從1980年到1986年，我發表了近200篇文章，所謂文章，其實也包括詩歌、小說、短評，甚至新聞報道。在做農民、代課老師、半年的縣文化館文藝報刊編輯的間隙，我千方百計地借閱、收集慈溪曆代方誌、家譜和縣人著作，編寫了《三北名人錄》《慈溪書話》《三北民間歌謠》。正是這3本油印的小冊子以及由此引來的一封信，讓我這個高考落榜的農家子弟得以與編纂慈溪縣誌這一工作結緣。
那封信是當時的慈溪縣縣長寫來的，他在信中對我所做的事作了很高的評價，並勉勵我“繼續努力，辛苦耕耘，力爭獲得新的豐收”。如今，這封信我還珍藏著，輕易不拿出來給人看。因為有縣長的賞識和推薦，1986年慈溪縣人民政府決定重修《慈溪縣誌》時，我便被招聘為專職編纂人員，承編《人物誌》部分，1988年3月，我被破格評聘為助理編輯。
一下子由農民成了一名編縣誌的幹部，我欣喜萬分，長期處於興奮狀態，沒日沒夜地啃古書、摘史料，幾乎成了工作狂。由於縣誌的編修工作已中斷近百年，搜集人物史料需要查閱大量書刊。於是，我與辦公室同誌一起去浙江圖書館、南京圖書館、寧波天一閣等地方查抄史料，一待就是幾十天甚至幾個月、半年。
人物誌是整部誌書中最敏感、最可能發生爭議的篇章，必須材料翔實，持論公正。於是，我一方麵搜集人物史料，一方麵與該人物有關的研究者及其親友和知情者聯係、請教，許多專家、學者和傳主親屬都給予了熱情支持和幫助。陳訓慈、來新夏、潘懋元、丁日初等教授、研究員審閱了部分傳稿，夏衍（當時還健在）老人還親筆寫信給我，提供了楊賢江史料。這樣，許多史實得以在縣誌中首次公布於世。
我還利用傳主及其親友的詩文集、宗譜和新出土的文物等等，修正了一些史書中的錯誤記載。如南宋哲學家黃震的生卒年，《宋史》中有其傳但無生卒年，《中國大百科全書·哲學卷》中記作約1204—1276年，生卒年均錯，且把籍貫誤成江西慈溪；《浙江人物簡誌》中記作1213—1280年。我根據出土的《黃震墓誌》，得出黃震的卒年為元代至元辛巳年正月，即公元1281年，還根據《墓誌》，糾正了《宋史》上的一些差錯。
1992年，153萬字的《慈溪縣誌》出版後，得到專家的一致好評，在全國新方誌評比中榮獲一等獎。方誌學家史州先生發表評論說：“《慈溪縣誌》人物編基礎紮實，廣征資料，嚴謹考證，言之有據。有的認真考辨，頗有發現，補史傳之缺，有學術價值。”
從1988年起，我還兼任了縣誌辦的一份方誌雜誌的責任編輯，除完成縣誌“人物誌”的主撰工作外，幾乎包攬了雜誌的組稿、編排、校對等編印發行的全部工作。1989年1月，妻將臨盆，我一大早將她送到醫院，忽然想起雜誌的大樣可以校對了，又匆匆乘上中巴車去餘姚印刷廠取大樣，返回醫院時，妻陣痛加劇，幸虧嶽母及時趕到。我便放下心來，躲在產房一角看校樣。不一會，妻終於被送上產床，約莫半小時，生下兒子。看著妻安靜地躺著，我又忍不住拿出校樣看。這樣，陪了她一夜，也終於把校樣看完了。
1993年調離縣誌辦後，我又陸續出版了《方誌劄記》《揮不去的鄉愁》《溪上流韻》和《慈溪名人故事》《滸山風情》等書，參與編著的書有十來種。1996年，寧波市舉辦首屆“十佳藏書家庭”的評選活動，我的20平方米的“臨田齋”，以萬卷藏書，名列第五。
【人物簡介】
童銀舫，1964年11月生，為中國民間文藝家協會會員，浙江省作家協會會員，寧波市民間文藝家協會副主席，慈溪市民間文藝家協會主席。
2005年11月