一、從政治看未來(1 / 1)

說到政治,最早是政權操縱在帝王手中的“君權時代”。逐漸的,這種君權專政——“家天下”的政治,難以讓人信服。大家要求民主,經過一番革命爭取民權,而進化為“民權時代”。發展到一個階段後,大家發現:隻是講全民的權利還是不夠,更應該爭取個人的權利,因此進入到“人權時代”。許多國家還訂有人權的紀念日。

如此發展下去,人們意識到世界不應隻是講民權、人權時代,未來應該是“生權時代”。什麼叫“生權時代”呢?生權就是不隻講人類的權利,而是隻要有生命的眾生都有權利。

現在許多國家,已經開始為被濫殺的野生動物請命保護,例如在馬路上,如果用摩托車將雞鴨倒過頭來運載,警察看到會罰款,原因是“虐待動物”。牛和馬馱負超載,主人也會受到處罰,因為過度虐待動物。台灣南部恒春鎮每年秋冬季節有很多候鳥,如紅尾伯勞、灰麵鷲等,許多居民設網捕抓,經過多年呼籲,現在台灣已經限製居民不可捕捉這些路過的稀罕客人。

人類越文明,越應該懂得對各種生命的愛護。加拿大的法律規定,釣魚者釣上來的魚,一尺長以上才準許帶回去,不到一尺長的,須立刻再放回水裏,否則就是犯法;荷蘭政府規定,每年冬天,每一個人家的窗口,必須掛上水果雜糧,並且不定時用直升機在結冰的湖麵上散撒麵包屑,好讓這些從北歐南飛過冬的候鳥有食物可覓。由這些可以看出文明國家對生權的重視和認真。

各界人士除了在重視各種動物的生存權利外,也開始重視被濫砍的坡地、被濫伐的林木、被濫采的沙石……主要目的是呼籲維護生態有機體的良性循環,以促進物我之間彼此的生存利益。所以,從政治上來看未來,生權的時代就要來臨了。