古人拜師學藝，總要不計辛勞承事師者，三年五載，才能獲得傳授；佛教也有說，比丘應對上座大德，要恭敬順事，勤求法要，學道才會有所成。在社會上、團體裏，我們被人領導，就是一位“事上者”，我們應該抱持什麼態度呢？有四點：
第一，廉不言己貧
“居之忠信，行之廉潔”是君子的行儀。你能廉潔，你不貪汙，你不愛財，你奉公守法，這固然很好；但是，更超然的是，一位真正清廉的人，他不言身貧，不道己無，不必天天哭窮，也不須日日喊苦，以廉自持，自然獲得好評。
第二，勤不言己苦
你在一個地方服務，你很勤勞、你很熱誠、你很精進、你發心、服務，這些都是非常重要的條件。但更要緊的是，你能“勤不言己苦”。你不能天天強調：“我做了多少”“我付出多少”“我很辛苦”“我很吃虧”……那就不是一位真正的勤勞者。真正的勤者，無論如何的辛苦，如何的艱難，他都有力量承擔下來，不會掛在嘴邊，要人注意，要人安慰。
第三，忠不言己好
你是一個忠臣嗎？是一位忠臣，就不要常常表示我是如何忠心耿耿、我自己怎麼好、怎樣優秀、怎麼具有道德，有什麼條件……這些都不必掛在嘴邊，四處宣揚。你的忠誠與否，從你的表現中，主管自然就會知道。
第四，功不言己能
你立下汗馬功勞，做了很多建設，功勞再多，也不可以自傲，你要把光榮、功勞歸於領導人，他才會更欣賞你。曆史上，韓信雖功高震主，卻向劉邦請求自立為假齊王，埋下被貶之因；馬謖才氣過人，好論軍計，卻自作主張，以致大敗，不得已，孔明隻有揮淚示斬。所以說，事上者，功不言己能。
一個事上者，理由不必太多，要廉、能勤、能忠、建功，這都是本分事。