鍾羽接著問道：“這內門弟子和真傳弟子有何分別？”
虞仲緣嗬嗬一笑，說道：“咱們若是在一年之後，得能成為內門弟子，便能待在宗內長老身邊，聆聽教益。而沒能成為內門弟子的，雖然也能在長老座下受教，但長老們畢竟也是要修行的，卻是不能如內門弟子那般時刻問答，而多是由師叔們對其解惑。兩方本就天資有差，如此以來，更成雲泥之別。故而在初次不能成為內門弟子的人，大多都是在修煉至劍之友境、成為內門弟子之後，便即下山各尋前程去了。其中自然也有那不絕長生之念、天資亦非凡品者，他們或在宗門世俗觀裏主持，或待在宗內傳授弟子，各有利弊。”
頓了一下，虞仲緣續道：“至於真傳弟子嗎？其實我也所知不多，不過真傳弟子的道心修為是極為重要的，應該是初次成為內門弟子的人，在道心修為達到悟道化神境中階之後，便可成為真傳弟子。其中的便利之處我雖不甚清楚，但想一想也可以知道，定然是非同一般。”
鍾羽道：“道心修為？”
虞仲緣道：“不錯，正是道心修為。聽我爺爺說，咱們濮陽師叔的劍道天賦並不多遜於你大伯，劍道修為極其驚人，也是初次便成為內門弟子的，隻因後來悟道之時，走了岔路，非是長生正道，故而不得成為真傳弟子。”
鍾羽道：“我在《道心四境》那本書裏，也看到了所謂的知道煉氣境和悟道化神境雲雲，不過卻仍是不甚了了。”
“道心四境，乃聖人所定，全靠領悟，於你我而言，尚顯縹緲無據。我爺爺曾言，道心修為到了悟道化神境中階之後，自身氣運便與宗門氣運相合，同消同長，這也是此境界之上的人，為何都被宗門大力培養的緣由。”虞仲緣沉吟了一會，才道。
鍾羽心頭忽地一動，想到一事來，問道：“咱們入劍宗之後，隻稱李師叔三人為師叔。我以為在擇劍之後，才有師父。但現在濮陽師叔傳授咱們劍法，卻仍是稱他為師叔。你前麵說成為內門弟子後，隨侍長老身邊聆聽教益，難不成各位長老才是咱們的師父？可如此以來，咱們豈不是和各位師叔們同輩了？”
虞仲緣哈哈笑道：“這你卻多慮了。我爺爺說過，咱們求長生的，修的是天道，自然是以天道為師。”
鍾羽撓了撓頭，說道：“哦，原來是這樣。不過，我怎麼覺得還是有些怪異。咱們師父是天道，師叔們的師父也是天道……”
虞仲緣接口道：“師祖們地師父也是天道，是不是？哈哈，長生界中萬年默守成規了，咱們也不妨馬虎一下。”
鍾羽兩人在後山說說聊聊，直到晌午，同去用過了飯，才回到各自院內。
回屋之後，鍾羽徑直走到窗前，打開了窗戶。屋外刺目日光隻有少許穿窗而入，照在他身上。
日光雖是打眼，鍾羽卻仍舊在那裏站了好一會兒，才走到桌前，提筆做起功課來。做完功課，鍾羽又去打了會兒坐，躺到床上養神休憩。
修行日子雖是稍顯乏味，鍾羽對此卻頗為受用，對於一年之後，便要你爭我奪的宗內考核，竟隱隱生出了些許厭倦之意。
午睡醒來，鍾羽出屋練了幾遍“上窮碧落”，察覺出又有不少進境，就心滿意足的收劍回屋，稍事盥洗。
此時距晌午已有一個多時辰，時下又非是炎夏之季，是以日光已轉溫潤。
鍾羽緩步獨行於山間小道上，耳聽得腰間玉佩與小劍輕觸發出的清越聲，又有風穿林葉、異鳥輕鳴聲，潤於神，悅於心，甚是快意。