10、魚上岸之前，先不要吹噓
常青藤品德教育法則10 常青藤的精英們，大多不會吹噓自己的勝利。人生的旅途永遠沒有終點。沉下心，穩住步伐，才能擁有讓別人信服的資本。 萊辛曾經說過：“我們的驕傲多半是基於我們的無知。”賽跑時，在你還沒有衝破終點線的任何時候，你都沒有資格以勝利者的姿態標榜自己！生活中也是這樣，在你還沒有真正完成一件事之前，不要忙著炫耀自己。 查爾斯·施瓦伯是伯利恒鋼鐵公司的總經理。他在自傳中寫道：“我的一生中有一位對我影響最大的人物，他就是我的叔叔。”下麵是一個關於他叔叔的故事： 初秋時節的一天，我頭一回從叔叔手裏接過魚竿，跟著他穿過樹林去釣魚。多年的垂釣經驗使叔叔深諳何處小狗魚最多，他特意將我安排在最有利的位置上。我模仿別人釣魚的樣子，甩出釣魚線，宛若青蛙跳動似的在水麵疾速地抖動魚鉤上的誘餌，眼巴巴地等候魚兒前來咬食。好一陣子什麼動靜也沒有，我不免有些失望。 “再試試看。”叔叔鼓勵我道。 忽然，浮子消失得無影無蹤了。 “這回好啦，”我暗忖，“總算來了一條魚了。”我趕緊猛地一拉魚竿，豈料扯出的卻是一團水草…… 我一次又一次地揮動發酸的手臂，把釣線扔出去，但提出水麵時卻總是空空如也。我望著叔叔，臉上露出懇求的神色。 “再試一遍，”他若無其事地說，“釣魚人得有耐心才行。” 突然間，好像有什麼東西在拽我的釣線，旋即一下子將它拖入了深水之中。我連忙往上一拉魚竿，立刻看到一條逗人愛的小狗魚在璀璨的陽光下活蹦亂跳。 “叔叔！”我掉轉頭，欣喜若狂地喊道，“我釣了一條！” “還沒有哩。”叔叔慢條斯理地說。他的話音未落，隻見那條驚恐萬狀的小狗魚鱗光一閃，便箭一般地射向了河心。 釣線上的魚鉤不見了。我功虧一簣，眼看快到手的捕獲物又失去了。 我感到分外傷心，滿臉沮喪地一屁股坐在草灘上。叔叔重新替我縛上魚鉤，安上誘餌，又把魚竿塞到我手裏，叫我再碰一碰運氣。 “記住，小家夥，”他微笑著，意味深長地說，“在魚兒尚未被拽上岸之前，千萬別吹噓你釣住了魚。我曾不止一次看見大人們在很多場合下都像你這樣，結果幹了蠢事。事情未辦成之前就自吹自擂一點用也沒有；縱然辦成了也無需自誇，這不是明擺著的嗎？” 任何優點和美德在本質上都帶有一些邪惡和軟弱的東西。超越某種界限，它們之間就會發生轉化。例如，飽學的才華，如果沒有可靠的判斷力相伴隨，經常會轉變成錯誤、自傲和迂腐。這裏，家長要用自己的經驗給孩子一些啟發，避免他們去犯人們經常犯的那些錯誤。同時，應該讓他們腳踏實地地做人，不要太浮躁，過於炫耀自己。 最能吸引人的方式不是到處宣揚那些早成定論的東西，而是知道的越多反而越謙虛。滿足虛榮心最好的辦法就是謙虛。即便有些事對我們來說是絲毫不用懷疑的，但最好的辦法還是表現得有些不確定。若確實是想讓別人信服，那就講述自己的觀點，表現出還願意聽取可信的證據的樣子，而不是到處去宣布自己的觀點。 讓你的孩子知道，雖然不得不承認有些人在學識上很豐富，也取得了一定的成就，可是，他們的可笑之處就在於，他們到處向別人炫耀他們的成就，甚至喜歡拿自己的成就與前人的成就相比，希望能比個高低之分。這種人最終得到的，也隻能是別人的嘲笑而已。 你若不想孩子被人懷疑為無知，就教育他不要賣弄學識，不要裝得比別人更有頭腦。當然，掌握學識還是十分必要的，隻要不犯上麵所提到的那些錯誤、不要濫用就好。
11、讓孩子壓製胸中的怒火
常青藤品德教育法則11 孩子的情緒非常不穩定，因此讓孩子學會壓製怒火是培養孩子平和心態的必備課程，也是使孩子走上成功之路的關鍵因素之一。 憤怒對別人有害，但憤怒時受害最深者是自己。 有個孩子無法控製自己的情緒，常常無緣無故地發脾氣。一天，他父親給了他一大包釘子，讓他每發一次脾氣就用鐵錘在他家後院的柵欄上釘一顆釘子。 第一天，小男孩共在柵欄上釘了37顆釘子。 過了幾個星期，小男孩漸漸學會了控製自己的憤怒，在柵欄上釘釘子的數目開始逐漸減少了。他發現控製自己的壞脾氣比往柵欄上釘釘子要容易多了……最後，小男孩變得不愛發脾氣了。 他把自己的轉變告訴了父親。他父親又建議他說：“如果你能堅持一整天不發脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”經過一段時間，小男孩終於把柵欄上所有的釘子都拔掉了。 父親拉著他的手來到柵欄邊，對小男孩說：“兒子，你做得很好。但是，你看一看那些釘子在柵欄上留下的那麼多小孔，柵欄再也不會是原來的樣子了。當你向別人發過脾氣之後，你的言語就像這些釘孔一樣，會在人們的心靈中留下疤痕。你這樣做就好比用刀子刺向了某人的身體，然後再拔出來。無論你說多少次‘對不起’，那傷口都會永遠存在。其實，口頭上對人們造成的傷害與傷害人們的肉體沒什麼兩樣。” 我們對他人所造成的傷害，再多的彌補往往也無濟於事，寧可事前小心，也不要事後悔恨。所以在生氣的時候，不管怎樣總要留下退一步的餘地，以免做出無法挽回的事來。 而孩子的情緒尤其不穩定，因此讓孩子學會壓製怒火是培養孩子平和心態的必備課程，也是使孩子走上成功之路的關鍵因素之一。 一般來講，男孩子比女孩子更容易自由地表達憤怒之情。《陶冶孩子的情操》一書的作者梅格·伊斯特曼稱：“家長及老師看到男孩子怒氣衝衝時，覺得不足為奇；看到女孩子因遭受委屈或挫折而掩麵而泣時，覺得屬於正常現象。然而，孩子們都需要學會恰當地平息他們心中的怒火。” 不論是孩子，還是成人，都有發怒的時候。然而不會控製情緒、耐不住性子，動輒大發雷霆，就會傷害周圍的人，甚至發生衝突，表現出很弱的承受力。 幫助孩子自我控製，最好的方式是讓孩子的怒火合理地發泄出來。我們可以教孩子學會耐住性子、不發脾氣，還可以讓他們對我們講述自己感到煩悶、苦惱的原因。 當孩子將要失去控製時，父母要鎮靜，讓孩子試著控製自己的憤怒並找出真正讓自己苦惱的原因所在，然後采取適當的行動。一旦你認識到自己的孩子為何發怒時，你就能幫助他控製情緒。你可以告訴孩子： 如果有人挑釁，你肯定感覺有點激動或者血往上湧，但你要控製自己不要發火，這時你要對自己說：“現在我有點激動，但我知道怎樣控製自己。這一點有什麼了不起的，不要把事情看得那麼嚴重，這雖然讓人氣憤，但我要自控，放鬆、冷靜地做兩三次深呼吸，我就會感到很平靜。” 當你已經被卷入衝突時，你要想辦法使自己平靜下來，你要對自己說：“冷靜、放鬆、冷靜，隻要保持冷靜，我就能控製自己。想一想我能從中獲得什麼，我沒必要顯示我多麼厲害，沒有什麼事非要我必須發火。” 幫助孩子學會壓製胸中怒火，做起來並不容易，但一旦你付出努力，一定能夠收到豐厚的回報。
12、吝嗇的人是貧窮的
常青藤品德教育法則12 要讓孩子懂得：吝嗇和貪婪是人生的大忌，這樣的人永遠不會收獲幸福。因為吝嗇，他們無法擁有生活的安寧，時時斤斤計較；因為貪婪，他們總以自我為中心，孤獨就是其人生的代名詞。 那些活得既自在又幸福的人，他們既不貪圖，又不奢侈，豐衣足食足矣，所以他們活得自在瀟灑，既不累，也沒那麼多煩惱和壓力。那些總是叫苦連天的人，往往懷著吝嗇和貪婪的心態和習性。 曾有位哲學家指出：“對財產先入為主的觀念，比其他事更能阻止人們過自由而高尚的生活。”這就是說一定要摒棄吝嗇的不良習慣。 過於貪婪的另一種表現是與人交往隻索取不奉獻。生活中有一類人被稱做“自私自利的朋友”。這種人以我為中心，朋友為我所利用，用人時朝前，不用人時退後。別人是他友誼的附庸，他是居高臨下的感情施舍者。這樣的“朋友”在19世紀英國著名作家奧斯卡·王爾德的文學作品中有過描寫： 從前，有個對朋友很忠實的小夥子叫漢斯，一個人住在一間小屋子裏。他非常勤勞，擁有一座村莊裏最美麗的花園。小漢斯有很多的朋友，其中有一個是他最要好的朋友，叫大休，是個磨坊主。磨坊主是個很富有的人，他總是自稱是小漢斯“最忠厚的朋友”，因此他每次到小漢斯的花園來時，都以最好的朋友的身份拎走一大籃子各種美麗的鮮花，在水果成熟的季節還拿走許多水果。 磨坊主經常說：“真正的朋友就該分享一切。”但他從來沒有給過小漢斯什麼回贈。 冬天的時候，小漢斯的花園枯萎了。“忠厚的”磨坊主朋友卻從來沒去看望過孤獨、寒冷、饑餓的小漢斯。 磨坊主在家裏發表他關於友誼的高論：“冬天去看小漢斯是不恰當的。人們經受困難的時候心情煩躁，這時候必須讓他們擁有一份寧靜，去打擾他們是不好的。而春天來的時候就不一樣了，小漢斯花園裏的花都開放了，我去他那采回一大籃子鮮花，這會讓他多麼高興啊。” 磨坊主天真無邪的兒子問他：“爸爸，為什麼不讓小漢斯到咱們家來呢？我會把我的好吃的、好玩的都分給他一半。” 誰想到磨坊主卻被兒子的話氣壞了，他怒斥這個白白上了學、仍然什麼都不懂的孩子。他說：“如果小漢斯來到我們家，看到了我們燒得暖烘烘的火爐、我們豐盛的晚飯，以及我們甜美的紅葡萄酒，他就會心生妒意，而嫉妒則是友誼的大敵。” 這是一篇童話故事，說是講給孩子們聽的，但更是講給父母們聽的。因為現實生活中這種虛假友誼也不少見，心眼實的人許久都被蒙蔽著。但是他們終究會有識破真相的一天，這種“朋友”最終一定會被人唾棄！ 吝嗇貪婪者金錢、財富都不缺，然而其靈魂、精神卻是在日趨貧窮。 吝嗇果真能給吝嗇者帶來愉快嗎？不能。其實吝嗇者的生活是最不安寧的，他們整天忙著的是掙錢，最擔心的是丟錢，惟恐盜賊將他的金錢全部偷走；惟恐一場大火將其財產全部吞噬掉；惟恐自己的親人將它全部揮霍掉，因而整天提心吊膽、坐立不安、永遠不會愉快。 吝嗇果真能給人帶來幸福嗎？不能。因為“小氣”，因為狹隘，所以在這類人身上很少體現“感情”二字，其內心世界是極其孤獨的。當他們有難的時候（譬如在病中），他們會感到缺少感情支持的悲愴，會感到因為吝嗇而失去的東西實在太多了，會充分感覺到金錢的真正無能。 作為父母要以身作則，在平時生活中不要給孩子做吝嗇的榜樣，而應從小培養孩子樂於分享的心態。
13、正直，才能長成參天大樹
常青藤品德教育法則13 常青藤精英教育中的正直是指：通過正當的手段，遵循公平的原則，去爭取自己想要的東西，同時，也要捍衛和尊重他人正當的收益，幫助弱小，保障他們的權益。而不僅僅是我們經常說的口號——坦蕩無私，作風正派。 人性中需要彰顯正直之美。 樹不直，難以長大成材，因為在生長過程中難以舒展，也無法抵抗更多的風雨雷電。人的成長也一樣，不正直則不能順利地接受成長本身所帶來的風險，一棵樹要健康正直地生長，主要依靠的是：樹根的紮實深刻（才能充分吸收養分）；樹幹的力度（才能保持正直生長的方向）；樹枝的正直向上（才能瀟灑自主）。 求知也是如此，“樹根的紮實深刻”就是穩健踏實的作風，這樣才能不斷深入，從而具備鑽研的底氣和實力；“樹幹的力度”就是戰勝怠惰克服幹擾因素的力量，這樣才能形成穩定的求知欲；“樹枝的正直向上”就是健康豐富的情感世界，隻有愛憎分明，勇於選擇，才能樹立遠大的目標。 美國一位心理學家為了研究早期教育對人生的影響，在全美國選出50名成功人士和50名有犯罪記錄的人，分別給他們去信，請他們談談母親對他們的影響。 在收到的回信中，有兩封給他的印象最深，一封來自白宮的著名人士，一封來自監獄服刑的犯人，他們談的都是同一件事情：小時候母親給他們分蘋果。 那位來自監獄的犯人在信中這樣寫道：“小時候，有一天媽媽拿來幾個蘋果，紅紅綠綠，大小各不相同，我一眼就看中一個又大又紅的，十分喜歡。這時弟弟搶先說出了我想說的話，媽媽瞪了他一眼，責備地說：‘好孩子要學會把好東西留給他人，不能總想著自己。’於是我靈機一動，改口說：‘媽媽我想要那個最小的，把大的留給弟弟吧。’媽媽聽了，非常高興，在我的臉上親了一口，並把那個最大的蘋果獎勵給了我。從此我學會了說謊，學會了不擇手段，學會了打架，學會了偷、搶，反正我可以使用一切手段去爭取自己想要的東西，直到現在被送到監獄。” 那位來自白宮的成功人士是這樣寫的：“小時候，有一天媽媽拿來幾個蘋果，我和哥哥弟弟都爭著要大的，媽媽把那個最大的蘋果拿在手上高高舉起，對我們說：‘這個蘋果最大最紅最好吃，誰都想要它。很好，現在讓我們來做個比賽。我把門前的草坪分成三塊，你們三個人一人一塊，負責修剪好，誰幹得最快最好，誰就有權得到最大的蘋果。’我們三人比賽鋤草，結果我贏得了它。我非常感謝母親，她讓我明白了一個道理：要想得到最好的，就必須付出配得上它的努力。” 常青藤精英教育認為，所謂正直，就是通過正當的手段，遵循公平的原則，去爭取自己想要的東西，同時，也要捍衛和尊重他人正當的收益，幫助弱小，保障他們的權益。這就不僅僅是指我們經常說的口號——坦蕩無私，作風正派。 對於孩子來說，主要的就是學會遵循所有的遊戲規則。隻有遵守規則，才能學會競爭，學會合作，學會充分使用正當手段達到自己的目的。當人不願意從內心承認規則，就極容易選擇投機取巧的方式，而選擇了投機取巧並且達到目的之後，人的精神氣質以及深層心理結構就會發生改變，或者陰暗，或者低靡，或者消極。這樣，不僅會陷進學習的困境之中，人格最終也會受到挑戰。 我們傳統的教育文化中，經常會說到一個美德——“悌”，比如孔融讓梨的故事，看似感人，實際上我們應當清醒地看到，類似“謙讓”這樣的傳統教育文化內涵，在新的時代背景下，性質沒有變，但內容卻發生了重大的變化，因此應當進一步抽象其性質，上升到從公平的角度來強調規則意識，來建立新的道德觀。一味要求孩子無條件謙遜，實際上缺乏說服力，讓孩子放棄真實的欲望而獲得獎勵，既違背真實的人性，也給孩子暗示了“言不由衷”的合理性。這往往是病態人格發育的先兆。
14、讓孩子從小養成誠信的好習慣
常青藤品德教育法則14 讓孩子養成誠信的習慣，重要之處在於父母應該同樣用誠信的方式對待孩子，而不是做單方麵的要求。同時，父母還應給予孩子充分的信任，一旦父母相信了孩子，孩子就會盡其所能地不辜負信任。 父母都希望孩子從小養成誠實守信的好習慣，但事實上這需要父母做好榜樣，並細心教育、引導孩子。生活中我們或許會發現這種現象，孩子小小年紀就開始說謊，有的父母並未意識到問題的嚴重性，而有的父母則惱怒，衝孩子發火，甚至懲罰孩子。這兩種家長的做法都不能幫助孩子樹立誠信意識，隻有給孩子耐心的教育，並以身作則為孩子樹立標杆，孩子才會按照父母教導的那樣誠信待人。 華盛頓小的時候，有一天，他把園子裏的一株櫻桃樹砍掉了。父親知道此事後，非常生氣。這時華盛頓趕忙向父親承認錯誤，說樹是他砍的。華盛頓原以為父親會怪罪他，但父親沒有責備他，而是讚揚他，說他很誠實。在父親的教育下，華盛頓有了誠信觀念，絕不說謊是他做人做事的原則，最終成就了偉大的事業。 誠信是立身之本，是一個人最寶貴的財富，它能讓孩子保持正直，挺直脊梁、光明磊落地做人，還能給孩子以力量和耐力。所以我們要隨時更新自己的教育態度和教育方式，以保證跟上孩子成長的步伐，深入孩子的內心，幫他成為一個誠信的人。 孩子是否誠信，在很大程度上取決於父母的教育。如果孩子經常表現出言行不一的行為，我們就要從自己的日常言行和對孩子的教育方式上找原因了。如果我們從小就注意對孩子進行誠信的教育和引導，孩子是可以養成誠信習慣的。 方法一：父母要以身作則 想讓孩子養成誠信的習慣，父母要誠信為先。道理不言自明，父母說話不算話，孩子也會學著父母說謊。所以教育孩子養成誠信的習慣，父母以身作則、誠信待人是最重要也是最有效的方法。 “人無信不立”，為了培養孩子的誠信習慣，在日常生活中，父母要注意對孩子做到說話算話。兌現不了的，父母就不要向孩子承諾；一旦給了孩子承諾，就要盡最大的可能兌現。與孩子寶貴的誠信品格比起來，父母耽誤一些時間，費一些周折，付出一些物質、金錢都是值得的。 方法二：管教孩子時，父母別食言 孩子說謊，總有被父母當麵抓住的時候，此時正是教育他誠信做人的好機會。這時，父母要注意自己的教育方式，否則不但教育不好孩子，自己卻成了反麵教材。 果果偷偷地從爸爸口袋裏拿了一元錢，買了貼畫。爸爸發現錢少了，就問果果，同時還許願：“如果真是你拿的，隻要你承認，我就不打你。”果果以為坦白了就可以逃避打罵，於是老實地承認了。爸爸得知孩子偷竊後，十分惱怒，忘記了諾言，將果果痛打一頓。 果果爸爸的行為顯然是不理智的，孩子說出了真話，自己卻食言了。下次再有這樣的情況，果果還會說真話嗎？在教育孩子的時候，要防止出現這種情況，這種不當的教育方式不僅矯正不了孩子的缺點，反而讓孩子的缺點越來越嚴重。孩子錯了，指出他的錯誤，幫著孩子改正就可以了，千萬不可因一時衝動而食言。 方法三：要相信孩子 有些父母對孩子寫作業總是放心不下，不時進房間看看孩子是在學習還是在偷懶；讓孩子去買件東西時，總擔心孩子把多餘的錢亂花了而一再叮囑。這樣往往會換來孩子的謊言。相反，即使一個愛撒謊的孩子，如果父母讓他感覺到了自己得到了父母的信任，他就會改正自己不誠實的壞毛病。 蘇聯偉大的教育家馬卡連柯認為，信任可以培養孩子的誠信。在教育孩子時，他非常注意對孩子的信任。 有一次，馬卡連柯對一個曾經偷過東西的學生說：“傍晚的時候，你幫我去附近的銀行取一筆錢吧？由於這個學生曾經偷過東西，在同學的眼中被視為另類，幾乎沒人與他來往，他非常渴望得到信任。” 聽到馬卡連柯對他這樣說，這個學生簡直不敢相信那是真的，他問馬卡連柯：“校長，你難道不怕我取了錢不回來嗎？” 馬卡連柯平靜地說：“我相信你是一個誠實的孩子，你一定會回來的。快去吧！” 當這位學生把錢取回來的時候，他要求馬卡連柯仔細數一遍。但是馬卡連柯毫不在意地說：“沒事，你數過就行了。”於是，隨手把錢放進了抽屜。 事後，這位學生在日記裏這樣描述自己當時的心情：“當我帶著那筆數額不小的錢走在路上時，我一直在想，如果有人來襲擊我，哪怕有10個人或者更多，我都會奮力保護好這筆錢，除非他們把我殺死！” 這就是信任的力量，馬卡連柯就用信任培養了這個孩子誠信的行為。孩子渴望被信任、被尊重，一旦我們相信了孩子，孩子就會盡其所能地不辜負我們的信任，即使這個孩子有不誠信行為，但我們的信任也會幫孩子對抗說謊的衝動。 我們應該從小就教導孩子做一個誠信的人，並且始終如一地這樣要求孩子。當孩子出現缺點和錯誤時鼓勵孩子勇敢承認，接受批評，絕不隱瞞。這樣孩子慢慢就會養成誠信的習慣。