第三章行動與實踐的心理潛能
“說一尺不如行一寸。”任何希望、任何計劃最終都必須要落實到行動上。隻有行動才能成就事情。而在很多情況下，行動需要決斷，需要勇氣，需要我們摒棄優柔寡斷、猶豫不決的心理。
這個世界不乏一些擁有宏圖大誌的人，他們有理想、有目標，心中有著一幅宏偉的藍圖。但是他們缺少的就是切實的行動，一切都是空談。因此他們的所謂“理想”就像水中月、鏡中花一樣虛無縹緲，永遠無法實現。但願我們這個世界多一些紮紮實實做事的人，少一些隻說不做的“空想家”。第一節遲疑不決會喪失良好的機會
遲疑不決就是優柔寡斷，畏畏縮縮，遇事缺乏果斷的一種心理特征。這是由於缺乏自信和魄力而造成的，這樣的人難以成就大事。
須知，如果我們在做事的時候經常瞻前顧後，那就會寸步難行，從而錯失良機。而決斷能夠讓我們的人生充滿信心，並能夠讓我們的人生充滿力量。
1.認識遲疑不決的危害
習慣於遲疑不決的人，會對自己完全失去信心，所以在比較重要的事情麵前沒有決斷的能力。
我們有些人的優柔寡斷簡直至了無可救藥的地步，不敢決定任何事情，不敢擔負任何責任。之所以這樣，是因為我們不敢肯定事情的結果是什麼樣的？
我們對自己的決斷很懷疑，不敢相信自己有解決重要事情的能力。因為遲疑不決，很多人使他們很多美好的想法歸於破滅。
時光易逝，時機易失。如果我們還在遲疑中搖擺不定，那我們就是正在失去美好的東西，正在向失敗的邊緣滑去。兵貴神速，趕快行動，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
彭德懷也曾說過，成功就在決心，遲疑難成大事，果斷地下定決心，就意味著把握了戰爭的勝利，稍有遲疑就會導致災難。
無數戰例和成功的人士都證明了這一點，拿破侖在滑鐵盧戰役中遲疑了5分鍾，結果戰敗，被送到了聖赫勒拿島上，有力地說明了成在決斷，敗在遲疑這個戰爭法則。
上兵伐謀，無謀必敗，無決心也必敗，所以說，無論你有多聰明的腦子，但如果你沒有決斷的能力，是不會取得任何成績的。
打仗是這樣，做其他任何事也都是這樣，如果我們過於優柔寡斷，是辦不了任何事的。一個人怕這怕那，不敢決定事情，不敢擔負應負的責任，消極等待會出現什麼好的結果，機會就會在你遲疑等待中消失，你的前途也會在遲疑等待中喪失。
2.克服遲疑不決的方法
很多時候我們總因自己的猶豫而苦惱不已。稍不留神，這又將成為一個惡性循環。猶豫往往因為缺乏自信和習慣性擔心某些潛在的問題。主意不堅定和優柔寡斷，對於我們來說，實在是一個致命的缺陷。我們有這種弱點的人，就不可能有堅強的毅力。
那我們平時該如何克服遲疑的習慣呢？
（1）敢於抉擇
我們要知道，人生最重要的是如何利用作出的選擇，而不是選擇本身。或許，我們要在兩個不同的地方選擇去留，隻要有正確的態度，無論去哪裏，都能創造幸福的。
如果一味地擔心自己的抉擇是否正確，那麼即使是作出了所謂正確的選擇，我們也是無法享受生活的，我們會在悔恨中失去自己的幸福。
（2）培養自信
缺乏自信，懷疑自己的能力，往往會讓我們遲疑不決。隻要我們能夠增強自信心，就能在重大問題上選擇偏不遲疑，作出快速正確判斷，加以選擇，就能改善甚至改變自己遲疑的性格。
（3）走自己路
我們很多時候，過於關注別人會怎麼評價我們的選擇。麵臨選擇時，我們往往會本能地選擇一個方向，但總會擔心別人對此會怎樣想，這是很錯誤的。
我們可以聽取他人的意見，但是，如果真的感覺自己的選擇是正確的，那麼就該去做。不要太看重他人的意見，畢竟，生活是你的，不是別人的。
（4）樂於交心
有時候，遲疑不決如同向下的螺旋纏繞在我們的腦海裏，揮之不去。出現這種情況時，我們最好找個自己信任的朋友討論討論，當然不必讓朋友替自己作決定。
但是我們一定要記著，我們隻是與朋友討論一下，隻是想有助於澄清問題，能從一個較好的角度去看問題，這樣也更容易進行選擇，而不是相反讓自己變得遲疑不決。
（5）道德指引
很難做選擇時，就想想你的動機。有時我們想采取一些自私的行動，但是良知不容許我們這樣做，就造成了遲疑不決。
在這種情況下，善良之舉不會讓我們遺憾，而且甚至可以說，永遠不會讓我們感到遺憾，那怕這個決定是錯誤，自己受到了損害。但是，若僅僅考慮個人利益而決定，往往會讓我們後悔不已。
（6）分清輕重
人生短暫，可能很多事情我們都沒有時間去做。我們要對家庭，人際，內心世界，運動等都要有一個很清晰的輕重認識，排排次序是很重要的。麵臨抉擇，就能很快的選擇重中之重了。
或許，你的老板想要你加班，而且補助也不錯，但是你很清楚你最看重的是與家人在一起的時間，那麼就會很輕鬆地立即拒絕了。世界上沒有萬全之策，不要期望可以為自己的事業奉獻一切的同時又可以很家人共享美好時光。
（7）發揮強項
一個能力極弱的人肯定難以打開人生局麵，他必定是人生舞台上重量級選手的犧牲品；成大事者在自己要做的事情上充分施展才智，一步一步地拓寬成功之路。
（8）立即行動
我們有些人是語言的巨人，行動的矮子，所以看不到更為實際現實的事情在他身上發生；成大事者是每天都靠行動來落實自己的人生計劃的。
（9）善於交往
我們不懂得交往，必然不會借助人際關係的力量。成大事者的特點之一是善於借力去營造成功的局勢，從而能把一件件難以辦成的事辦成，實現自己人生的規劃。
（10）重新規劃
成功隻是一個過程，你如果滿足於小成功，就會推動大成功。成大事者懂得從小到大的艱辛過程，所以在實現了一個小成功之後，能繼續拆開一個個人生的“密封袋”。
（11）知己知彼
如果我們能夠全麵地看待他人和自己，就會感覺自己沒那麼差，而是自己可能感覺狀態不是最佳或太在乎他人的看法或想法。其實他人的看法或想法往往存在片麵性，隻會引起我們不必要的自卑感。
我們要多多學習別人的工作經驗，將長處學來，觀察他們的不足，在這方麵下功夫，我們就能勝過他們。我們要打起精神再次努力奮鬥。相信自己的能力一定能戰勝困難的，因為人定勝天！多給自己一些鼓勵，讓大家一起為你鼓勁，讓你振作精神，好好奮鬥。
（12）敢想敢幹
良機已經出現，我們還在遲疑等待什麼呢?還不趕快出擊!果斷的錯誤勝過遲疑的正確，把我們的眼光放得遠些，做一些別人沒做過的，又不容易成功的事情。
我們要有自信心，認為自己幹什麼事情都能行，隻有認識到通過自己的努力，自己一定能達到目標的。從心靈上確認自己能行，自己給自己鼓勁。隻要有心理準備，我們就不會為一點困難而退縮，就能充滿信心完成任務。
貼心小提示
你是不是由於經常喜歡猶豫，從而經常喪失良機呢？如果是的話，現在讓我告訴你一些有效的解決方法吧！
1、盡可能的讓生活有規律。
2、注意你的外表。
3、在遲疑時候，仍然不放棄自己的計劃。
4、不要壓抑自己的情緒，尤其是憤怒。
5、每天都研究學習一些新的東西。
6、迎接一切可能有的挑戰。
7、不要談論你在某個特殊時期遇見的問題。
8、以德待人，即使是件小事情。
9、盡量以不同的方式對待不同的人。
10、在能力方麵，盡量發揮你的野心。
11、記下生命中的美好回憶。
12、做一些從來沒有做過的事情。
13、嚐試與富有活力又充滿朝氣的人相處。
14、不要讓他人左右你的思想。
15、一旦做了就不要逃避，為自己的構思負責。
上麵這些忠告，隻要你能夠認真實踐，就能夠不再猶豫，變得果斷起來，那時你的生活必將更加精彩！第二節要改變誇誇其談的習慣
人生的成功最主要的是來自於務實，而不是誇誇其談、流於口頭。因為一切事情僅流於口頭是無法成功的。
在現實中，我們許多人喜歡誇誇其談，總以為自己是天下第一，什麼事情都比別人強。誇誇其談的人甚至會認為自己是全才、通才，是自己行業精英中的精英。
可事實往往正好相反，誇誇其談的人其實也就隻有誇誇其談的本領而已。
1.認識誇誇其談的危害
我們各自談了一大堆理論，互相批評對方，話說得天花亂墜，不會對花園有好處，試想，如果我們中的一個人按照自己的方法去真實地做，花園現在大概已是芳草萋萋，鮮花滿園了吧！
其實，我們平時為人處事又何嚐不是這樣。甜言蜜語似口中的糖，能讓我們在聽說時歡喜，但實則無益。實做如一劑中藥，平淡樸素，但在我們困難時卻能救我們一命。
我們許多人是事後諸葛亮，喜歡自鳴得意地空談，卻沒有真本事，缺乏預見性，別人幹時不伸手，別人幹完了，卻說三道四，妄加評論。幹好了，是早就料想到的；幹不好，則是風涼話連篇，冷嘲熱諷不斷，更有甚者抓住人家的錯誤，橫加批判，讓幹實事的人寒心。
我們做人應該要實事要實事求是，不要隻會逞口舌之強，凡事要腳踏實地，要爭千秋，不要隻爭一時。越王勾踐的臥薪嚐膽、諸葛孔明的隴中養精蓄銳；多少人的十載寒窗，多少人的生聚教訓，都在說明從務實勤勞裏才能成功。
世界競爭日益激烈，歸根到底是人才的競爭。而人才就必須少些空談，多做實事。
我們與其空談將來的理想，空談我們是祖國未來的希望，為祖國作出貢獻，倒不如從現在起，為自己的目標實實在在地做，空談隻是我們失敗的借口，努力學習，為夢想一步步地努力，為中華崛起而多些務實，少說些空話。
擁有了務實，就擁有有實現夢想後的喜悅。在未來的世界裏，不要讓空談占據了你生活的全部。我們要的是務實，而不是空談！
2.克服空談習慣的方法
我們喜歡空談的人，隻不過是在做著自己那個黃梁美夢罷了！在不切合實際的“魔毯”上飛，我們最終一定會被摔下來。我們的人生的確如此，隻有腳踏實地，一點點耕耘，才能有一點點收獲，夢想並不會因為我們的空談而實現。
那麼我們平時如何做到克服空談呢？
（1）看清原因
從古至今，我們人類曆史上一直存在著喜歡空談，輕視務實的心理現象。這是因為在我們很多人眼裏，空談輕鬆容易，務實艱難辛苦。我們感覺空談沒有成本，不用負責，而務實是有風險的，是需要付出的。更主要的是我們有些人隻有空談的能耐，但無務實的本事。
（2）認清危害
空談有很多害處，雖然別人一開始可能不知道我們的底細，但是一旦知道，就會失去別人的信賴，大家都會覺得我們不是一個可靠的人，從而與我們疏遠。
當我們空談者被人識破後，談得越多會越讓人覺得心煩，這樣還會破壞我們自己的形象，不利於工作的落實，不利於自己的發展。所以說，空談是一件害人害己的事，最後的結果隻能讓我們後悔莫及。
（3）吸取教訓
空談並不可怕，可怕的是不吸取教訓。隻要我們空談者，從此閉上嘴，多做實事，那麼在不久的將來，我們就會成為務實者。自然，成功和榮譽乃至愛情終究也會屬於我們。
（4）樹立理想
我們自我價值的實現不能脫離社會現實的需要，必須把對自身價值的認識建立在社會責任感上，正確理解權力、地位、榮譽的內涵和人格自尊的真實意義。
我們很多人能在平凡的崗位上做出不平凡的成績，就是因為有自己的理想，同時做到自知之明。這就是說要能正確評價自己，既看到長處，又看到不足，時刻把消除為實現理想而存在的差距作為主要的努力方向。
（5）自知之明
人生逆境十之八九，我們總不能事事如意，有某方麵達不到自己的要求或自己有某些方麵比不上人家，這是正常的事，無需耿耿於懷，更不必用虛假的東西來掩飾。假的終究是假的，被人識穿以後會更加丟人顯眼。
（6）主宰自己
我們不要過於計較別人怎樣議論和怎樣看待自己，他們對於別人的言論和看法，往往采取批判接受的態度，對於那些無理的議論，他們會不聞不問，置之不理。
我們不能時時處處以取悅別人為目的，把他人的言論作為自己的行為準則，如果那樣，就會不知不覺地給自己套上一個無形的精神枷鎖，最終隻能是不斷助長自己的虛榮心理。
（7）矢誌奮鬥
虛假的榮譽不屬於自己，它終究會被人遺棄。我們與其追逐一個個轉瞬就破的肥皂泡，還不如立下大誌，通過奮鬥創造出屬於自己的榮譽來。
經過奮鬥得來的榮譽，才是真實的和獲得自豪的，務實者會腳踏實地從今天做起，堅持下去，這樣真正的榮譽就會降臨到你的身上了。
總之，我們不要做整天空談大道理而無所事事的人，我們要多做一些實事，這樣人生才會更有意義。1000個“0”頂不上一個“1”，1000個願望頂不上一次實際行動。
貼心小提示
你還在別人麵前空談嗎？你還沒有認真地做成過一件事嗎？假如你已經認識到了自己隻會毫無意義空談，那麼請現在就來認真改正吧！
1、樹立正確人生觀
作為一個社會人，你是否活得有價值，最主要的是看你是否盡了力，做了事，而不是看你說了多少空話。人生活計三十六，行行出狀元，讓我們從現在做起，而不是說起。
2、要給自己訂計劃
每天訂個小計劃吧！等晚上看到的時候，就可以問問自己完成了沒有，如果沒有就懲罰懲罰自己。
3、習慣從小事做起
你也許胸懷大誌，滿腔抱負，但是成功往往都是從點滴開始的，甚至是細小至微的地方。你如果天天隻會空談理想，不去做任何事，必將一事無成。
4、轉移注意力
選擇你自己除空談之外最擅長的事情，投入力量，爭取有所成就，這樣，你的信心就會逐步增強，空談就會步步退卻。
5、增強意誌力
當你忍不住空談的時候，運用意誌力自我克製。在這個過程中，要學會自我暗示、自我命令。暗示、命令自己不要隨口瞎說，暗示、命令自己把精力調到學習和活動上去。如果不行，還可以離開現場去訪友或逛逛公園。
相信經過你自己的不懈努力，你一定會重塑自己的形象，讓別人看到一個全新的你！第三節探索是人類基本的思維方式
所謂探索就是叩開未知領域的一種進取精神，簡單地說，就是我們自己的好奇心和自己勇敢嚐試的過程。
自從人類出現在地球上，就有了探索精神，人類因為去探索，所以現在才有了火，有了電，有了舒適的衣服，有了手機，有了現代化的電腦。
1.認識探索精神的重要性
探索精神是我們人類基本的思維方式，並不是隻有發明家、科學家們才會用到。找個最簡單的事例，小時候，你第一次拿到核桃，你看到別人在吃自己也很想吃，但核桃有硬殼，然後你可能用石頭等硬物去砸碎核桃，但你發現這樣果肉不完整，然後你又想其他的方法去打開核桃，這就是探索性。
人是有別於地球上的其它動物的，人是會不斷在學習不斷在探索的，所以人擁有了一個地球上相對最大的大腦。有了這麼大的大腦，我們不可能放著不用，所以我們開始不斷學習，不斷探索，隻是學習程度和探索積極性不同。
大千世界，無奇不有。世界上還有很多人類不解之謎正等待人們去探索、發現。
古老的時代，人們總是被一些奇怪的、自己不能解釋的現象所吸引住。好像日食和月食一樣，我們的古人就是認為是一種神獸在把太陽和月亮給吃掉了。其實這隻是一種心靈上對自己不能解釋的現象所勉強賦予的一種精神寄托，但也從側麵反映了人們對神秘世界進行探索的渴望。
明朝的萬戶是第一個想到利用火箭飛天的中國人，他偉大的探索精神更值得我們所有人欽佩。
14世紀末期，明朝的士大夫萬戶把47個自製的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著大風箏。設想利用火箭的推力，飛上天空，然後利用風箏平穩著陸。不幸火箭爆炸，萬戶也為此獻出了生命。
雖然最後是失敗了，但是他的那種愛探索的精神使我國在2003年的神舟5號遨遊太空，奠定了一個良好的落腳點。使他在月球上的一座環形山占了一席“位置”。所以，一個人如果是有很強的探索意念的話，他將會更好地發現自己平時所忽略的東西。
諾貝爾是舉世聞名的化學家，黃色炸藥的發明者。他在臨終前把自己大部分財產交給信托公司，創立了國際科學界最高獎項諾貝爾獎。此獎從1901年開始頒發，至今未衰。諾貝爾不僅畢生致力於科學探索，而且以其頑強不息的探索精神激勵和鞭策著後來的科學家們在科學攀登中不斷踏上新的高峰。
諾貝爾初見硝化甘油是在聖彼得堡。當時，西寧教授拿著硝化甘油給諾貝爾父子看，並放在鐵砧上錘擊，受擊的部分立即發生爆炸，引起了諾貝爾的極大興趣。
西寧教授告訴他，如能想出切實辦法使它爆炸，在軍事上大有用處。從此，年輕的諾貝爾對此念念不忘，發誓要完成這一發明。經過長期認真思考，諾貝爾認為要使硝化甘油爆炸，必須把它加熱到爆炸點或以重力衝擊。
為尋求一種安全的引爆裝置，諾貝爾屢經失敗而不放棄，就連父親和哥哥都笑他固執，可他始終不急躁、不灰心，耐心分析失敗的原因，經過大小數百次的失敗，有時甚至被炸得鮮血淋漓，仍然繼續自己的探索，終於有了“雷管”的問世。
但他仍不滿足於已有的成就，繼續邁出了探索的新步伐，麵對各種挫折毫不退縮，最終製成兩種固體炸藥和槍炮用顆粒狀無煙火藥，為軍事領域的武器變革作出了傑出的貢獻。諾貝爾在不懈的探索中，在失敗的反複考驗中贏得了成功。
科學研究與發明，離開探索精神是不可想象的。毛澤東在《實踐論》中，曾把科學實驗作為人類三大實踐之一，是人們進行科學探索的偉大實踐。