人一目了然。而中國的居民樓往往隻是在下麵釘一個小牌，找起來就費勁多了。
在愛寶樂園，在公園，在超市，凡是人多的地方，到處都排著隊。即使排出數百米長，人們還都氣定神閑。在南山韓屋村的一個院子裏，正進行著傳統婚禮的表演，沒有人指揮，人們自覺地在前麵留出一個空地，整整齊齊地坐在四周，雖然人山人海，但沒有人圖省事從空地中穿過去。
還有一點令我印象比較深的是，韓國的中小超市內，隻有收銀員，而沒有售貨員。沒有人站在貨架橫頭虎視眈眈地盯著你。韓國的居民樓，基本見不到防盜窗。人們的相互提防意識明顯不如中國人強烈。
韓國車多，公路上從來都是車滿為患。可是沒見到一個違章的，車流滾滾而塞車情況很少發生。在錯車之際，經常看到兩車互相謙讓。回國之後，兩天之內我見到了四次闖紅燈，其中兩次是我坐的出租車，至於搶道、違章並線、違章調頭，一路皆是。說實在的，我很看不慣那些出了幾次國就對國內這不滿那不滿的人，可是剛剛從韓國回來那幾天，原來許多習以為常的東西讓我覺得有點別扭。
對一個個體來說，突破規則會帶來高效率。而人人都不遵守規則，則會帶來全社會的低效率，最終危害到每一個人。這個道理誰都懂。可是我們每個人都無可奈何地陷在低效率中無法自拔。原因很簡單，我們不認為自己是這個社會的主人，我們是被管理者被控製者，所以能從被約束、被控製中小偷小摸地得到一點額外的"自由"，已經成為我們生活中一個重要的快樂源泉。機場辦出關手續的出口前有一條黃線，前一個人走過去辦手續，後一個人應該站在黃線外等候。隻有我們這一隊中國人，總是要把腳踏在黃線上，或者把半個腳掌伸到黃線外，似乎這黃線就是人生競技場的起跑線，我們必須在無人監管的情況下占一點便宜，以便在下一步無序競爭中取得更大的優勢。
四還是素質問題
我們這個旅行團裏有好幾位是年輕商人，家資頗巨，都受過高等教育，神態中上流社會的見多識廣和優越感一目了然。一路上他們談論的，多是他們認識的哪個哥們兒，在哪哪好使。某某富商靠上了某某高官，如何霸道地在競爭中把另一個人幹得慘敗。某某利用人脈關係，玩空手道，如何漂亮地賺了一大筆。諸如此類。
讓我感興趣的是他們談論這些話題時的津津有味和炫耀心態。他們談起官商勾結，談起黑社會的名頭，都是一副欣賞、羨慕甚至崇拜的口氣。無怪如此，無視道德、迷信權力、哥們義氣的市井文化就是他們取得成功的文化背景。
和他們在一起，東北人的粗獷熱情也撲麵而來。每天晚上，都有人請大家出去喝酒，一路上有什麼困難，每個人都紛紛伸手。進了賭場，這些人更是出手大方。東北人的匪氣和豪氣到哪都四處洋溢。當然，還有村氣。
其中一個少婦，三十出頭，大學畢業後分配到省財政廳，幹幾年覺得坐班沒意思，就下了海，開了一家典當行。當然，資本是來自她做政府官員的父親。她張口閉口都是對韓國的挑剔，比如早餐的麵包不如法國烤得好，咖啡不如美國的，服務員不如日本，讓她不能忍受。
第43節：中國人和猶太人：異與同(1)
第一天結束行程，導遊說，明天的"MORNING CALL"是七點半。這位某財經大學畢業的少婦問，什麼叫"貓寧靠"？
我說，就是"叫早"。
她恍然大悟："噢，叫早，對，在歐洲，那些賓館都有叫早的。"