由此，他斷定，張居正，可以留名青史，成為一代千古名相，卻並無什麼好下場。不是累死在朝堂，就是被長大後的萬曆皇帝賜死。結果正如鄢懋卿預料的那樣，張居正沒等皇帝真正長大，便累死在朝堂上，時年五十八歲，比鄢懋卿整整少活了四十年。這還不算，死後就被萬曆帝抄家，並褫奪諡號。這都是鄢懋卿後來親自看在眼裏，聽在耳裏的。
鄢懋卿同時還聽到一個民間傳說：萬曆帝因為厭惡首輔將他管得太緊，手中把持的權力過大，在其生病期間，受人唆擺，有意將降火藥換成上火藥，藥性成分與所治之病相反，活活將首輔大臣藥死了。
鄢懋卿聞聽此傳言，雖然亦厭惡叔大心眼兒小，卻還是替其英年早逝而惋惜。他相信，傳言的真實性應該有七八分。正所謂無風不起浪，民間傳言亦並非完全空穴來風。越是民間傳言，便越是說明，事實的真相有幾分與傳言相符。
聞聽此傳言後，鄢懋卿便慶幸自己沒有重返朝堂，倘若自己真的重返朝堂，《大明鹽法》一旦實施，說不定比張叔大的下場還要可悲。果真落得叔大之下場，那亦不是自己想要的。縱觀近朝宰輔，以及朝中二品以上官員，真正能得善終者，寥寥無幾。首當其衝者，皆屬首輔。從成化年間到萬曆十二年，近一百二十年時間，單是首輔就換了四十餘任，有的幾起幾落，有的卒於任上，有的落馬於權奸朋黨紛爭，有的慘遭罷黜抄沒家產。
其最慘遭遇者，當屬張叔大，辛辛苦苦，任勞任怨，卻遭遇黃口小兒忌恨，暗使手段，歿於壯年。權力的顛峰，雖然可以領略“會當淩絕頂，一覽眾山小”之無限風光，卻亦成為眾矢之的。張居正輔政有功於皇家，治國有勞於朝堂，於江山社稷不可或缺，本不該如此殞命。盡管他容不下他人，但相對而言，他對大明王朝的貢獻，應該是最大的。
鄢懋卿內心感覺到了故鄉人民對他的憎惡，因此，他不打算讓全家人同行，他決定隻攜帶妻子英娥一同回去便是，這亦是遵照聖上聖旨。他不想讓家人陪他一起，回去再遭遇一次白眼。故鄉人民的白眼，卻是比刀子還要厲害得多的殺人工具，他倒是已經無所謂，家人不能找此氣受。這種刻骨銘心的遭遇，不能讓家人一起感受。於是，他找兄弟鄢五爺商議，希望他聽兄長一次話。
鄢五爺說什麼亦不答應，一開始，他堅決要同大哥一起回豐西，任憑鄢懋卿如何勸說，他都不同意。可鄢懋卿這回是吃了秤砣鐵了心的，說什麼亦不答應，他分析了不讓他一同回去的諸多理由，其中一條，就是落霞山莊的產業，一但舉家遷徙，勢必就得出賣，回到故鄉，還得重新置辦。這些年，兄弟一家跟隨大哥東奔西跑，顛沛流離，走一處創一回業，搬一次家又要折騰數年，現在家庭大了，孩子多了，經不起折騰。
最重要的是，要孩子們一同回到故鄉，遭受家鄉人的白眼，這是很難讓孩子們健康成長的。現在，在這裏好不容易有了這份家業，不能放棄。再說，聖旨上並未說明，要收回當年禦賜的一百畝良田，倘若放棄了這份家業，回到故鄉還得重新置辦。家鄉方圓百十裏都是本家族人田產，到哪裏置辦去？再者，先帝禦賜田產，是不能買賣轉讓的，一旦放棄，便要收回。倘若放棄，實在太過可惜。
鄢五爺還是不同意，他定要與大哥同生共死，他折衷道：“要不，讓孩子們在這裏安身，我陪大哥回去。反正此生，兄弟不離開兄長便是。”
鄢懋卿還是不同意，這一大家人，不能缺了統束之人，他要走了，兄弟亦跟著走了，這個家庭沒有了主心骨，怕是要不了多久，孩子們就會四分五裂，到那時，家就不像一個家了。“兄弟得留下來統束這個家，這樣一來，我回故鄉才會放心。”為了讓鄢五爺聽他一次，他說罷，便跪下來，向兄弟求道，“五弟，你就聽兄長一次，這個家你不在，就沒有了家的意義。”
鄢五爺趕緊拜倒，還禮，再扶起大哥，早已是淚如雨下。幾十年形影不離，一朝分別，簡直猶如刀割一般心痛。但大哥說得在理，他不能走，得留下來照管這個家。這是很多年來，兄弟二人共同經營起來的家，不能散。
（精彩待續，敬請等待）