋進行翻修，二、要為爺爺置辦一副好的壽材，三、替慕聖謀了個在沙柳市柳家聚寶商會下的當鋪當學徒的工作。這個學徒工作可是沒有門道輕易進不去的，當鋪內過手的東西大多都是值錢的物品，手腳不幹淨不知底細沒人敢用，學徒三年出來後，可以一步步的做到朝奉這個讓人羨慕的位置，所拿薪水那更是讓外人非常眼紅的。
在柳大少爺答應了這些條件後，慕良嫁到了柳家當了柳大少爺的第三房妾室。慕良出嫁的時候，爺爺和慕聖都是哭著送別的，隻有慕賢因為較小，看到姐姐穿著桃紅的嫁衣，戴著滿頭的珠翠，打扮的像畫中人一樣，高興的很。
慕聖跟著出嫁的隊伍一起去了沙柳市，姐姐進了柳府，慕聖則被安排到了當鋪安頓了下來。
聚寶商會底下的典當行叫做興隆當鋪，位於沙柳市最繁華的沙柳街上，在這挨近沙漠的邊緣小城裏，算是數一數二的當鋪，有四進大院，最外麵是三層的鋪麵，二進是同樣層數的庫房，三進院落則為掌櫃、朝奉們住的地方，四進院落是學徒、雜役、廚房所在。
當鋪職別設為掌櫃、朝奉（內部又分為首櫃，二櫃，三櫃，四櫃）、內缺（包括管包，管飾，管錢，管賬）、中缺（包括清票，寫票，卷包，掛牌）和學徒。學徒以四年為期限，會提前簽下學徒契。慕聖被廚房夥頭領了，安頓了住宿夥食，帶到了前院拜見了掌櫃，掌櫃是柳大少爺家的遠房本家親戚，一副麵團團的和氣相，讓人一見就覺得親切。