所以說，當我們真的做到將空性融入生活和工作中去的時候，就能用非常喜悅和開闊的心去承擔自己的那份責任，就會把事情做得很圓滿。因為你沒有掛礙，沒有陰暗，你有從容和開闊的心，這時你就會做得很好。
實際上，任何事情的完成都是一個過程，有很多企業隻要求結果，殊不知把握過程才是首要的，因為好的結果肯定要有好的過程。如果你專注於過程，可能結果反而會超出你的想像。
我們往往很難做到這點，因為習氣、掛礙以及對事物的經驗，會讓我們很難放下。因而要達到身心和諧，首先要打破的就是我們麵對事物的觀念和看法。而禪修就能幫助我們解放這樣一種深深烙入內心的執見，讓我們學會用一種正確的方式來理解和思考。
我們的身體每時每刻都在不斷發生著變化，從我們呱呱墜地的那一刻起，就知道最後要麵對死亡；這個凳子從成形的時候就開始走向毀壞；現在我們聚在一起，等一會就要散開到不同的地方去。這些都在告訴我們一切都是無常的，需要我們正確地認識它。內心不能把究竟的一麵看透徹的時候，我們就會被表象左右。許多耳熟能詳的話語，比如海枯石爛、白頭偕老、萬壽無疆，可能嗎？這些不過是我們心中的一種期待、一份希望而已。既然這些都是不可能的，那麼我們辛苦經營又可以得到什麼呢？所以，不用去苛求永恒，隻需要創造讓它們持久存在下去的緣分。
很多人常常會想，如果讓我回到20年前，我會那樣選擇，那樣生活，那樣規劃自己,這都是對生活不滿意、不滿足的表現。現在、當下，就在此時，就是最好的，未來的一切結果都來自於當下。所以我們要做的就是把握現在，珍惜當下。我們都在向衰老和死亡的路上前進著，都會老到不能動彈，但是你要記住：今天、當下、此時此刻就是我們一生當中最年輕最美好的時刻，不要白白浪費。
若不珍惜現在，而是一味地對過去耿耿於懷、對未來恐懼，那麼你隻能活在痛苦裏。事實上，我們所恐懼的90%都不會發生，而且那僅有的10%還有很多回旋的餘地，可是我們並不懂得這個道理。當我們明白了，放下了，理解了，那麼一切的困擾就都可以迎刃而解。因為你已經具備了智慧，你的心靈已經得到了安寧，安靜而智慧的你一定能把問題考慮全麵、處理妥當。這就叫做靜能生慧，這就是為什麼要禪修——把浮躁的心安靜下來，讓我們得到無窮的智慧和抉擇力。
別人找我留言，如果那一刻我的心像無染的天空一樣，我的靈感就會泉湧；如果那一刻我的心是渾濁的，那我什麼都想不起來。起初我也不知道這是什麼原因，後來我終於明白了一個道理：內心不清淨的時候，我們的思維就是渾濁的。