二皮條有錢，人長得漂亮，現在的錢來路也讓人放心。隻是遇事喜歡處心積慮，這樣的女人挺可怕，不能娶。可是我欠了二皮條那麼多錢，要是她逼婚我咋辦呢？她對我一直有意思。300個馬鞍子，普加手裏有100個，他是蒙古人，草原就是他的家。他可以邊賣邊花，甚至還給了阿布來提1000塊辛苦費。而我家裏的200個馬鞍子簡直就是廢品。我去哪裏賣啊。找不到普加，二皮條開始步步緊逼。我現在都不敢看她的眼神了，這女人深藏不露。
楊秋榮是個半路來疆的女盲流，我們雖然同居過，難道這就是要和她結婚的理由嗎？再說我們在一起時間很短，還天天打架，受傷的總是我。我對她其實不很了解，她為人不行，又沉不氣，遇事像個二球。也不是當老婆的料子。更重要的是，她沒來新疆前有過一個孩子，現在阿布來提家還放著一個，而她自己也是個孩子，不具備當母親的條件。我要是娶了楊秋榮當老婆，大大小小的我要麵對三個孩子，老天！難道這就是婚姻？我還沒有經曆過這一切就已經給別人當了爸爸，還是饒了我吧。
我還認識別的女人嗎？其實我不喜歡漢族女人，我喜歡蒙古族女人，可是我認識的蒙族女人都結婚了。
阿布來提有一天來看我。他感冒了。不停地咳嗽。
“你為什麼不吃飯呢？”他說。
“我不餓。”我說。
“我餓。”死神袋鼠說。
我踢了他一腳。
“給我說點什麼吧。”我對阿布來提說。
我現在很寂寞，把出生前的事都想了好幾遍，也總結出兩個結論。第一個結論是，人是動物。第二個結論還沒想好，大概意思是，生命的誕生是在一個極其偶然的情況下發生的。有一天，一個雄體遇到一個雌體，他們十分偶然地做了一件事，結果發現這件事不僅快樂，更重要的是雌體誕生了一個東西。在這之前，雄體和雄體也做過，雌體和雌體也做過，結果什麼事都沒發生。隻有雌體和雄體這樣做才可以發生。
這是重大發現。這一發現經過了幾百萬年的實踐，在我這裏得到證實的。如此說來，任何植物，和物體都是有生命的，比如石頭，經曆了幾百萬年的磨損，由最初的一座山變成了現在的一塊小石頭，它的消亡也許還要再經曆幾十萬年。然而它的粉塵去了哪裏呢？也許變成粉塵的石頭已經變成了另外一個東西繼續存在。用這個辦法來解釋生命就簡單極了。
“你的意思是說，我們不出來也會有別人出來。我們不出來是因為我們在另一個地方活著。是這個意思嗎？”阿布來提說。
“也許吧。不知道。也許我們變成了一隻羊，或者一個石頭。”我說。
“你這個問題麻煩的很。你的意思是說，現在和你說話的人不是我，和古麗睡覺的也是另一個男人，那麼我是誰呢？一隻羊還是一個石頭。這樣的話，我的爸爸媽媽弟弟妹妹都不是我的。”阿布來提說著扔過來一支煙。
他還給我帶來一瓶酒。我還沒喝，已經被死神袋鼠喝的差不多了。他酒風比較好，喝多了也不鬧事。
“你是阿布來提啊。就是說你是一個人，這很重要。名字叫阿布來提。名字隻是一個符號，還有你是維族，也是一個符號。你可以有信仰，可以不吃豬肉，但你不可以不活著。生命才是真的。但是，比起一個石頭，我們也就是一眨眼的功夫就沒了。”我說。
“那，我們去了哪裏啊？”他問。
“不知道，也許我們變成了另外一個東西。然後繼續存在。”我說。
“我們變成什麼？一個石頭？還是一隻羊？我的鄰居是不是在這個裏麵變成傻瓜了？不過你說的有道理，我回去就和古麗結婚，我們要生好多小巴郎子，我變成石頭以後，他們還存在。”阿布來提說。
“我都被你弄糊塗了。這件事要一個人慢慢想。別人在跟前我想不出來。我們還是不談這個問題了吧。我還沒想好生命到底是怎麼回事。”我喝了一口酒對阿布來提說。還剩一點，再不喝就沒有了。