人生在世，經曆年輕，也必然會老去。在年輕之際，年邁一詞似乎離我們很遠。但時間如白駒過隙，一瞬即逝，我們無法阻止衰老的到來。即便是季羨林先生這樣的大師也逃脫不了老去的既定命運，不過他並不似大多數人那樣對衰老表現出強烈的畏懼，他覺得麵對衰老，即便已“目中無人”，但仍要做到心中有人。
衰老會麵臨“目中無人”
季老所說的“目中無人”，並不是指字典裏寫到的“狂妄自大，把誰都不放在眼裏，天上天下，唯我獨尊”的貶損含義，而是指生理上的毛病，因為步入老年後，眼睛出了些毛病，看不清楚東西了，往往被人認為是倚老賣老，目中無人。
人上了年紀，總會不時出現疼痛症狀，要不就是胳膊腿動不了，更有甚者可能是身體器官出現問題。季老因為上了年紀，老年性白內障逐漸嚴重，最後右眼動了手術。手術雖然很成功，但終究敵不過年歲老去，在季老年近九旬之際，右眼的病症又突然複發，幾乎是伸手難見五指，就隻能依靠沒有動過手術的左眼的微弱視力勉強地活動，如同半個盲人。季老曾借古語“老年花似霧中看”說他當年隻是聽別人的故事，卻沒想到自己也經曆了一回。
眼睛不好，不僅會讓人產生驚恐之心，還會影響欣賞美的情緒。2000年，季老種的一株玉蘭開了兩百多朵花，他很是開心，因為可以想象花開的情景一定是美不勝收。但當時眼睛不好，沒辦法賞此美景，隻能模模糊糊看到幾朵花的影子。他十分遺憾，感慨自己沒有眼福，又道：“‘春風楊柳萬千條’，嫩柳鵝黃的時節，可是我隻能看到風中搖擺的一些零亂的黑絲條。”
視力不好對季老來說絕對是件痛苦的事情。他本是一個急性子，脾氣固執，又棱角分明，他每天讀書寫作，一旦眼睛不好，就成為一種極為痛苦的煎熬。但是歲月的坎坷磨鈍了季老的性子，他的棱角也變得圓潤了，“雖然不能說是一個琉璃球，然而已相距不太遠矣”。正因為眼睛出了毛病，季老更加體會到內心平靜的重要，可以安安靜靜地冥想，思考一些以前沒時間細想的問題。季老說他用兩樣秘密武器對付自己的急性子，一樣是儒家講究的“既來之，則安之”，另外一樣則是道家的“順其自然”。即便有什麼巨大的波瀾，隻要搬出這兩件武器，就立馬風平浪靜了，麵臨的困難也都可以迎刃而解。
做到“心中有人”，衰老不可怕
人人都會老去，但是每個人麵對老去的態度卻不相同，很多老年人眼睛看不清時會著急、害怕，擔心被周圍的人冷落。在這種“目中無人”的時候，隻要做到“心中有人”，那麼衰老就並不可怕，仍然可以為社會創造不朽的價值。中國現代極負盛名的曆史學家、古典文學研究家、語言學家陳寅恪，在50來歲的時候雙目失明，他到了廣州之後，憑借驚人的毅力和記憶力，在妻子的幫助之下，完成了一部七八十萬字的《柳如是別傳》，震動學壇。馮友蘭先生耄耋之年失去視力，也憑借超凡的毅力和精神，口述寫成了《中國哲學史新編》。他們都掙脫了視力對自己的桎梏，將自己的大腦和思想解放出來，因而擁有了空前的精神自由，取得了顯著的成果，也受到了學術界的矚目。
還有一位與季老同病之人，就是巴金先生，他曆經3個世紀，2000年已經年至96歲，成為名副其實的國寶和人瑞。巴金先生失去視力將近20年，但是這並沒能讓他自暴自棄，他仍然堅持工作，在家裏免費教授別人英文，上門請他教課的學者像去醫院看病的人似的，依次序排隊聽課。就在百歲華誕之際，他被請去上台演講，他一上台說的第一句話就是：“我要求工作！”在座的人沒有一個不被他所感動。這些事跡足以說明，即便是“目中無人”，仍可“心中有人”，奮起努力，即便是身體有所不便，但是心不服老，仍然可以做出有意義的事。
人老了，難免會生出些病痛來。季老自己說道，人近九旬，身體上出了些毛病，這是正常的現象，要是年紀這麼大了還精神矍鑠，什麼問題都沒有，反倒是有些奇怪了。所以，要放平心態，聽之，任之，安之，不要怨天尤人，要做到“目中無人，心中有人”。