1954年，傅雷致信傅聰：“你別忘了：你從小到現在的家庭背景，不但在中國獨一無二，便是在世界上也很少很少。哪個人教育一個年輕的藝術學生，除了藝術以外，再加上這麼多的道德呢？我完全信任你，我多少年播的種子，必有一日在你身上開花結果———我指的是一個德藝具備，人格卓越的藝術家！”
為讓傅聰學鋼琴，傅雷“把他從小學撤回”。語文自己教，其他課程另請家教。傅雷從孔孟、先秦諸子、國策、左傳、史記、漢書……上選教材，親自小楷謄抄。要傅聰背誦“富貴於我如浮雲”、“一簞食一瓢飲，回也不改其樂”、“富貴不能淫，貧賤不能移”、“寧可天下人負我，毋我負天下人”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、《前出師表》、《後出師表》……1962年3月14日傅雷致信傅敏：“你該記得，我們對你數十年的教育即使缺點很多，但在勞動家務，守紀律，有秩序等等方麵從未對你放鬆過，而我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的……但願我們大家都來不斷提高自己，不僅是學識，尤其是修養和品德！”
修養和品德教育，傅雷對兄弟倆常抓不懈。傅敏幼時頑皮混沌，1948年到昆明後沒考上小學，傅雷親自教授。教材選擇上，重在品格操守。傅雷工整抄寫史書。給傅敏講“‘抬著棺材見皇帝’的死諫誌士”。現今傅敏仍然記得父親講授文天祥、嶽飛、魏徵時壯懷激烈的神態。“他對這些為國捐軀的大丈夫一詠三歎”。下課，傅雷讓傅敏寫感想，“為什麼他們流芳百世？”“從他們身上學到什麼？”……傅雷用的是啟發式教育。他從不正麵給答案，啟智為要。如果傅敏的作業傅雷不滿意，重來，直到達到他的標準。語文如此，數學亦是。四則運算，傅雷邊學邊教，注重舉一反三。傅敏總結：“這對訓練小孩子的腦子很好。”讓傅雷欣慰的是，傅敏養成了愛讀書的習慣。傅敏考上中學後，自學能力強。大學寒暑假返滬，他分析肖伯納劇本《賣花女》，傅雷認為“還可以”。待傅敏成為教師後，沿襲了父親的啟發式教育。他教書原則：“訓練小孩的思考能力比傳授知識更重要。”傅敏初中時，學習小提琴。畢業時提出報考上海音樂學院附中，立誌拉琴為業。傅雷搖頭，理由有二———第一，家裏隻能供一個孩子學音樂，你也要學音樂，精神夠不上；第二，學音樂，要從小開始。你上初中才學琴，太晚了。學個“半吊子”，何必呢？你呀，是塊教書的料。
一語成讖。傅敏果然按照父親的設計教書35年，至於父親怎麼看出他是教書的料，傅敏遺憾：“沒來得及問。”他承認父親看人能看到骨子裏，賞文鑒畫一針見血。傅雷離世前幾年，反思對兒子的教育，他對傅聰、傅敏內疚：“你們沒有歡樂的童年。我對你們太嚴了。”而成人成才後的傅聰、傅敏[gǎn]謝父親的嚴：“父親是我們兄弟倆最好的老師。”
■氣節
“父親既然欣賞‘抬著棺材見皇帝’的死諫品德，在曆次政治運動中，做人氣節上，他思齊。”傅敏說。1957年，傅雷受到批判，有人暗示他承認反黨反社會主義就可以過關。他不幹，後挑明，說成實質上是反黨反社會主義也行，傅雷堅辭。自然地，1958年他被人戴上右派帽子。這天他夜半歸家，夫人朱梅馥擔心出事。傅敏成人後聽母親講，“就因為他考慮你還協…否則他就走了。”1961年傅雷摘帽。傅敏親見父親得知這一事實後，麵無表情，繼續伏案。現已閱事滄桑的傅敏理解父親當時的處事邏