聖祖於海外華夏國借鑒來的典籍開創了皇朝文明，這為蒙童所熟知。據說在祖洲，幼兒開口學說的第一句話不是叫爹媽，而是“阿鷗”。這兩個字，便是對他的愛稱。
阿鷗究竟為何意，沒人說得清，就像沒人知道聖祖在海外經曆過什麼一樣。後世之人依傀儡戲或書中記載，把華夏國想象成等同於仙界的存在。
其實不然。他看見的，遠比人們所能想象到的要多得多。但他認同一句話：絕聖棄智，大盜乃止。
所以，所謂的海外曆史，隻是他老人家願意留給後人的東西。哪怕是皓首窮經的皇族學者，他們可以把曆史摳得很細，能知道田齊桓公、齊威王因齊生於公元前378年，可卻永遠無法得知，也在這一年，在遙遠的愛琴海畔，古希臘城邦出現了一支底比斯聖軍。
留克特拉會戰和特洛伊戰爭同樣出名，因此關於底比斯聖軍不多贅述。這裏單說一個人，他就是東樓國的國君，公孫萬年。
他弄出的軍團當然不能和聖軍相提並論，這受地域、種族和文明所限，也許還關乎到信仰。但公孫萬年確也這麼幹了，在禁軍和諸多門派的劍客當中，他挑選出一雙雙同性伴侶，糾合成一個所謂的“萬年軍團”。
注意，是伴侶，所以千挑萬選，總共就湊齊二十對。四十名劍客組成了萬年軍團……什麼心態？萬年後對對？還是獨樂樂不如眾樂樂？外人就不得而知了。
總之，就如衛懿公好鶴，久而久之，萬年軍團真就自覺高人一等，漸漸竟也具備了不俗的氣勢和凝聚力。
這事兒要讓秦毅知道能嚇一跳，公孫萬年的靈感還是來源於他。
你不是搞了個什麼兄弟班嗎？咋咋呼呼弄得挺煙熏氣，那就讓你見識見識寡人的手段。
早在近江遇刺之日，院主就推測出是瀚海人在背後主使的。所以先君公孫義曾於殿上拔劍，親手在王座後刻下了“踏平牙帳”這四個字。
公孫萬年沒忘，可他沒勇氣踏平牙帳，他連沃海關都踏不過。這人魄力不足，唯獨陰險有餘。當上國君後，對於天下事他揀著有意思的瀏覽，廣漠國的執政製度他不關心，卻是對兵選產生了濃厚的興趣。
“經營賽？”他輕輕地念叨著，內心充滿神往。暗道若是寡人去了，還能有你們什麼事兒啊。別的不說，就把那地熱泉修起來，坐等著撈錢唄……
了解到十日試煉時，公孫萬年安靜下來。他意識到這是個報仇雪恥的絕佳機會。派高手去牙帳，想辦法扮成平民混進賽場，將四部的候選人統統殺掉，也讓他們體會一下舉國同悲的滋味。
這件事庸才無法承擔，便落到了萬年軍團的肩上。
天罰九年開春，在錯開冬日的寒潮之後，已掌握了瀚海話的萬年軍團出發了。四十人托名走私商販，由永定城的守將出麵，為其從綠洲雇來一支兩百多人的武裝衛隊。
牧場主人會覺得奇怪，明明已經帶足了買路錢，為何他的人再也沒回來。當然，路太長了，沙漠的夜也長，那些向導和武夫們難免看到一些不該看的事，嘴巴便永遠閉上了。
萬年軍團沒有背劍，他們背著筐，挑著擔，馬上馱著茶葉和布匹。四十人，隻能算是中等規模的走私隊伍，在打點過後，守關軍士象征性地翻看一下就放行了。畢竟這種年月，商販還是強盜，他們不想分得太清。
前往牙帳的路途中沒遇到任何麻煩。廣漠國也有生洲派來的奸細，這些人在攝圖狼主城和沙灘城中間的一座小鎮上與萬年軍團接上了頭，把後麵的事情全安排妥當。
值得一提的是，在那四十個人裏麵，有一位曾在清涼山的執教院任職，而他的伴侶來自太初劍宗。倆人對於秦毅太熟悉了，隻是，五月節那天，他們穿城而過時被沙灘城裏遊行舞蹈的大腳“少女”吸引走了全部的注意力，根本沒看到在主街道的另一側，有個神情錯愕的青年，他隔著遊行隊伍，與他們平行交錯。