從而議之過矣。然而其體自有輕重，不可守其類纂名目，以備一方文獻之全，甚
曉然也。”餘曰：“古之方誌，義例何如？”章君曰：“三代封建，與後代割據
之雄，大抵國自為製，其體固不侔矣。郡縣之世，則漢人所為《汝南先賢》、
《襄陽耆舊》、《關東風俗》諸傳說，固已偏而不備，且流傳亦非其本書矣。今
可見者，宋誌十有餘家，雖不能無得失，而當時圖經纂類名目未盛，則史氏家法
猶存。未若今之直以纂類子目，取為全誌，儼如天經地義之不可易也。”餘曰：
“宋誌十有餘家，得失安在？”章君曰：“範氏之《吳郡誌》，羅氏之《新安誌》，
其尤善也。《羅誌》蕪而不精，《範誌》短而不詳，其所蔽也。《羅誌》意存著
述，《範誌》筆具翦裁，其所長也。後人得著述之意者鮮矣。知翦裁者，其文削
而不腴，其事鬱而不暢，其所識解，不出文人習氣，而不可通於史氏宏裁；若康
氏《武功》之誌，韓氏《朝邑》之誌，其顯者也。何為文人習氣？蓋仿韓退之
《畫記》而敘山川物產，不知八書十誌之體，不可廢也。仿柳子厚《先友記》而
誌人物，不知七十列傳之例，不可忘也。然此猶文人徇名之弊也。等而下者，更
無論矣。”
餘曰：“如君所言，修誌如何而後可？”章君曰：“誌者，誌也。其事其文
之外，必有義焉，史家著作之微旨也。一方掌故，何取一人著作？然不於著作，
則不能以傳世而行遠也。文案簿籍，非不詳明，特難乎其久也。是以貴專家焉。
專家之旨，神而明之，存乎其人，不可以言傳也。其可以言傳者，則規矩法度， ⊥思⊥兔⊥在⊥線⊥閱⊥讀⊥
必明全史之通裁也。”“明全史之通裁當奈何？”曰：“知方誌非地理專書，則
山川都裏坊表名勝，皆當彙入地理，而不可分占篇目，失賓主之義也。知方誌為
國史取裁，則人物當詳於史傳，而不可節錄大略；藝文當詳載書目，而不可類選
詩文也。知方誌為史部要刪，則胥吏案牘，文士綺言，皆無所用，而體裁當規史
法也。此則其可言者也。夫家有譜，州縣有誌，國有史，其義一也。然家譜有徵，
則縣誌取焉。縣誌有徵，則國史取焉。今修一代之史，蓋有取於家譜者矣。未聞
取於縣誌。則荒略無稽，薦紳先生所難言也。然其故，實始於誤仿圖經纂類之名
目，此則不可不明辨也。”
噫！章君之言，餘未之能盡也。然於誌事，實不敢掉以輕心焉。二圖包括地
理，不敢流連名勝，侈景物也。七誌分別綱目，不敢以附麗失倫，致散渙也。二
表辨析經緯，不敢以花名卯簿，致蕪穢也。五傳詳具事實，不敢節略文飾，失徵
信也。鄉薦紳不餘河漢，勤勤討論，勒為斯誌，庶幾一方之掌故，不致如章君之
所謂誤於地理之偏焉耳。若求其誌，而欲附於著作專家，則餘謝不敏矣。
○為畢秋帆製府撰常德府誌序
常德為古名郡，左包洞庭，右控五溪，戰國楚黔中地，秦楚爭衡，必得黔中
以為橐鑰；所謂旁攝溪蠻，南通嶺嶠，從此利盡南海者也。後漢嚐移荊州治此，
蓋外控諸蠻，則州部之內，千裏晏然。隋唐以來，益為全楚關鍵。五季馬氏既並
朗州，而後屹然雄視，諸鎮莫敢與抗矣。蓋北屏荊渚，南臨長沙，遠作滇、黔門
戶，實為控要之區，不其然歟？我朝奕世承平，蠻夷率服，大湖南北，皆為腹地。
康熙二十二年，滿州將軍駐防荊州，遂移提督軍門，彈壓常德。後雖分湖南北為
兩部院，而營製聯絡兩部，呼吸相通，故節製之任，仍統於一。
餘承乏兩湖，嚐按部常德，覽其山川形勢，慨想秦漢通道以來，治亂機緘，
割製利弊，與夫居安思治，化俗宜民之道，爰進守土長吏，講求而切磋究之。知
府三原李君大{雨