我在這片土地已經靜坐了很久，但我終於不能像是佛祖那樣斬斷心裏的惡念，也不能像孔聖人那樣厚著臉皮把自己標榜成正人君子。猶太人有一種割禮，但也有人說猶太民族才是最邪惡無恥的民族。
我睜開眼，眼前就是一片聖潔的精神貴所，這裏就是吐蕃大地上著名的桑耶寺。殿內供奉著一尊釋迦牟尼12歲 等身像。眾多的佛教徒跋涉千裏，一步一個長頭地磕到這尊佛像的腳下，以表達他們對佛的極度虔誠。……。釋迦牟尼在世時，弟子們為使他的真容傳之後世，特請工匠替他造了4尊8歲等身像和4尊12歲等身像。因有釋迦牟尼的奶母等人從旁指導，故造像與其本人酷肖……
我腰間就是一把修長的屠刀，我身邊就是一群殘酷掙紮的修羅場，一千唐兵剛剛在這桑耶寺廟前與一群“雪人”展開了一場廝殺。吐蕃桑耶寺的主持老淚縱橫，他感謝這群異國他鄉的唐兵為他們守護住了這一坐珍貴的寺廟。他念誦經文，為這群人超度，既為了唐人而超度，也為了這群“雪人”而超度。
雪人也是人，不是動物。
他們如果生在盛唐的富貴人家，也會是些知書達理的紈絝子弟。可惜，他們一生下來就麵對著茹毛飲血的大自然，物競天擇，禽獸縱橫。
他們不屠殺別人，他們的種族就會被範賣掉，還是被屠殺。他們不強奸別人，他們的種族就會終止在曆史的洪流中，從此再也沒有這麼一種生靈。
我手中握著的何嚐不是屠刀？就在剛才，我的刀剖開了“雪人”女子的肚子，那裏邊的熱血直噴灑在了這茫茫蕩蕩的西域大地上。就在剛才，無數人死了。放眼望去，唐軍的屍體已經不再噴薄出熱熱的血氣，倒是引來了不少禿鷲，猛地煽動翅膀，俯衝而下，叼起一塊人肉就大口大口的撕扯起來。
邊城流血成海水，武皇開邊意未已。
如果說桑耶寺裏的佛像與十二歲的釋迦摩尼一模一樣，那麼，年輕的佛祖啊，你為何不肯睜開眼睛？
此時，那念經的和尚朝我走來，他輕飄飄的，整個雪域高原都化作了他的背景。和尚也會說些漢語，雖說他的漢語也不怎麼流利，但是我的那幾句簡單的梵語倒是成了我倆擬補隔閡的共同語言。
這喇嘛說：“施主，要不要和老僧一起喝些酥油茶？”他態度誠懇，心思純淨，純淨的如同是這西域的天空。竟然並不怎麼把眼前的這一場屠殺放在心上。
我歎了口氣，頭盔依然很沉，我說：“謝謝你，和尚，你看這修羅場，我實在惡心。”別說喝茶，我何嚐不想一死了之？
和尚吹了一口氣，整個西藏也不過是天下的一塊青蘚。：“施主啊，生死自有輪回在，又何必過多留戀？”
我似懂非懂，悟性極差，冥頑不靈，我說：“你看這些禿鷹多可惡！您是信佛的，他們在佛祖麵前啃食死屍？！……”我說不下去了，一股委屈混著一股眼淚洶湧的湧了出來。
和尚反倒笑了，說：“這些鷹就是佛祖養的啊。”他接著說：“你別誤會，你看，天下生靈各有各的活法，鷹擊長空，魚翔淺底。無不自得其所，渾然一體。佛祖勸世人向善，莫要自私貪婪。既然已死，為何要吝嗇些皮囊？割肉喂鷹、讓鷹吃飽了也是善事啊。”