她實在想不明白，為什麼連大伯居然不能魂歸故裏，不得入土為安？這習俗既是人定的，難道就不能看在他那麼仁慈的份上，網開一麵？在他的故裏，居然不能得到一個安棲之地。
後來才知道，蘭眳的那個陳腐的習俗竟是這般的固執，固執得讓可以讓一個老來無家無室的人，再無容身容身之地。
連大伯不僅是浪跡在外的浪子，而且是一個未婚的鰥夫，用蘭眳的話來說就是“老郞豬”。老郞豬無家無室，而且又流落他鄉，屍體是不能入土的，魂魄是不得歸位的。
蘭眳的這片沃土從來就不葬無室之人，這也難怪一個人，不管是否自願結婚，都得像模像樣地結一次婚。婚一結，就似乎長大了。長大的人才能有自己的最終歸宿。至於婚後離婚再結婚，再離婚，已經不重要了。因為結過最少一次婚，所以靈魂是可以有所寄托的，這話聽來，有多滑稽，但是事實。婚者入土，入土為安；不婚者注定一世難安。
於是，她隻好捧著大伯的匣子，把它小心地送到了一個庵。
這個庵離蘭眳市區很遠。她想既然自己的這個親人不能入土為安，就讓那麼一盞清燈伴隨他左右，也好讓他在黑暗的陰間與光明的陽世之間，有一盞引路的微光吧。
那是一個淒涼的招魂儀式。淒涼得隻有庵裏的尼姑，在住持淒涼而單薄的身影的庇佑下，用四行清淚，為這個親人簡單地招了魂，接了引。而後就留下了一盞長明燈，在那間淒惶惶的小室中，渡過今後的日日夜夜了。
在那庵裏，她的確再次見到了這個夢中的花白頭發的女人，現在是尼姑了。她成了尼姑時，自己剛醒人世。就在自己剛醒人世時，她千叮嚀成囑咐的，把自己交付給了連家老大。一種不是母親勝似母親的叮嚀。這個叮嚀至今她仍然記得：人自為人，人難成人。人為非人，方為真人。說過此話，這個女人就此離開了市區。
記得當時這女人說是去個很遠很遠地方，這個地方如此幽深而又寧靜，讓她好好把握自己的未來，好好讀書。這個地方她沒有說，自己原以為她也同連家老大一樣出國了。不過看到這個背影，她終於出了一口氣。
她仍活著，這就夠了。雖然見到自己時，總免不了感到一絲絲悲涼，但是足夠了。一個人好好的活著，正如當初這個女人所說的，活著即是存在。這句話，直到此時，自己仍然半懂不懂的，但是，活著本身就足夠了。她仍然活著，自己在這個世上還有親人，這就夠了。
她依然記得，那天沒有雪，隻有凝凍。沒有雪的冬天竟然如此寒冷。凝凍中的冰塊，仿佛打了結，纏絡在腦中，直到今天仍然沒有化開似的。