哪裏拿起來,就哪裏放下吧

記得一次分享課上,我問大家,怎麼樣才能將自己的心變得柔軟?大家的回答有很多,比如忍耐、愛心、包容、奉獻、利他、大度、放下、不計得失、讓自己開心、關愛他人。這些答案都很好。

心如何才能真正的柔軟呢?把心打開。因為打開的心才能燦爛、和諧和自在。如果你的心有障礙,不能打開,任何人都幫不了你。這就說明心之柔軟,關鍵在於自己。當別人從你眼中看到的是真誠、接納、喜悅時,你的眼神就是柔軟的。當你的身體語言是自在、從容和灑脫的時候,你的心就是柔軟的。心的柔軟與否,身體上的點點滴滴已經告訴了別人。

《故道白雲》中寫佛陀走在路上,他的神情是慈和、自在、超脫的,有幸目睹其風采的人全都為之震撼和感動。這就是柔軟帶來的力量。

有時候,話語代替不了神情舉止的力量;真正的感動源自無聲,你的一千言遠不及佛陀的一個眼神。佛陀能做到,正是因為其自心早已寧靜和柔軟,沒有憎恨、沒有敵對、沒有排斥,在他的神情和舉止中隻有超然的安寧。

禪修就是通過不斷地自我反思和轉化,讓身心靈達到柔和的狀態,你會發現一切都將變得美好。與客戶的交流、跟團隊的協作、和上司的相處、以及同家人朋友的聯係,你都能自然的做到最好。當你能夠把自己的心修得像水一樣,像空氣一樣而沒有任何障礙的時候,你所遇見的所有問題就能迎刃而解。

柔軟就是一種輕安,柔軟就是一種放下,柔軟就是一份愛,柔軟就是人和人之間的接納與包容。它是正麵的力量,它能幫助你的生活變得更美好。從現在做起,把自己從裏到外做一次徹底的大掃除,把以前狹隘的思維和習性,統統改變。

不知道你有沒有想過,好朋友和你分裂,機會總是與你擦肩,原因是什麼?那是因為自私自利的心在作祟,這些黑暗勢力總是左右著我們的一切。考驗我們的時刻到了,我們該如何去麵對它?如何接納,解決它?解決了之後,你又該如何放下它呢?

我們必須學會,在哪裏拿起來,就要在哪裏放下。放不下,隻會讓你身上的包袱越來越重。最後,背不動,走不動了,你就會倒下。可是,拿起什麼、放下什麼呢?把真正要做的事情拿起來,把不該有的心理障礙放下,從而獲得身心靈的自在,喜悅地麵對每一天。學佛就是這樣簡單。

一切都得靠自己用心去感受。智慧並不是一種習得的知識。佛法沒辦法用傳授的方式讓你體會到。

在很久以前,有一個天生的盲人,他從來不知道顏色是什麼。如果你告訴他,白色就像一條白布,他就會去摸摸那些柔軟的布匹;如果你告訴他,白色就像潔白的鴿子,他就會去摸摸那些帶體溫的鳥兒;可是你又告訴他,白色應該像白雪,他就認定白色是冰冷的。你無法理解,他怎麼一直曲解你的意思。他沒有這樣的概念,任你怎麼解釋也是無濟於事的。禪就像這個故事裏的“白”,沒辦法用言語說清楚,沒辦法用比喻解釋明白,理解和領會它全憑你自己。讓自己的心靜下來,用自己的內心去感受,這就是禪。

禪的境界其實離我們很近。下班回家,將心靜下來,把一天的疲憊趕走,此時此刻的寧靜、舒展和放鬆就會予你快樂與祥和,這就是禪。

禪修就是提升我們的自我覺性。覺什麼?不是覺你的工作,而是覺生命的本質。覺性之人,在生活中無所畏懼,遇到任何事情都可迎刃而解,麵對一切都可坦然從容。因為當你站在覺性的角度,你已經具足了智慧。而當我們具備這無量智慧的時候,你就會發現生活中沒有任何問題能障礙到你。

不管你是誰,隻要生活在這個世界哪怕一天,你就會遇到這樣那樣的事情。它們會打擾你的生活,影響你的心情。比如你覺得今天中午的飯不好吃,今天某個人對我不好,今天我還沒睡夠就得起床,這麼多無法稱心的事一直在你身邊出現。

你潛在的不安一直都沒法消失,因為今天的健康不代表明天的疾病不會來臨;今天和睦的人際關係不能擔保明天的忠誠;今天順利的工作有可能在明天就會被打亂。

如此多的問題總在纏繞著你,你要如何應對?用一顆智慧、平和、接納的心去解決問題吧。你是不是真的了解自己的身體?你是不是真正了解這個世界?你每時每刻產生的意念活動是怎樣出現的?這些,可能你從未清楚過。

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