太和五年八月，被調任為武昌軍節度使的元稹卒於任所。消息傳至成都，薛濤心中略覺傷感。想他才華橫溢、為官忠正，卻飄泊宦海，大半生鬱鬱不得誌，更背負了辜負佳人的罪名，不由叫人一聲歎息。
世傳元稹與劉采春情投意合、兩心相悅，哪知當年元稹調離浙東之時，卻並未將劉采春帶在身邊。後劉采春投河自殺，世人皆責元稹負情薄幸，薛濤雖不信元稹絕情如斯，卻也無從代他分辯。
不久後，韋皋故宅孔雀亦卒。
人過中年，時光似乎忽然加快了步伐，所謂歲月如梭、白駒過隙，說的大概就是中年以後的時光。
薛濤早已將生死看得極淡，雖然她也感歎過：“安仁縱有詩將賦,一半音詞雜悼亡。”但想到另一個世界的親友、想到一個人一生為形所役的拘束無奈，她覺得死亡也許並不是一個太壞的結局。
自貞元十六年與高僧廣宣上人相識後，兩人又見過幾次麵。聽廣宣上人談說生死愛恨，原本還有些無法理解的薛濤，在數年後聽來，竟覺那些道理好似早已明白一般。
廣宣上人說她宿有慧根，還認真地問她有沒有出家之意。她一生深慕莊子，熟讀《南華經》，說自己若要出家，可能皈依道門得多。
佛門講究一個“緣”字，廣宣上人亦不加勉強，繼續與她及一眾文人笑論起了詩文。
在廣宣上人的禪室裏，薛濤結識過一個名劉禹錫、字夢得的文人。此人作詩可堪比肩元白，作文實則更勝一籌。
薛濤喜他性情豪放，與他甚是投緣。然而，此人為人之倔強傲慢，實為舉世所不能有二者。
貞元二十一年，因朝中內鬥，劉禹錫被貶朗州司馬。
元和九年末，朝廷開恩將其召回。次年三月，於玄都觀賞花之時，劉禹錫隨手寫下《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》：
紫陌紅塵拂麵來，
無人不道看花回。
玄都觀裏桃千樹，
盡是劉郎去後栽。
此詩含譏帶諷，將一眾當權者連皮帶骨盡數得罪，隨即再遭貶謫。
太和二年，劉禹錫因才奉調回京，不思吸取前番教訓，於玄都觀賞花時又隨手寫下《再遊玄都觀》：
百畝庭中半是苔，
桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處？
前度劉郎今又來。
當權者見其毫無悔改之意，雖惜其才，亦不肯再加重用。
薛濤自己是個隨和處世之人，吃上一次虧便會學上一次乖，無論如何做不到劉禹錫那樣的屢教不改。然不知為何，兩個性情迥然不同的人，卻在短暫的相處中成了無話不談的朋友。
劉禹錫曾以詠玉蕣為題送過薛濤一首詩，薛濤當即和道：
瓊枝的皪露珊珊，
欲折如披玉彩寒。
閑拂朱房何所似，
緣山偏映月輪殘。
詩人的心本是相通的，無需太多言語，已彼此領會各自的意思。
一個遷臣，一個西川女校書，孤獨，亦不孤獨。