工作究竟是為了什麼？可能很多人會覺得工作是為了利益。雖然想要通過工作獲得利益無可厚非，但若是把利益看得太重，那我們極有可能會被利益所驅使，成為欲望的奴隸，在欲望和利益當中走入歧途，最終走上不歸路。
如果你覺得沒有那麼嚴重，那麼我們可以試想一下，一個利益至上的人，如果組織當中有某個漏洞會幫他得到利益，那麼這個人會怎麼做呢？答案並不難猜。俗話說得好，多行不義必自斃。若是在組織當中我們做不到潔身自好，那麼不要說我們的前途，就連我們的人生都會被自己一點點毀掉。
在職場上總有這樣的人，因為利益的驅使而有了一些不對的想法，而這些人往往能夠為了利益找到一些損害組織的冠冕堂皇的借口，以使得自己的行為“合法化”，讓自己不至於遭受良心的譴責，但是到了東窗事發的時候，能夠醒悟的又有幾人呢？也許有些人到了那個時候還存有僥幸心理，覺得自己隻是運氣不好而已。
作為職場人，我們應該有最起碼的是非觀。身在組織，我們得到的利益也必定應該是合理合法的，如果不是我們應得的利益，那麼不管它有多麼誘人，我們都應該拒絕。這是一個職場人必備的素質，也是對組織最起碼的忠誠。否則，有什麼比出了“內賊”更讓組織受傷的呢？
排除組織中人的身份，我們既然是一個人，就應該頂天立地，收受不義之財等同於小偷小摸，同樣是為人們所不齒的。是我們的，我們就收下，不是我們的，說什麼都不能去覬覦，隻有這樣，我們才能在社會中得到應有的尊重。
鄭武公是春秋時期的鄭國君主，他有兩個兒子，按照當時的規矩，如果鄭武公去世，當由長子繼位。但是鄭武公去世後，大兒子鄭莊公並沒有順利登基，因為他的弟弟共叔段一直覬覦著王位，加上其母薑氏的支持，共叔段的勢力範圍不斷擴大，一些原本不屬於他的封地也在他的掌管之下了。雖然他並沒有明目張膽地宣揚自己要奪取皇位，但明眼人都看出來他在準備王位之爭。
效忠於鄭莊公的祭仲知道這件事後，便對鄭莊公說：“您還是趕緊做一些應對的措施吧，共叔段再繼續擴張自己的勢力，您怕是王位不保啊。”不過鄭莊公並沒有因為祭仲的話而感到恐慌，他說道：“多行不義必自斃，你等著看結果吧。”
果然，沒過多久，共叔段就自取滅亡了。由於共叔段野心太大，所以他擴展的速度非常快，每到一個地方必定要修築城池，屯田征兵，這樣一來，民不聊生，怨聲載道。鄭莊公趁著共叔段攻打都城的時候，帶領著對共叔段不滿的人民，一舉攻下了他的巢穴。共叔段兵敗逃亡，最終在被追殺中自殺身亡。
野心可以說是我們前進的動力，但是，如果沒有原則，不懂得抑製自己的欲望，那麼我們就會被野心反噬，做出對不起組織的事情來。我們每個組織中人都是組織的主人，既然身為組織的主人，就要對組織負責，要忠於組織，隻要是對組織有損害的事情我們就絕對不能去做，不管這件事情對我們有多大的好處。因為再大的好處也隻是表麵上的，我們損害了組織的利益，最終失去的一定比得到的多得多。
有些人認為，我為組織做了那麼多，占那麼一點點便宜有什麼不對？想想看，組織是大家共同維係的船，你一個人占了點便宜覺得沒什麼，但是對這條船上的其他員工來說公平嗎？大家努力維係船的平穩，隻因為一個人做了損害組織的利益，使得大家受到牽連，這又是多麼罪不可恕的事情啊！