，我把靈魂交給你了。”
於絮爾吻著幹爹的手，喜極而涕，把老人的手都沾濕了。
老人把孩子抱在膝上，很高興的叫她做“教母”。神甫大為感
動，很熱烈的背著一首《來罷，聖靈》的讚美詩。跪在地下
的三個基督徒，就把這首讚美詩代替了晚禱。
布吉瓦勒女人很詫異的跑進來問：“什麼事啊?”
於絮爾回答：“哎，幹爹信了上帝了。”
“那多好!這麼一來，他就十全十美了，”老傭人嚷著，一
①傳說聖保羅未信基督以前，受命迫害基督徒，相傳一日見耶穌顯形，遂
致失明，但心中覺得有一道神光照著。後來有了信仰，受了洗禮，雙目
乃複明。
人間喜劇第六卷
本正經的畫著十字，神氣很天真。
慈祥的教士說道：“親愛的醫生，不久你會感到宗教的偉
大和奉教的必要；你會發覺，富於人情味的宗教哲學比最大
膽的思想更高超。”
本堂神甫象小孩子一樣快活，答應每星期來談話兩次，替
老人解釋基督教教義。由此可見，大家以為他的信教是於絮
爾促成的，並且還有卑鄙的用意，其實是很自然的演變成功
的。這顆心靈的創傷，教士暗中惋惜了十四年沒有敢碰一下；
如今老人卻象受傷的人請教一個外科醫生似的，自動來央求
他了。從那次談話以後，於絮爾每天晚上的禱告都是和老人
一塊兒做的。他心中慢慢的覺得有種恬靜的境界，代替了以
前的騷亂。象他自己說的，不可解的事既然有上帝負責，他
精神就安定了。於絮爾回答說，這表示他已經在上帝的國土
內有了進展。望彌撒的時候，他聚精會神的念著經文；因為
他跟神甫談了一次話，就參透那個神秘的觀念，覺得一切信
徒在精神上都是彼此相通的。這位剛剛歸宗的老人已經h董得
聖餐是個永久的象征，而一朝領會到它深刻與親切的意義以
後，信仰更使聖餐成為不可少的象征。那天他出了教堂，急
於回家，為的是要感謝幹女兒把他 照古時那種美妙的說
法，——渡登彼岸。他在客廳中把她抱在膝上，非常虔誠的
親著她的額角。那時他的一般旁係親屬卻對於絮爾大肆謾罵，
憑著他們恐懼的心理把那麼聖潔的影響百般誣蔑。老頭兒的
急於回家，瞧不起親屬的態度，走出教堂時那句尖刻的回答，
當然每個承繼人都認為是於絮爾挑撥出來的。
這方麵，幹女兒在琴上彈著韋伯的《別意變體曲》給她
人間喜劇第六卷
幹爹聽；那方麵，米諾雷 勒弗羅家的飯廳裏，大家正在商
量一個妙計，結果把這出戲文裏頭另外一個重要角色也帶出
場了。外酋請客，飯桌上照例很熱鬧；再加從運河裏載來的，
或是勃艮第方麵、或是都蘭方麵的美酒，為大家助興，一頓
飯直吃了兩個多鍾點。澤莉特意定了生蠓，海魚和其他的名
菜，為兒子接風。
飯廳頗象鄉村旅店的客堂，中間擺著一張圓桌，桌麵上
的情形非常有趣。澤莉看著規模宏大的下房心滿意足了，又
在大院子和種滿蔬菜果樹的園子之間蓋一所屋子。她家中每
樣東西隻求幹淨，實惠。勒弗羅勒弗羅的作風對大家是個
很大的教訓，所以澤莉決不許建築師隨便亂來，浪費她的錢。
飯廳隻糊著上油的花紙，擺著胡桃木椅子，胡桃木酒櫃，一
隻琺琅質的火爐，掛著一隻時鍾和一隻晴雨表。杯盤雖是普
通的白磁，但桌布和大批的銀器使飯桌顯得燦爛奪目。因為