第十七章
語出《禮記·檀弓下》：“晉獻文子成室，晉大夫發(送禮)焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。’文子曰：‘武(我)也，得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於九京也。’北麵再拜稽首。君子謂之善頌善禱。”善頌善禱，善於頌揚和祈求。美輪美奐，形容房屋高大、眾多。
以此聯為新居所用，的確切題切事。其實，還有一層言外之意：聯作者巧用字形，暗含譏諷。聯中“善”、“美”二字的上半部恰巧與“差”字的上半部相同，原來是以此來譏誚房主人是差頭出身。讀此聯可使人體會漢字、漢語的無比奇妙，趣味橫生。
“馬兒”巧對“雞卵”
有個姓花的人，官提舉(官名)，與浙江鄞縣學官顏某交往比較密切。
一天，花某出句讓顏某來對：
雞卵與鴨卵同窠，雞卵先生、鴨卵先生
以雞卵和鴨卵哪個先生出雛，來調笑顏某這位教書先生。
顏某反唇相譏道：
馬兒和驢兒並走，馬兒蹄舉、驢兒蹄舉
以馬兒和驢兒的蹄子舉起來，來巧罵花某這個“提舉”。以獸對禽，也算工穩而又巧妙。
“犬子”巧對“豺郎”
朝中某給諫(官名)的兒子為諸生，但不專心於學業，每遇考試，就請人代筆。學使則以他為要人的兒子，往往置於前列。
這一年，給諫休假還鄉，對兒子的事有所耳聞。正遇上歲考，他親自送兒子去考試，考試結束後，也不許兒子到處找人。這次試題為“嫂溺不援”六句。語出《孟子·離婁上》：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手，權也。”給諫兒子把試題中的“豺狼”寫成“才郎”、“權也”寫成“犬也”，正文則是白卷。試官不知道他是給諫的兒子，就把試卷判為六等。給諫大怒，痛打這不成器的兒子，兒媳也因羞慚而自盡。
按慣例，試官在考試、閱卷結束後，要到當地的名賢、大戶人家拜望。到給諫家時，談及此次考試，說諸生中竟有寫“才郎”、“犬也”的，給諫說那正是我的不肖之子。試官一聽，驚愕得不知所措，急忙告別而去。把給諫兒子的試卷又改為一等。
第二天，有人在給諫家的大門上貼了一副對聯：
權門生犬子
烈女嫁豺郎
巧用試題中的別字，諷其為“犬子”、“豺郎”。“犬”與“豺”、“子”與“郎”，恰成的對。“烈女”當指給諫的兒媳。
鄉裏又傳出給諫兒子為“六一居士”。這原是宋代文學家歐陽修的別號，而此處則指給諫兒子的試卷由六等改為一等。
對聯與稱呼配套，趣味橫生，令人噴飯。
“黑令”與“黃犬”
有個縣令，麵黑如漆，人們稱他“黑兄”，他也響亮地答應。每次外出，他都隨身帶著一條黃狗。遇上宴會，黃狗就臥在旁邊，縣令吃，它也吃。
一次，縣令身穿羊皮大衣，到某人家吊唁。有人寫了副對聯：
黃犬作青衣，席上一呼，舞爪張牙驚客座
黑兄穿白套，靈前三叩，搖頭擺尾入官廳
對聯巧在“黃”、“青”、“黑”、“白”幾個表顏色的詞，各安其位；更妙的是狗的“舞爪張牙”與縣令的“搖頭擺尾”，讀之令人捧腹。
巧改縣衙大門聯
甲、乙、丙三人同路經過某縣衙門前，見懸有一副對聯：
眼前皆赤子
頭上有青天
無疑這是縣令在標榜自己這父母官為政清正廉潔。
甲看了對聯說：此聯須換兩個字，似乎更確切：
眼前皆赤地
頭上有黑天
乙說：依我看，可改為：
腹中皆白字
頭上有黃金
完全可以作為那些捐官者的寫照。
丙說：我建議改為：
手中持白刃
頭上戴紅纓
很顯然，說縣令用百姓的血染紅了自己的官帽。
原聯含“赤”、“青”兩種顏色，而甲、乙、丙三人所改對聯巧借此法，也都含兩種顏色，隻是寓意已大不相同了。不但妙趣橫生，而且諷刺中有揭露，入木三分。
縣官入寺斥醉僧
某縣官下鄉辦案，天晚回不了縣城，便到一座寺院借宿，心想或許清靜整潔一些。
進入寺院，縣官見住持僧一個人在飲酒，已至半酣。住持僧見縣官進來，上前說：“長官，請來同飲三杯如何?”