我認識一個大齡剩女，她行事很是果敢，總是言之鑿鑿，常常見義勇為、鞭撻不公，一副舍我其誰的勁頭，任誰看了都覺得她像極了我行我素、蔑視現行規則的獨行俠。
上大學的時候她就曾說過：“戀愛要談，但不要結婚。我才不想做個終身保姆，變成‘三圍’女人——圍著灶台轉，圍著老公轉，圍著孩子轉。”
她還說：“無自由，毋寧死。”
這樣堅定的一個人，在這個備受世俗掣肘的社會，實在令人驚歎。
她能如此不顧世人的眼光，瀟灑地活在自己的世界裏，讓我也有了幾分欽佩。
我常在網上和她交流，她像個勵誌者，更像個鬥士，每次與她交談結束我都覺得自己像猛灌了幾盆雞血，熱血沸騰，鬥誌昂揚。
她叫普洱，大學沒念完就退了學，執拗地非要出國學設計。她對父母說，自己有藝術天賦，他們如果不讓她去，未來她成不了設計師，會恨他們一輩子。
我真為她捏了一把冷汗。
她的做法實在是囂張。
我問她：“你當初由著性子出國學設計，現在回國了，工作準備怎麼辦呢？”
她回道：“工作都是小事，知識我都學到了，就不愁掙不到錢。我回國是要打造民族與國際融合的藝術品，讓藝術批量化生產，今後所有人都能成為藝術的鑒賞者。”
我問她：“你的目標這麼高遠，要實現會不會很難？”
普洱撲哧一笑，說：“世上無難事。”
我隻好換了話題，問：“你都快三十了，真的不打算結婚嗎？”
她擠出一個誇張的笑容說：“我是女權主義者，也是自由主義者，哪個男人都不要打下半輩子束縛我的主意。”
我問她：“你父母同意嗎？親朋好友的看法呢？”
她慷慨陳詞道：“我們這代人要承擔的使命就是抵禦前幾代人的傳統思想，爭取每個個體應有的權利。國家要從禁錮中轉變，就需要有人率先扯破世俗的傳統。我們經受過自由風尚的洗禮，如果這時候妥協，畏首畏尾，就會被所謂道德和習俗支配，那實在有辱使命。國家倡導的自由就會永遠縮在指揮棒下，也永遠是偽自由。”
我不知道該如何回應，沉默了一會兒才問：“那不婚對你來說意味著什麼呢？”
她說：“意味著獨立、堅強和自由。人隻有這一輩子，凡事都要扯皮、妥協，是不是太累？我一個人生活，能夠不受拘束地去遍全世界所有美麗的地方，能夠去愛凡是我想要愛的人，能夠嚐試任何我沒有學過卻感興趣的東西不也很好嗎？比如，我想做的除了環球旅行，去異國邂逅美好，還有學習瑜伽、鋼琴、插花和茶藝……”
我說：“聽起來很不錯。”
她笑得狂放，說：“豈止是聽起來不錯？在我看來，自由並不是你隨心所欲地選擇了一條自己的路，而是當你選定了一條路，你要能承擔得起走這條路的後果。好也罷，壞也罷，你都要有足夠的勇氣承擔責任，才會內心強大到不受他人幹涉。”
我問她：“可有一種情況是，你以為走這條路前景是光明的，也自認能夠擔得起責任，因為你不相信這條路會通向深淵。父母卻清楚地知道它的終點不如人意，他們不願眼睜睜地看著你誤入歧途。這時候，路該怎麼選？你還要堅持嗎？堅持能解決所有問題嗎？”
她說：“這種情況那肯定是這個人對自己沒有清晰的定位，對後果的設想不夠，這樣的選擇，其實是掩耳盜鈴式地忽視弊端，太狂妄自大了。”
我反駁她：“也許人家不是自負呢？每個人都會選擇關注某些事，會對厭惡的東西自覺排斥，不斷強化利於自己的一麵。這是人之常情，但又必須因勢利導，否則人就容易偏激。”
她說：“你不要去深究這樣細節的東西，等在實踐中碰到了自會有解決之道。重要的是方向找對了。細節要跟隨方向走，人才不至於迷失和陷入矛盾。”
我執拗地想擊敗她：“細節可以忽略不計的嗎？”
她熟練地抵擋著：“我可沒有這麼說。當然，高屋建瓴地宏觀規劃才是最關鍵的，細節不過是填進樓架中的一塊塊磚。可沒有鋼筋水泥，哪來的磚呢？”
我繼續問：“可是生活不像蓋樓房，沒有那麼嚴謹，常常會有變動，比如某塊磚頭挪動了地方。那這樓完工後還會是你規劃中的樣子嗎？”
她無奈地笑著說：“我們這樣爭執下去一點意義都沒有，兩個人各執己見又試圖扭轉對方，結果是什麼？”
這樣一來我們的分歧更大。我說：“但我相信兩者各自冷靜下來後，會發現這件事是有意義的。”
她說：“我相信車到山前必有路。”
我說：“我表妹也曾經對我說過這句話，可我知道她說這話是信宿命，而你說這話是信自己。”
“信命和信自己哪個好？”她問。
“求人不如求己，但人也不能太信自己。”我說。
盡管我竭力保持理智，仍會有時被她的想法驚訝到，為她衝破世俗的美好願景熱血衝動一把。
她說“責任”“權利”“民族”“國家”，讓人內心翻湧。
網名為“聖鬥女王”的她，儼然做好了一切同現世爭鬥的準備。聽說她沒過多久真的成立了公司，也真的在家族聚會上當眾宣稱自己不婚。我認為她的理想達成了。
幾年過去，在我到某公司簽約擔任撰稿人時，我一眼瞥見“聖鬥女王”坐在公司角落，在電腦前運指如飛。
我上前拍她肩膀，她愣了半天，擠出一個似笑非笑的表情。
“嗯，你的公司呢？”我問。
“賺不到錢，倒閉了。”她撇撇嘴。
“單身？”我問。