第29段(1 / 3)

九十頭。

你的羊群走過來,

羊角攢動聚集齊。

你的牛群走過來,

牛頭晃動耳朵搖。

有些牛羊下山崗,

有些飲水在池旁,

有些睡覺有些走。

你的牧人歸來了,

身披蓑衣頭戴笠,

隨身攜帶著幹糧。

各色牛羊數十種,

祭祖牲畜全備齊。

你的牧人歸來了,

又是砍柴又割草,

還要獵獸也捉鳥。

你的羊群走過來,

隻隻肥碩又強壯,

沒有生病沒減少。

牧人舉手揮一揮,

羊兒全都進了圈。

牧人做了一個夢,

夢見蝗蟲變成魚,

又見龜旗變鳥旗。

太卜為他占卦說:

夢見蝗蟲變成魚,

那是豐年的兆頭。

夢見龜旗變鳥旗,

家族興旺人丁多。

【讀解】

這是一首牧歌。與我們熟悉的“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低 見牛羊”不一樣的是,它並不著意展現牧區生活的空闊、安寧、淡 遠,而著眼於富足。富有的主人雇傭牧人為之放牧,牛羊成群,膘 肥體壯,牧人做的夢也是兒孫滿堂和發財夢。   同樣是牧歌,寫法卻可以不同;同樣是牧人,夢想卻大有差 別。“風吹草低見牛羊”,是讚賞恬淡寧靜的生活方式,表現對放 牧生活的熱愛。牛羊成群,寄托的是發財致富的夢想,放牧是致 富的手段。同樣的生活內容,呈現在人們心目中的價值大不一樣。

這個道理其實可以推廣到生活的方方麵麵。我們常說“存在 決定意識”。然而,為什麼同樣的存在會有不同的意識?同一個世 界,為什麼呈現在人們心目中的麵貌會不一樣?答案隻能到人們 的價值取向中去尋找,到意識中去尋找。黃金在商人的心目中是 財富的象征,藝術家所關心的卻是它金光燦燦的色澤和光芒,在 化學家的心目中不過是一種化學性質穩定的金屬,在帝王心目中 則是高貴的象征。

世界隻有一個,但呈現在人們心目中的價值和意義卻各不相 同。從感知的角度說,沒有純粹客觀的世界,隻有打上人們心靈 印跡的世界。從世界本身說,它是向心靈無限開放的。

不管怎麼說,牧歌式的生活,無論其基調是恬靜淡遠的生活 方式,還是發財致富的途徑,都充滿了詩意。膘肥體壯、成群結 隊的牛羊的洋洋叫聲,總讓人心悸。眼望著大群屬於自己的財富, 自己勞作的收獲,心中總會充滿令人陶醉的喜悅。

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小宛

--憂國憂民亦英雄

【原文】

宛彼鳴鳩①,

翰飛戾天②

我心憂傷,

念昔先人。

明發不寐③,

有懷二人④

人之齊聖⑤,

飲酒溫克(6).

彼昏不知,

壹醉日富(7).

各敬爾儀,

天命不又(8).

中原有菽,

庶民采之。

螟蛉有子(9),

蜾蠃負之(10)。

教誨爾子,

式彀似之(11).

題彼脊令(12),

載飛載鳴。

我日斯邁,

而月斯征。

夙興夜寐,

無忝爾所生(13)。

交交桑扈(14),

率場啄粟。

哀我填寡(15),

宜岸宜獄(16).

握粟出卜(17),