愛是雙向的，真正的愛是要成全對方、祝福對方，愛不是占有，而是奉獻。小愛是愛與自己有關的，大愛是愛與他人有關的；真愛是愛真理、愛公理、愛國家、愛世界、愛人間的和平。所謂“生命誠可貴，愛情價更高”，其實這應該是有情有義、大情大愛，是大慈大悲的情操，所以一個人什麼都可以失去，但是不能少了慈悲。
然而今日社會，許多人濫用了愛，醜化了愛，例如對美色的貪愛，辣手摧花；對金錢的貪愛，盜竊貪汙；對不應該為自己所有的貪愛，非法侵占。不是好因好緣的愛是害人害己，愛也能造成罪惡。
誠然，愛是罪惡之源，愛也是生死之本。雖然有愛才有生死，然而水能覆舟也能載舟；愛雖然讓人迷失，然而愛也能讓人升華。佛世時，摩登伽女因為迷戀阿難尊者，經過佛陀善巧度化，終於覺悟“愛是苦的根源”（《楞嚴經》）；蓮花色女在感情的世界裏受到創傷，故以玩弄愛情為報複，後經目犍連尊者開導，終於認識“不當的愛是罪惡的根源”，於是迷途知返。
愛維護了倫理，愛製定了秩序；父母、夫妻、子女、朋友之間，是靠愛來維係關係，是靠愛來製定層次。一個人如果連父母、夫妻、兒女都不要，如何愛所有眾生？甚至有的人自殺輕生，自己毀身滅體；不愛己身，如何愛他人！因此《華嚴經》告訴我們，要“愛人如愛己，率己以隨人”。
有愛就有力量，有愛就有希望，因為愛是人類與生俱來的本能，隻要合乎法律、道德，隻要合乎情法的世間人倫，佛教並未否定和排斥。佛教對愛不執不舍，尤其人間佛教更要提倡過中道的生活，用慈悲來淨化所愛，用智慧來領航所愛，用善美來成就所愛，用德行來加持所愛。人的生命從愛而來，我們更應用純愛、真愛、慈愛、淨愛，來莊嚴美好的人間。