芳蘭隻為因香折，良木多從被直摧。
獨坐常思自己過，閑談莫論別人非。
低調才好
東漢馮異為人處事謙虛退讓，不自誇。出行與別的將軍相遇，他就令馬車駛開避讓。其部屬前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起聊天標榜自己功勞時，馮異常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大樹將軍”。等攻破邯鄲，要重新安排各人任務，士兵們都說願意跟隨“大樹將軍”。
“做人要低姿態，做事要高水平”。做事要有一定的水平，這是毫無疑義的。做事有時要高調，要誇大宣傳，要找人捧場，而且愈多愈好、愈大愈好；有時候則要低調才好，隻宜做了不說，簡單從事，隻宜功成不居，因為低調才容易達到目標。
世間什麼事應該低調才好呢？
一、說話要低調，不要太高昂。唱歌，曲調不能太高，才容易唱得上去；講話，音調不能太高，才能和氣地跟人溝通。尤其身份地位不高的人，講話太高昂，就是不懂分寸，容易招來麻煩；懂得低調說話，才能平安無事。
二、做事要低調，不要太張揚。說話固然要低調才好，做事更要低調，不要以為自己做了一件好事，就得意地到處宣傳，可能很快就招來別人的嫉妒、批評。你開了一家工廠，別以為張揚是好事，張揚就不能成事，所謂“樹大招風，名大招嫉”，你事先張揚，往往會壞事。
三、財勢要低調，不要太誇張。過去的人有錢唯恐別人不知，因為有錢代表自己的社會地位高，人人羨慕；現在的人有錢，擔心別人借貸，或要你投資入股，甚至害怕壞人覬覦，所以愈是有財有勢的人愈要低調才好。現代人不但有“人為財死”者，甚至“財多而死”的也比比皆是。
四、報告要低調，不要太自讚。現在的工商各界都講究績效，屬下幾乎每天都要向主管報告，甚至一天不隻報告一次兩次，而要多次報告，才能讓主管放心。報告雖然不需要太自謙，但也不能太誇張、太自我讚歎，讓主管覺得你自我吹噓，自我標榜，結果適得其反，讓主管因此對你心生防範。所以報告要中道才好。
五、生氣要低調，不要太遷怒。人難免有脾氣，不隻暴躁的人脾氣很大，修養高的人也難免會有發脾氣的時候。死灰堆裏還可能爆出火花，何況一個活生生的人？一次受到傷害，可以忍耐；二次受到傷害，可能不計較；三次受到傷害，也許還可以原諒；但如果受的冤枉委屈多了，難免會生氣。有的人生氣，怪你怪他；有的人生氣，摔碗摜盤子。因為生氣而遷怒，這是很不好的習慣。再說，生氣能解決問題嗎？如果生氣就能解決問題，不要緊，隻要就事論事，不要遷怒。但一般人往往都是妻子受了丈夫責罵，馬上拿孩子出氣；哥哥受了朋友的冤枉，拳頭就落在弟弟身上。這種遷怒隻會讓更多人受害。所以生氣要慢半拍，要低調處理，不要遷怒別人，才不會讓事態擴大。
六、升遷要低調，不要太招搖。不管任何行業，有同事升遷了，都是值得慶賀的事，所謂“水往低處流，人往高處爬”，誰不希望升遷呢？但升遷的人不能太招搖，以免引起別人嫉妒。最好愈是升遷愈要低調，你低調、謙虛，沒有升遷的人心裏也會舒服一些；喜歡你升遷的人，因為你低調，愈會認為你值得讚揚、敬佩。現代人講究“分享大眾”，你升遷時更不可以獨居功勞，把貢獻、光榮歸於團體，把成就歸於所有同事大眾，才是平安之道。
一個人的本領大小，不在於能力強弱，而在於能否和諧大眾。和眾的要領，姿態不能太高，行事不能太孤傲，要懂得客氣謙遜，就像稻穗愈成熟，頭垂得愈低。因此，行事低調的人老成持重，不會虛浮誇大，隻憑著自己的實力按部就班，穩紮穩打。所以，低調的人容易成功。
人生處世懂得低調，則酷暑寒冬都美，南北東西都好，高低上下都妙，人我界限都無。低調裏蘊藏著深奧的人生哲理與處世妙訣：
其一，功成不居。春秋時介之推力助晉文公後，隱身在綿山，功成不居；三國時諸葛亮對蜀國功勞蓋天，劉備願以皇位相讓，但諸葛亮謹守臣屬本分，低調做人。由於做人低調，功成不居，他們的節操為後人感佩。
其二，等待機緣。有的人滿腔熱誠，滿懷理想，一心想對國家社會有所貢獻，隻是人際的因緣、財務的籌集、時機的適當，處處都不容許他著急一時，隻有低調等待機緣。正因為懂得低調，懂得等待因緣，才容易成事。
其三，明哲保身。所謂明哲保身，就是盡量遠離是非的旋渦，不要造成別人打擊你、對你產生疑忌的機會。明哲保身的人知善惡、明是非，不參與可能給自己帶來危險的事，但絕不是凡事事不關己的冷眼旁觀。明哲保身是一種處世的智慧，懂得低調的人就能明哲保身。
其四，韜光養晦。做大事的人不會心急一時，他懂得養深積厚，培養實力，尤其深知韜光養晦之妙，不讓自己過於鋒芒畢露，因為“好出頭的椽子先爛壞”。懂得大巧若拙、大智若愚，就是韜光養晦的妙法。
其五，縮小範圍。有時候事業做得太大，容易招嫉；出門排場太闊，容易張揚。所謂“臥榻之側，豈容他人鼾睡”，在別人的勢力範圍內不能太誇大，不能太招搖，必須低調縮小範圍，才能順利發展。
其六，減少傷害。有的年輕人心高氣傲，不能領略低調的妙用，才剛創業就一路向前衝，一心想要超越前人。其實，“道高一尺，魔高一丈”，你的快速發展，必定招來無謂的障礙，所以懂得低調，奉行“老二哲學”的處世之道，才能減少傷害。
其七，顧全大局。在一個團隊裏，有的人財力大，有的人勢力大，有的人能力大，各號人物，各自較量，必難團結。這時懂得顧全大局的人必然懂得低調、謙讓，這才是真正能為團體和自己帶來利益的人。
其八，與人共有。所謂與人共有，無論合夥創業，或是經商分利，不能太為自己計較，應該多替對方設想，多以對方的利益優先。當別人所分享的利益多時，自然不會放不下你，所以懂得與人共有，也是自己的平安之道。
上述的低調，說來容易，一般人不容易做到，很多人總希望比強、比大、比富、比有。有，是好事，但有也有其困難，有了壓力，有了障礙，有了阻撓，都是因為有。因此，在擁有的同時，懂得低調一點，才能諸事圓滿。
·佛光菜根譚·
從謙虛中體驗樂趣，從忍辱中培養美德；
從自製中克服物欲，從寧靜中安頓身心。
螃蟹行為
竹簍中如果隻有一隻螃蟹時，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會沿著竹壁爬出。如果竹簍中有兩隻以上的螃蟹時，不需蓋上竹簍蓋，螃蟹也逃不出去，因為隻要其中一隻螃蟹想爬到竹簍口，另一隻螃蟹為了要讓自己順利逃生，就會死命地將前一隻往下拖。
《紅樓夢》裏形容螃蟹為“鐵甲長戈死未忘”。螃蟹沒有群我的精神，是唯利是圖的代表；它見利忘義，看不得別人好，沒有團隊精神，沒有犧牲小我、完成大我的胸襟，橫行霸道，致力陷害別人。我們常將貪官汙吏比作螃蟹，表示他們的橫行無忌。
家庭裏，排行老幺的常是橫行不講理的小霸王；朋友間，也有如少年管仲般不講理的朋友；商場中，也不難看到壟斷市場的橫行廠商；社會上，也有敲詐搶劫、橫行擄掠的地痞流氓；甚至政壇上，也有不少橫征暴斂的權貴人物。
一個人，如果沒有道德人格，隻求個人突出，輕忽團隊成功，就是螃蟹行為。螃蟹行為就是播惡遺臭、貽害社會的行為，就是讓國家落後、社會不安、家庭不和、朋友不義的行為。
現代的世間，是一個同體共生的社會，而現代人往往隻求自我的生存、自我的利益，造成空氣、水源等生活環境的破壞與汙染。具有群我的觀念，具有自愛、愛人的公德心，具有關懷社會的胸懷，才是自利利人的行為。
佛陀在未成佛之前有一世墮入地獄，他在受無量苦的當下發願：“願承擔所有地獄眾生的苦。”他因這一念為別人、希望別人免於痛苦的慈悲心而立刻升天。可見，發一念為眾的心是何等的功德啊！
孔子說：“無求生以害人，有殺身以成仁。”古人把道德看得比生命還重要，認為具有無私之心、擁有犧牲奉獻的精神，才是具有高尚品格的人。老子也說：“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”如果我們能施之於眾，肯付出，肯為人服務，能舍己利群，和平互助，必能因此而獲福無量！
·佛光菜根譚·
人格，建立在“不自私”三字；
成功，奠基於“不苟且”一語。
抬轎子
齊高帝曾與王僧虔一起研習書法。一天，高帝問王僧虔：“你和我誰的字更好？”這問題比較難回答，說高帝的字比自己的好，是違心之言；說高帝的字不如自己，又會使他麵子擱不住。王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”高帝聽後哈哈一笑。
幫助別人，成就大眾，希望對方能更上一層樓，我們就必須為他“抬轎子”。抬轎子，也要有抬的對象，例如為政治人物抬轎子，如果抬錯了人，國家社會都會蒙受其害，實在是害人又不利己。
社會上，有一些人歡喜自己被人抬轎子，你有學問、有道德、有能力，當然有人願意為你抬轎子。而如果願意為別人抬轎子，就要學習對方的風範、人格、道德，引為楷模，並且發揚光大。
人都有好奇的心理，喜歡一探轎子裏是什麼樣的人，美若天仙，還是英俊瀟灑？萬一是個醜八怪，大家難免會大失所望，所以沒有相當的內涵，要想有人抬轎子也不是容易的事。有時候別人縱使看不見轎子裏的人物，但是隻要看看抬轎子的人，對於轎裏人是個什麼樣的德行，也就可想而知了。
有的人能集合許多人為他抬轎子，因為他有領袖的魅力和氣質；如果自己沒有領導的條件，就應該心甘情願地為別人抬轎子。慈航法師說：一個人如果不能領導別人，就要擁護別人；既不能領導別人，又不能護持別人，那到底要做什麼樣的人呢？
趙匡胤黃袍加身，漢光武中興漢室，都是有人願意為他們抬轎子。被人抬轎子的領導人固然要是高手，被領導的人也要有相當的條件，例如忠心、盡責、勤勞、明智，能夠讓人放心地托付職責，他才夠資格被人領導。
曆史上為人抬轎的能臣名相，如諸葛亮、魏徵、範蠡，乃至周公旦護小成王，本來可以取而代之，但寧可為人抬轎子，不願自己坐轎子，才成為曆史上的聖賢。所以，被人抬轎子的皇帝不一定都是有能力的明君，但抬轎子的文武百官可能都要具備有相當的條件。漢高祖可以將將，韓信可以將兵，各人表達的力量不一定相同，但隻要各得其所，就是最好的發揮。
坐轎子的人也有兩種，一種是歡喜走出轎外，讓別人一睹他的廬山真麵目；有的人一直躲在轎子裏，深藏不露，使別人看不清他的本來麵目。金庸筆下的東方不敗即是後一種人物。
坐轎子的人要懂得分寸，尤其要會用人，要把利益分享大眾；如果自私吝嗇，誰願意為你抬轎子呢？為人抬轎子也要懂得進退，太快太慢或是一路顛簸不穩，讓坐轎子的人受不了，也會不受歡迎。
·佛光菜根譚·
身為屬下，須與主管同一步調，不可以走調，如同唱歌要有和諧的配樂，才會完美動人。
請示的竅門
鬆下幸之助的領導風格以罵人出名，也以最會栽培人才而出名。有次，鬆下幸之助對一位部門經理說：“我每天要做很多決定，要批準他人的很多決定，實際上隻有40％的決策是我真正認同的，餘下的60％是我有所保留的，或者是我覺得過得去的。”那個經理很驚訝，覺得假使他不同意的事，大可一口否決就行了。鬆下幸之助解釋說：“你不可以對任何事都說不，對於那些你認為算是過得去的計劃，你大可在實行過程中指導他們，使他們重新回到你所預期的軌跡。我想，一個領導人有時應該接受他不喜歡的事，因為任何人都不喜歡被否定。”