意念一動，壁爐上懸掛著的寶劍便落入手中，他撫摸著那反射著冷光的劍身，忽然揮起手臂，一劍斬在畫麵的正中，將戀人的影像劈成兩半，正如那天他用一把軍旗奪了對方的性命。直到畫麵碎成無數片，他才將那些木頭渣滓和帆布碎片丟到火爐中，望著戀人的身軀在火中扭曲發黑，化為灰燼。
“老師？”
他回過頭，逆光中是個少年挺拔俊朗的剪影，姿態禮貌而稍顯謙卑。
對方從光中走來，露出年輕人特有的略帶青澀的英俊麵容，那相貌是如此的熟悉，讓他有種朱利亞諾還活著的錯覺。☉本☉作☉品☉由☉思☉兔☉網☉提☉供☉線☉上☉閱☉讀☉
“僧人們請您去商量勝利慶典的事情。”對方這樣說道。
“你很像你哥哥。”他不由自主地抬起手撫上了對方的臉龐。“我認識他的時候，他便是這般年紀。”
小洛倫佐低下頭，掩去了眼底的神色，“我已經不記得他的相貌了。”
☆、77第十四章(3)
庫薩教不尚奢華,這點讓他感覺不錯，所以即使是慶典，也不過是大家放假幾天，每個社區烤一兩隻羊，每個人能分到點羊肉，就算慶祝了。
而僧人們也提出了,倘若任由人們在此享樂，他們很快就會喪失鬥誌,聖戰便成為了一紙空談。在僧侶們的理解中，聖戰不是一場戰爭,而是一種修行方式，人是會墮落的，尤其是在物質誘惑的腐蝕下,人的靈魂一半是天使，一半是魔鬼，天使的那部分總在勸人向善，而魔鬼的那部分則要拖著人墮入地獄。聖戰其實是心中的天使與魔鬼之間的鬥爭，一名真正的信徒應當戰勝心中的魔鬼，使自己的靈魂得到淨化。但魔鬼是無法被徹底消滅的，它還會循著空隙再次侵入人的心靈，所以信徒應當時刻戒備著，準備消滅卷土重來的魔鬼。
安逸與享樂是滋生魔鬼的溫床，因此人即使富有，也應當過著簡樸而勤奮的生活。隨著外城的修繕基本完成，伊斯坦人便開始懈怠，由於生活有寺廟做保證，不愁吃不愁穿，人們就變得無所事事。僧侶們對此發愁得很，希望能再組織起一場戰爭，消滅那些異教徒，讓神的榮光能夠遍及更廣闊的世界，也讓信奉真神的人能夠不至於墮落。
庫薩教的教義確實具有很強的鬥爭性，但他是個偏向於穩妥的人，在準備不充分的時候不樂意輕啟戰端。因此他擱置了這個提案，隻說聖城仍需榮耀來裝點，他希望能找到古代的雕像，將聖城恢複到往昔的模樣。
也算是給城裏的人找點事情做。
伊瑟利亞附近地區埋藏了很多的文物。聖城素來是戰爭的中心，屢次被攻陷被破壞又被重建，今日聖城的麵貌，早已和聖典中所記載的大不相同了。唯一保存著的見證過瓦倫西亞時代的遺物，便是內外城之間的那堵牆，由於牆上坑坑窪窪，破損嚴重，它現在的功能是郵筒。人們在城牆下祈禱，想要寄信給自己的親朋好友，或者宗教人士，便將寫著收信人的信紙塞進城牆的縫隙裏，到了晚上會有專門的人去清理城牆，將信件收集起來，發到收件人手中。
因此來到伊瑟利亞後，他的私人信件與日俱增，不僅有寄給他的，還有寄給至高神的，以及過去的先知，聖女，降臨人間的天使，等等。他有一個文書班子專門處理這些讓人頭疼的信件，因此他一封都沒看過。
現在的聖城基本上是庫薩先知占領時期修建的，瓦倫西亞人在這裏居住的時候，曾經組織過人手發掘屬於他們的遺物，但成效不高，因此主要是修了修