在我死死糾纏之下，小冉才大著膽子說出了宮主的名諱，他叫陳更。
我十分鬱悶，名字本來就是用來叫的，不叫名字而叫別人“公主”、“公子”、“公公”……有病啊！
更讓我鬱悶的是，那個變態麵具男的名字，冒犯了我對一位偉大開國將領的崇拜之情。他憑什麼叫陳更！哼，我偏要把那個“更”，讀成第四調的——雖然很難聽。
的確，我很想走。
但是卻沒有辦法走得那麼輕易。那遠遠近近走來走去的護院武師京都身懷技藝。即使在這個上山的第一個關隘，青陽宮也有自己的練武場。山下的百姓多是宮中產業的佃農，青壯年男子也會定時到山上習武幫傭。
且不說梅若影的身體修行日淺，和他們不是對手。單看那些肌肉隆隆的男人的數量，怎也得把我壓死。
陳更雖對我做了那事，我卻不覺得他有什麼不可原諒。畢竟他以為我仍是原來的梅若影，隻是和以往一樣對待這具身體罷了。
原來三宮六院十六室並非我所想象，是由居於宮苑中的公子女子發號施令。這些好聽的名堂，其實是登上泰山頂峰的三大關六大隘十八卡，一共二十五處隘口。
也許陳更隻是奉行行樂須及時的世界觀、人生觀、價值觀，才會讓嬌妻愛妾孌寵在各個關隘處住下，以便隨時雨露恩澤。
一幹武師也隻聽命於神龍見首不見尾的青陽宮主，以及具有宮主令牌的三宮。所以二十五個關隘裏，真正有權的隻有三宮。不過其他那些公子娘子什麼的，也並非世俗意義上的禁臠，隻要行動不超過一定限度，武師護院是不會出手管製的。
要說我在仔細研究最為癡迷的醫藥的時候，怎麼還會有餘力想到要注意這些細節，還要說到我這身體原來所修行的內功心法。
第一次觸動內力時，因為梅若影本已有小成，所以並沒有注意；後來慢慢磨合收歸己用，才發覺梅若影所修習的隻是一種頗為粗糙淺顯的內功。隻是因為梅若影很有天分，才進境頗快而已。
但他的真氣並不精純，流速也不暢快。量是已有小成，質卻低劣的很。如果真有心要栽培他，青陽宮會沒有上得了台麵的內功心法？
於是就想到要了解青陽宮對三宮六院十八室的態度。
隻不過六院十八室裏也有特例。比如那天那個豔麗的妒婦，其實是慕陳更
之名以久，才屈就於妾室的地位。其實她叫周妍，原來在江湖上似乎已經有了不弱的名聲了。
她想進來，我卻想出去。
可是要想出去，要想和這些人對抗，以今日之梅若影絕不可能。
逃脫的計劃可以慢慢完善，但是梅若影身上被埋下的異種真氣卻已經刻不容緩。如果放任下去，即使後來治好了，恐怕也會留下個陰雨酸痛的毛病。
我現在手中沒有金針銀針，隻能搜集來十數根繡花針，再讓小冉折來竹枝，製成柔韌合用的竹針。
前生的我大學讀的是西醫，除了那門英語課，其餘的成績我位居三甲。老師同學常和我開玩笑，說我是生來就應學醫的。他們卻不知道，真是說對了。我在高考前，就已精通了中醫。
我本姓鄒，是鄒姓宗家第七十四代長女。據說這個家族可以上溯到戰國末期，創建五德終始說的鄒衍。自鄒衍而後的子孫，世世代代研習醫術八卦五行。家學淵源中，我對醫術最有興趣，也學得最好。
隻是族人煩心世俗的幹擾，厭惡無孔不入的傳媒，所以一直隱藏家學。就算出去看診，也不能打著紹興鄒家的旗號。所以我自畢業