等他看到和尚甲，大吃一驚：老友正在廟前打太極拳，不像一個月沒喝水的人。他好奇地問：“你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”和尚甲說：“來來來，我帶你去看。”兩人走到後院，和尚甲指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課後都會抽空挖這口井，能挖多少就算多少。如今終於讓我挖出井水，就不用再下山挑水了，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。”
摘引自《哲理故事》
漢高祖劉邦一生戎馬，當他受困平城時，雖是兵多將廣，但單靠武力無法突圍而出；孔子受困陳蔡之間，三千弟子七十二賢人皆束手無策，無人能助他脫困。不管偉人、平民，在一生當中都會遇到一些困境。如何脫困，是每個人應該學習的人生課題：
一、提升能力。人之所以受困，必定是計劃不周，行事不到。例如資本不夠，坐困愁城；或是受人脅迫，感到危險。這個時候求告無門，隻有靠自己提升信心、實力，才能渡過難關。雖然有些事可以讓時間去解決，但時間不是萬能的兵符，還是要吾人自我充實，運用一日、一周乃至更長的時間。越王勾踐則以數年的時間換取“生聚”、“教訓”，最後終能打敗吳王，複興越國。
二、改變觀念。人會被困難包圍，大都因為自己守成不變；一成不變，所以失去先機，使自己陷於危困之中。就如一場戰爭，沒有進攻策略，也沒有退兵計劃，僅靠一成不變的戰術，被圍困自是意料中的。如果此時能改變觀念，重新規劃，所謂“窮則變，變則通”，兵法裏有說“出奇製勝”、“變換陣勢”，能夠改變觀念，才有脫困機會。
三、轉換跑道。一個人以種水果營生，多少會遇到台風、蟲害，眼看著即將可以收成的水果，一陣台風過境，一次蟲害流行，一切付諸流水。其實，人生跑道很多，改為務農也不錯，種稻、種菜、種豆都可以。若覺務農不好，那麼經商也可以；無意經商，那開個小工廠吧。自己不是企業人才，就心甘情願當上班族，拿固定薪水養家糊口也不錯。世間道路之多，有陸路、海運、航空，條條大路通長安，為何要墨守成規，不肯轉換跑道呢？
四、培養因緣。有人一生諸事不順，求職職業難找，做事事業不振，一生都活在艱難危困之中。這時不必怪國家社會，也不必怨親人朋友，要怪隻怪自己因緣不具。所謂“諸法因緣生”，一切事業都要有資金、土地、市場、計劃、文宣、人才等等。這許多因緣缺少其一，事業就不易成就。所以，受困時不必怨天尤人，若懂得此中道理，當下開始，好好跟人結緣，以自己的少量能力、發心、因緣，回向給別人，把自己融入其他因緣，有朝一日因緣具備就可東山再起。
五、掌控機遇。在人生行事當中，有易處之人，也有難處之人，有易處之事，也有難處之事。這許多難易人事當中，都有我們的機遇。機遇是一時的，它可能和你擦身而過；失去機會，不容易再來，所以懂得掌控機遇，就是脫困的要點。一個理念、一個示範、一句話、一個人、一件事，都可能是你的機遇。美國費城百貨公司總經理詹姆斯，有一天在偶然機緣下，親切地端了一張椅子給到店內躲雨的老太太，沒想到這位老太太是鋼鐵大王卡內基的母親；後來詹姆斯接受邀請，加盟卡內基旗下，因此飛黃騰達，一生功成名就。
一次機遇可能改變一生，人生豈能不好好把握機遇！
·佛光菜根譚·
不墨守成規，不故步自封，才能在變化中求進步；
不短視近利，不好大喜功，才能在守成中求成長。
不要錯失良機
從前我在焦山佛學院念書的時候，曾有機會可以進國立師範學院念書，但師父卻以苛責的語言回絕了我，而送我的師弟今慈去念大學。後來師弟還俗，我才恍然大悟，師父罵我，是故意用一種激烈的方式讓我“不要錯失良機”。
在佛光山草創初期，正是財務最拮據的時候，我陸續送慈惠、慈嘉、慈怡、慈莊、慈容等人去日本留學。她們在臨上飛機時頻頻問我：“師父，我們一個個走了，您一個人怎麼能料理開山那麼多事情呢？”我以平靜的口氣回答：“我一個人就可以了，你們不要猶豫遲疑，錯失了良機！”她們畢業歸國之後，幫我辦理各種文教事業，佛光山因而奠定了厚實的基礎。
後來，我繼續送了一些徒眾到世界各國去深造，但也有一些沒有條件留學的弟子前來要求留學，我回答他們：“你們留在山上好好學習行政、法務，不要錯失良機！”一些弟子聽從我的勸告，繼續留在佛光山多方參與，現在都已是住持一方，他們都很感謝我當年的苦心；一些弟子一意孤行，後來學無所成，悔不當初，才知道自己沒有條件，即使爭取到機會，也不是良機。
所以，什麼是良機？我覺得，有未來性，能利己利人的機會，才是良機。回想起來，我並無聰明才智，境遇也不是很好，但仍能為佛教創出一番天地，沒有錯失良機正是重要因素。
數十年前，因為我經常為了護持正法、厘清佛教的原則而在報章雜誌上掃除邪見，又寫了一本《釋迦牟尼佛傳》，引起日本大正大學的注意，寄給我一紙博士班入學通知單，希望我前往就讀。當時我想：這個機會實在太好了，我要努力讀書，將來學成歸國，服務大眾，好為中國比丘爭一口氣，讓大家知道不是每一個人到了日本就會變節還俗。既而又想：我千辛萬苦，好不容易在台灣這片佛教沙漠之中開辟了一些綠洲，如果我去了日本，有誰能繼續我的願心，將菩提種子遍撒台灣各個角落呢？正在猶豫的時候，高雄萬隆醬園的朱殿元居士得知這個消息，焦急地跑來問我：“你已經是我們的師父了，為什麼還要去日本當學生呢？”我突然醒悟：此時此刻，我何必為了博士虛名爭一口氣遠赴東瀛呢？我留在台灣好好耕耘這一片淨土，如果能讓佛教擁有光明的前途，就足以證明比博士學位更為重要！後來事實證明，我雖然失去了深造的機會，但是我並沒有錯失良機。在此二十年後，美國東方大學頒給我榮譽哲學博士學位。這麼多年來，我看盡世事起伏，往往發現：人之所以會錯失良機，大多在於私心自蔽，以致自他受害。原來所謂良機，是要自他歡喜，彼此有益，公私兩利才可。
中國有許多要人把握良機的格言，很值得我們銘記在心，像“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，是在教導為人子女者不要錯過行孝的良機；“苦口良藥，忠言逆耳”，是提醒在當局者不要錯過忠言的良機；“少壯不努力，老大徒悲傷”，是在警惕青少年們不要錯過青春的良機；“不以善小而不為，不以惡小而為之”，是在勸告行為放逸的人不要錯過行善的良機。佛教經典裏鼓勵大家不要錯失良機的字句更是俯拾皆是，像《華嚴經》的“不忘初心”，《八大人覺經》的“不念舊惡”，《維摩經》的“不請之友”，《大乘起信論》的“不變隨緣”，都是把握良機的最佳法門。總之，沒有機會的時候廣結善緣，機會來臨的時候及時掌握，就不會有錯失良機的遺憾了。
·佛光菜根譚·
能夠克服困難，便能獲得良機；
能夠解決困難，便能化解危機；
能夠麵對困難，便能尋求轉機；
能夠不怕困難，便能把握時機。