○書灤誌後
家存《灤誌》四帙，板刻模糊，脫落顛倒，不可卒讀；蓋乾隆四十七年，主
講永平，故灤州知州安嶽蔡君薰，欲屬餘撰輯州誌，因取舊誌視餘，即其本也。
按《明史·藝文誌》，有陳士元《灤州誌》十一卷。陳字養君，湖廣應城人，嘉
靖甲辰進士，曆灤州知州，有盛名；著述甚富，多見《明誌》，而史不列傳。
《應城縣誌》，有傳而無書目；然縣人士至今猶侈言之。餘少僑應城，求其所著，
一無所見。聞前知縣江浦金テ，盡取其家藏稿以去，意甚惜之。今此誌尚稱陳君
原本。康熙中，知州侯紹岐依例續補，雖十一卷之次，不可複尋，而門類義例，
無所改易。篇首不知何人撰序，有雲：“昔宦中州，會青螺郭公議修《許州誌》。
公曰：‘海內誌書，李滄溟《青州誌》第一，其次即為《灤誌》。’”似指陳君
原本而言。其書與人，均為當世盛稱，是以侯君率由而不敢議更張也。今觀其書，
矯誣迂怪，頗染明中葉人不讀書而好奇習氣；文理至此，竟不複可言矣。陳君以
博贍稱，而《灤誌》庸妄若此，其他著述，不知更如何也。而郭青螺氏又如此妄
讚，不可解矣。
其書分四篇：一曰世編，二曰疆裏，三曰壤則，四曰建置。世編用編年體，
仿《春秋》書法，實為妄誕不根。篇首大書雲：“帝嚳氏建九州，我冀分。”傳
雲：“書者何？誌始也。”雲雲。以考九州分域，又大書雲：“黃帝逐葷粥。”
傳雲：“書葷粥何？我邊郡也。”又大書雲：“周武王十有三祀，夷齊餓死於首
陽，封召公於燕，我燕分。”此皆陳氏原編，怪妄不直一笑。《春秋》，魯國
之書，臣子措辭，義有內外，故稱魯為我，非特別於他國之君。且魯史既以國名，
則書中自不便於書國為魯，文法宜然，非有他也。郡縣之世，天下統於一尊，珥
筆為州縣誌者，孰非朝廷臣子，何我之有？至於公傳經，出於經師授受，隱微
之旨，難以遽喻，則假問答而闡明之，非史例也。州縣之誌，出於一手，撰述非
有前人隱義，待己闡明，而自書自解，自問自答，既非優伶演劇，何為作獨對之
酬酢乎？且劉氏《史通》，嚐論《晉紀》及《漢晉春秋》，力詆前人摩擬無端，
稱我與假設問答，俱在所斥。陳氏號為通博，獨未之窺乎？國史且然，況州縣誌
乎？周武王十有三祀，文尤紕繆。殷祀周年，兩不相蒙。《洪範》為箕子陳疇，
書法變例，非正稱也。陳氏為夷齊之故，而改年稱祀，其下與封召公，同蒙其文，
豈將以召公為殷人乎？且夷齊不食周粟，餓死首陽，蓋言不受祿而窮餓以死，非
絕粒殉命之謂也。大書識其年歲，不亻真甚乎？即此數端，尚待窺其餘乎？
其世編分目為三：一曰前代，二曰我朝，三曰中興。其稱我朝者，終於世宗
嘉靖二十八年；其題中興者，斷始嘉靖二十九年，實亦不得其解。疆裏之目有六：
曰域界，曰理製，曰山水，曰勝概，曰風俗，曰往跡。壤則之目有七：曰戶口，
曰田賦，曰鹽法，曰物產，曰馬政，曰兵政，曰驛傳。建置之目十一：曰城池，
曰署廨，曰儒學，曰倉庫，曰鋪舍，曰街市，曰坊牌，曰樓閣，曰橋渡，曰秩祀，
曰寺觀。而官師人物，科目選舉，俱在編年之內。官師則大書年月，某官某人來
任；其人有可稱者，即仿《左傳》之例，注其行實於下。科目則曰，某貢於學，
某舉於鄉，其中某榜進士；其有可稱者，亦同官師之例，無則闕之。孝義節烈之
得旌者，書於受旌之日。而ウ修之儒，能文之士，不由科目，與夫節孝之婦，貞
淑之女，偶不及旌，則無入誌之例矣。
尤有異者，侯君續陳之誌，於明萬曆四十七年，大書我太祖高皇帝天命四年
己未，分注前明年號於下；複大書馮運泰中莊際昌榜進士，又書知州林應聚來任。
夫前明疆宇，未入我朝版圖；國朝史筆，於書明事，不關於正朔者，並不斥去天