蔡京躬身道：“此乃太後的意思，臣亦覺此語不妥。”
趙佶道：“太後即將卷簾，近日事務蕪雜，說的話多，卿未必盡錄。”
蔡京會意，立即修改製詞，請趙佶過目：
“朕紹休烈聖，承訓東朝，施惠行仁，既誕孚於有眾，念今追往，用敦敘於我家。廢後孟氏，頃自勳門，嬪於王室，得罪先帝，退處道宮，逮茲累年，克庸祗德。皇太後念仙遊之浸邈，撫前事以興悲，惻然深矜，示不終廢。申崇位敘，還複宮庭。乃詔輔臣，具依審議。雖元符建號，已正位於中宮；而永泰上賓，固無嫌於並後。於戲!源情起義，蓋示親親之恩；克己慎身，宜成婦婦之道。其率循於懿範，以上荅於深仁。往服茂恩，永膺多福。可複為元祐皇後。”
趙佶目及“得罪先帝”及“皇太後”一句，頗為滿意，笑讚蔡京文采超群，命人取雙脊龍樣廷珪墨賜給他，蔡京大喜，立即下拜，揚聲謝恩。
翌日，蔡京送製詞至中書門下，宰執過目後亦無異議，遂降製。
皇帝詔令一向是由中書省草擬要點，再付學士院定稿。太後聽聞製詞，對趙佶不滿道：“怎的製詞與此前中書熟狀不盡相同？”
趙佶道：“改動是曾布的意思，說若提瑤華獄，或引人聯想當年元祐皇後細行，不如刪去。若提先帝追悔，有暗指他處分失誤之嫌，也不宜留在製詞裏。”
太後想想，道：“罷了，複位便好，這些措辭上的細節，倒也不必太過計較。”
但回想昨日元祐與元符見麵情形，太後終究不放心，又把曾布等宰執召至內東門小殿，對他們道：“如今二後雖並立，但先後嫡庶之序不能盡廢。選後本應以賢德為先，不在姿質。當年先帝立元符之後很快就有悔意，常對我說，她原不該身居此位。有一次郝隨取了宣仁皇後的衣裳給元符披上，先帝看見很是驚駭，卻又笑她說：‘你穿合適麼？’所以日後典禮，若須分尊卑主次，當以元祐為先。二人見麵，須令元符先拜，元祐答拜，事理乃順。將來也應該是元祐從靈駕西行主持大典，元符留在東京，待先帝神主自山陵歸來，元符迎奠即可。”
曾布應道：“皇太後所言有理，確應照此實行。”
太後歎道：“元祐、元符俱有性氣。老身原本以為，她們多年未見，會有所收斂，未料如今猶不相上下。昨日相見，就為誰先行禮之事，差點又鬧個麵紅耳赤。”
曾布道：“皇太後當更訓敕，使兩宮不至於有過，乃為盡善。而今皇太後在上，想必她們倒也不敢再生事端。”
太後擺首：“若說多了，她們倒更有言語，覺得我是老厭物。再說她們下麵人多，這些鼠輩尤其不識好惡，常挑撥離間。”
眾宰執紛紛道：“若皇太後戒飭，小人必不敢生事。”
太後道：“說到底，都是尊卑不分，嫡庶不明引出的禍端。老身做皇後時，後宮哪有這些事！”
曾布頷首道：“皇太後當年不曾生子，神宗嬪禦非不多，但當年臣等均未聞她們有爭競之意。也是因皇太後賢惠，在尊位不與嬪禦爭寵。”
太後頗有自矜之色：“我哪裏會惹夫君煩惱。不過，也是他神宗會做人，於夫婦間極周旋，從不讓嬪禦僭越，所以我們做了二十年夫婦，不曾有一次麵赤。”
宰執均相顧而笑。
太後又道：“今上倒也極懂事，對皇後甚是尊重，至今也隻納一位郡君。帝後和睦，皇長子又為皇後所出，將來可少許多事端。”
眾宰執都稱頌道：“皇帝勤於政事，不愛女色，有此明君，實乃社稷之福。”
太後欣然道：“皇帝聰明識大體，不枉老身辛苦培育他多年。”稍後目視遠方，又感歎道，“老身無慈聖光獻皇後的賢德，也無宣仁聖烈皇後的功績，聊可□者，也就是為國為家栽培了這樣一位聰穎賢明的君主，將來足可含笑九泉，亦對得起列祖列宗。”
（待續）
作者有話要說：《複元祐皇後製》，蔡京所草，亦見《宋文鑒》。其製詞不敘孟後無辜，哲宗追悔之意，而有“得罪先帝，退處道宮。皇太後念仙遊之浸邈，撫前事以興悲。惻然深矜，示不終廢”等語，已隱伏後欲複廢之意矣。
——《續資治通鑒長編拾補》