塞萬提斯生平解讀
塞萬提斯·薩阿維德拉出生於1547年，是西班牙偉大的家、劇作家和詩人。在諸多西班牙作家中，他的國際聲望最高、影響最大。西班牙文化部還設立了“塞萬提斯獎”，以此每年表彰一批傑出的西班牙語作家。
他的作品《堂·吉訶德》的藝術魅力，已經超越了時代和民族的界限。書中刻畫了一名叫作堂·吉訶德的騎士和仆人桑丘令人“哭笑不得”的遊俠生活。英國浪漫主義詩人拜倫認為，《堂·吉訶德》是“一切故事裏最傷心的故事”；而19世紀作家托馬斯·卡萊爾把這本書稱為“最逗笑的書”；特別是俄國著名文藝批評家別林斯基，對《堂·吉訶德》高度評價，稱“每個民族、每個世紀的人民都一定要讀”。三百多年來，它一直都是各國文學評論家研究的對象。1605年1月，《堂·吉訶德》在馬德裏正式出版，成為當時最流行的。直到現在，它被翻譯成100多種語言流傳到世界各地，譯本的種類僅次於《聖經》。
盡管塞萬提斯的作品廣為流傳，但有關作家塞萬提斯本人的傳記資料，卻極其稀少。直到19世紀，許多學者查閱了無數檔案，甚至去塞萬提斯生前工作過的地方尋找他做征糧員、收稅員時的收支賬目，結合他當時入獄時的記載和史料，經過多方努力，才勉強搜集到了一些能說明問題的材料，讓我們對這位偉大作家的生平有了一個大概的了解。即使我們了解到了他生活的年代（1547~1616），以及他一生中幾個重要階段，但是塞萬提斯的一生仍然像謎一樣難以解開。
第一，塞萬提斯的生平人們了解得並不詳細。他的出生日期、地點以及他有怎樣的童年生活，人們沒有找到確切的資料。塞萬提斯的一生做過征糧員、收稅員。1569年12月，塞萬提斯突然出國到了文藝複興的發源地——意大利，這期間他做過紅衣主教胡利奧·阿括維瓦的隨從，但是他離開西班牙的原因，一直到現在都無從查證。
第二，根據資料顯示，塞萬提斯在1592~1605年間，曾經幾次入獄。1592年塞萬提斯由於“擅自征糧”入獄；1602年在塞維利亞因“賬目不清”的罪名被監禁；1605年，一個放蕩的貴族青年在塞萬提斯的住所附近被殺，塞萬提斯的全家遭到懷疑，入獄候審。不過，這幾次入獄的原因、時間與地點是經後人推測得知的，具體真實的情況不詳。
第四，著名的《堂·吉訶德》究竟是在怎樣的情況下構思的呢？有人說，它是塞萬提斯在塞維利亞監獄裏開始構思的，也有人認為它的構思出自阿加馬西亞小鎮一間黑暗的地窖。
1613年，《堂·吉訶德》第二部創作過程中，書稿完成將近一半時，一個自稱是托爾台西利亞斯地方的人使用化名阿維利亞維達發表了一篇《堂·吉訶德》的續篇，嚴重歪曲了堂·吉訶德和桑丘的形象，而且對塞萬提斯進行了惡意的人身攻擊。塞萬提斯見到文章後特別氣憤，因此加緊了創作，經過兩年的時間，《堂·吉訶德》第二部問世了。但是，這個阿維利亞維達究竟是什麼人，為什麼要發表那樣的文章成了至今難以解開的謎。
第五，69歲的塞萬提斯因為一生坎坷的經曆和幾次入獄的折磨，影響了他的身體健康，以致最終拖垮了他的身體。1616年4月23日，他因為嚴重水腫在馬德裏的住所裏去世。但是，至今後人並沒有找到塞萬提斯的墓葬，他究竟被埋葬在了什麼地方呢？
有人認為，塞萬提斯的一生都處於貧困之中，逝世前不久，他的保護人托雷多大主教贈送給他一筆錢，於是，他死後才得以被安葬在一個修道院的墓地裏。除他的女兒一家人外，沒有一個人參加他的葬禮，墓地也沒有樹立石碑。1635年，修道院遷移到另一條街區，墓地中所有的屍骨集中在一起進行了火葬，骨灰混合在一起埋葬，至於埋葬在什麼地方也就無從知曉了。
還有一些人認為，塞萬提斯死後的第二天，就被人埋葬在坐落於甘太倫那司街“三德派”的一個教堂的墓園中。1633年，塞萬提斯被改葬於米拉特羅街，但改葬這種說法並沒得到人們的認可。
有些人根據當時的社會環境，得出了結論。因為塞萬提斯的作品受到當時教會的反對，教會的人們對他已經恨之入骨，所以怎麼可能安葬他呢？他們隻是把他草草地埋了，甚至連一塊墓碑也沒有為他立，所以今天我們根本找不到他的墓葬。直到1835年，西班牙人民在馬德裏為他樹立了一塊紀念碑，以此紀念這位偉大的作家。
《堂·吉訶德》流傳於世，那個騎著瘦馬的“騎士”為每個人所熟知，他的“父親”塞萬提斯的一生卻是一個謎團。