朱七說道：“這個自然，從容則個。現在老兄已經是普通百姓了，不再受到任何限製。隻要趕在明年春種前到達郴州，不耽誤了莊稼播種便是。”
朱七說得倒是輕鬆，可這大雪即將來臨，既然要走，不早日離去，等到大雪封山，怕是想走亦走不成了。
鄢懋卿顯然很激動，說道：“謝謝朱大人，這麼多年，多謝兄弟一直關照。請朱兄弟代草民向聖上請安，感激聖上為草民做主。”在鄢懋卿看來，不管怎麼說，能脫離這苦寒之地，的確是新帝恩惠。也許前路未知，無論如何，郴州一定比這裏好上百倍。
最重要的是，由戍邊改為了自由居住，有自由身份，還獲賜一百畝良田，意思再明顯不過，亦算是一種變相平反。朝堂之事，有時候即使明知錯了，亦不一定會有人肯承認，更難得改正。
現在這樣的結局，已經足以證明新帝心意，這麼做，其實就是一種變相平反。雖未詔告天下，但足可慰藉平生。鄢懋卿久居廟堂，自然非常清楚個中曲折。因此，他發自內心高興，唯一有點遺憾之事，便是不能如願與倭寇作戰。
人一高興，便詩興大發，他隨即作了首《遼海憾事》詩，表達此時此刻之心情：
北地極寒陰，侵我羸弱體。
一生無愧疚，何懼盈雪襲。
長天不知春，臥眠少夏夜。
邊關起蜂煙，誰人可迎敵？
長城蜿蜒上，報吾君消息。
倭宼擾北地，邊民無寧日。
神州草與木，豈容外虜欺？
若無名將點，劍泉願捐軀。
鄢懋卿吟詩一首，主要還是做給朱七看。他知道，與朱七關係再好，他都會將在這裏看到的一切，轉告聖上。更會將子雲他們兄弟三人，在遼海衛任代理千夫長百夫長之事，向聖上彙報。鄢懋卿是想讓聖上知道，他一切皆好，感激聖上恩寵。其實，並無真正指望聖上將他留下來，抗擊來犯倭寇之意。主要用意，在於朱七能給皇上傳遞一種信息，我鄢懋卿身體非常棒，廉頗雖然老矣，但每日尚能飯食鬥米。
鄢懋卿之所以對倭寇之事這麼牽掛，還在於他出任欽差的時候，與倭寇打那幾次交道。刺殺欽差之事不成，事隔這麼多年，這些倭宼還來報複，說明他們心胸狹隘，尤其是一旦打輸，便要剖腹自刎，更能說明他們是一個心胸狹隘、贏得起輸不起之民族。
這樣的民族，是可怕的民族，可悲的民族。
所謂武士道精神，隻不過是一種欺人亦自欺的手段，用來蠱惑國民，以期達到權力集團侵略別國之目的。
由於他們的地域限製，自然居住環境之惡劣與肆掠，以及戰爭對子民的迫害，導致他們以及他們的子子孫孫，都會把目光盯著周邊自然條件好，遼闊廣袤的地域，從而產生覬覦之心。
結合胡宗憲、戚繼光，這些年與倭寇之糾纏，便不難想像，我大明廣袤之大好河山，順理成章地成為他們眼中的大肥肉，遲早要被這些狼子野心的家夥，踐踏與蹂躪，以及啃噬。
鄢懋卿根據此前離京時，從子雲老師詹姆斯處得知，倭寇本土已經進入戰國時代，有個叫豐臣秀吉的大頭目說過一段話：“在我生存之年，必將唐之領土納入我之版圖。”
可以預見，倭寇覬覦大明江山之野心，昭然若揭。
當時，鄢懋卿還將詹姆斯的話，故意說給朱七聽過，希望他在可能的情況下，轉告聖上，要皇上密切注意倭寇的狼子野心。但朱七當場就反駁他，蕞爾小國，彈丸之地，發動了十多次海戰，每一次都被我們的戚將軍打得落花流水，敢出如此狂妄之言，簡直不知道死字是怎麼寫的。我大明江山，一個戚將軍就夠他們受的了，何足慮哉？
這次鄢懋卿又以心中憾事做詩一首，意思還是希望朱七回稟新帝，要多注意倭寇的狼子野心。但看朱七對鄢懋卿的詩作，並無多少領會，甚至很不在意。心想，這份心思還是白費了。於是，他就想，將來安定後，一定要把這些心得寫出來，以警示後人。
鄢懋卿根據詹姆斯的話，加上自己用易經八卦推算出：倭寇遲早都要大舉進犯我大明江山，十年不來，五十年準來。如五十年沒來，五百年內一定會來。一來便是毀滅性的，到那時，戚繼光早已不在人世，倘若沒有準備，靠誰來抵禦這幫子豺狼虎豹？
（精彩待續，敬請等待）