十五、審美經濟宣言
“今天，我們進行第二部分，也是主要部分的討論。如果說第一部分是務虛，那麼，第二部就是務實：從文化經濟學的角度，探討有中國特色的經濟發展模式。”
人逢喜事精神爽，傳真開出口來就顯得中氣十足，聲若宏鍾。似乎為避其鋒芒，錢總坐在那裏閉目養神，而孫董則低著頭，用右手食指蘸著桌麵上一小灘水在不斷地練指書。其餘的人，好像都受到大師精 氣神的感染，全神貫注，盯著看他從魔盒裏掏出什麼活物來。
如果照10小時算，今天應該結束講課，而主要的務實的部分又集中在今天，即使沒有任何幹擾糾纏，傳真要圓滿完成本次演講，也是不無難度的。
願愛情的長風送他劈波斬浪順利到達彼岸。
“昨天已經論證過，美國的知識經濟其實質還是時尚經濟，是由它的文化壟斷地位所造成的，不可仿效。”傳真說，“基於這樣的理由，我認為，我們中國在經濟發展模式的構想方麵應具有超前意識，要充分利用我們的優勢 ，搞‘審美經濟’。審美經濟就是‘文化、藝術經濟’，是具有中國特色的知識經濟。
“我們的每個地方、每個鄉鎮 ，都應該在審美經濟這個大框架中，找準自己的位置，發展具有中國地方特色的審美經濟。
“為什麼這麼說?
“理由有三條。
“第一，發展審美經濟，是符合經濟發展的大趨勢的。
“我們已經討論過，從生存消費到觀念消費，這是不可逆轉的經濟發展大趨勢。也已經討論過，觀念消費的本質是審美消費，不滿足於有用，而是要求產品與服務能夠用得好，這個‘好’就是審美評價，這就使消費從實用功利領域轉向審美領域，因此，觀念消費越發展，審美規律在其中所起的作用就越大，而且，審美規律從根本上決定了觀念消費發展的方向。
“從審美規律角度來分析，我們前麵提到的上流社會倡導時尚，隻是審美規律的淺層次表現，甚至 ，在審美中，時尚隻是沾到了‘美’的一點邊，嚴格地說，時尚算不上什麼審美，還可以說是一種偽審美，是一層浮在麵上的泡沫。時尚是一種泡沫文化，而專以時尚為經營對象的經濟，也難免成為一種泡沫經濟。泡沫文化與泡沫經濟，其特征是來得快也退得快，急風驟雨不終朝。而真正的審美文化與審美經濟，是包含絕對的價值，經得起時間的考驗，有的還像黃酒一樣越陳越香。
“觀念消費的正常發展，會漸漸地從以時尚經濟為主轉向以審美經濟為主， 這樣，審美的深層次規律的作用就會越來越明顯。
“審美的深層次規律，我認為主要有兩條：一條是‘美是人的本質力量的表現’，一條是‘個性化原則’，即個性化程度與美的價值成正比。
“第一條規律決定美的產品與服務要有創造性，而創造性是與時俱進的，因此美的產品與服務在不斷的變化過程中。
“第二條規律決定美的產品與服務有其穩定性、繼承性與不可模仿性。這樣，豐富多彩的觀念消費品之間才可能進行交換，觀念消費的需求才不會飽和。生存消費品可以是比較單一的，因為它的需求目標比較單一，而觀念消費品則是越豐富越好。觀念消費品的整體的豐富性，是要靠每一項觀念消費品的高度個性化來實現的。
“根據這兩條原則，可以滿懷信心地預言，觀念消費的趨向，是追求具有高度個性化的手工業產品與特色服務。美國現在是挾工業社會之餘勢 ，取得了文化壟斷地位，但它所推行的時尚，萬變不離其宗，還是能夠大量複製的機器產品。高額利潤還是來源於規模效率。所以，它的興盛不可能是永久的。當社會對觀念消費的需求突破了淺層次的窠臼，它的文化壟斷地位就隨之而告終，而審美經濟則會隨著手工產品與特色服務的興起而稱雄於世。”
沒人打斷，但傳真說到這裏自己作了個停頓。這以前的講座，是在論辯中展開的，像這樣一上來就由他滔滔不絕、從從容容地展開，似乎還不曾有過。大概他對這樣的順利反而有些不習慣。他環顧左右，又端起杯子呷了一口茶，看看還是沒人提出異議，就擺好架子，準備繼續往下說。