奇跡。他那喧傳一時而將來還會重振的聲名，驚動了行將就
木的布瓦爾。布瓦爾以前為了梅斯麥的學說受盡迫害，把它
當作寶物一般藏在心裏；如今終於看到這門科學的最精采的
人間喜劇第六卷
事實。偉大的無名氏被老人的遭遇感動了，對他另眼相看。所
以布瓦爾一邊上樓，一邊存著俏皮而得意的心，聽讓他的老
冤家取笑，隻回答說：“你等會兒瞧罷!等會兒瞧罷!”同時
顛頭聳腦，表示極有把握。
兩位醫生走進一個寒傖的公寓。布瓦爾到客廳隔壁的一
間臥房裏去了一會，米諾雷等在客廳裏，開始疑心了；但布
瓦爾馬上來帶他走進隔壁的屋子，見了那位神秘的斯威登堡
信徒；一張靠椅上還坐著一個女的，她並不站起來，好象根
本沒瞧見兩個老人。
米諾雷笑道：“怎麼!不用木盆了?”
“隻依靠上帝的神力，”斯威登堡信徒肅然回答。據米諾
雷估計，他大約有五十歲。
三個人一齊坐下。主人講的話無非是寒喧客套；米諾雷
老人聽著大為驚奇，以為受人愚弄了。斯威登堡信徒詢問來
客對於科學的看法，他顯然是要借此把對方打量一番。
終於他說：“先生，你到這兒來純粹是為了好奇。我的神
通，我相信是得之於上帝，從來不敢加以褒瀆的；隨便濫用，
或是用在不正當的地方，上帝會把我的神通收回。不過據布
瓦爾先生說，現在的問題是要使一個和我們信仰相反的人改
變主張，點醒一個善意的學者，所以我願意滿足你的好奇心。”
他又指著那個陌生女子說：“這個女的正在夢遊。據一切夢遊
者的口述和表現，夢遊是個極甜美的境界，內在的生命把有
形的世界加在人的器官上麵、妨礙它們的機能的束縛，完全
擺脫了，能夠在我們謬稱為‘無形的’世界中活動。夢遊狀
態中的視覺與聽覺，比著所謂清醒狀態中的更完美，也許還
人間喜劇第六卷
不用別的器官協助；因為視覺與聽覺原是通體光明的利劍，別
的器官反而是遮蔽它的劍鞘。對於夢遊的人，無所謂空間的
距離，無所謂物質的障礙；換句話說，距離與障礙被我們內
在的生命超越了；人的禸體隻是那內在生命的一個貯藏室，一
個不可少的依傍，一重外殼。這些最近方始發見的事實，沒
有適當的名詞可以形容；因為不可量，不可觸，不可見等等
的字眼，對於可由磁性感應顯出作用來的流體而言，已經毫
無意義。光能發熱，能穿過物體使它膨脹，可見光還是可量
的；至於電能夠刺激觸覺，更是人盡皆知的事。我們一向隻
管否認事實，卻忘了我們器官的簡陋。”
米諾雷打量著那個好象屬於下層階級的女子，說道：“噢!
她睡著呢!”
主人回答：“此刻她的禸體可以說消滅了。一般人把這個
狀態叫做睡眠。但她能夠向你證明有個精神世界，人的精神
在其中完全不受物質世界的規律支配。你要她到哪兒去，我
就叫她到哪兒去。離開這兒幾十裏也罷，遠至中國也罷，她
都能把那邊發生的事告訴你。”
米諾雷說：“你隻要叫她到奈穆爾，到我家裏去。”
那怪人回答：“好罷，我自己完全不參加。你把手伸出來；
演員和看客，原因與結果，都歸你一個人擔任。”
他拿了米諾雷的手，米諾雷也讓他拿著。他好似定了定