八百裏伏牛山在山脈整體東西走向的某個位置，突然有三條支脈從山頂開始呈南北走向，向北伸展開來，當地人把東麵的一條叫“金嶺”，中間的一條叫“銀嶺”，西麵的一條叫“銅嶺”。
“金嶺”象一條烏青的長蛇，頭朝下向山北匍匐著。到山底時，它身子的前半部分實然朝西七十度的轉向便停了下來，那青蛇的頭驟然停在那裏形成了一個堆積狀的山丘，這山丘正好阻止了“銀嶺”的往下延伸，兩個嶺便合而為一，這便形成了“風水”上的“聚”。這種“聚”從風水學的角度上講，是“力”和“勁兒”的意思，預示著受這個“聚”的“力”和“勁兒”的哺育，附近相關的某個地方會出“大人”。
山丘的北緣，大概一公裏的地方，有一個小村——蘇家屯。
蘇家屯自古鍾靈毓秀，人傑地靈。從風水上講，自然是得力於這“金嶺”和“銀嶺”合力滋養的。
蘇家屯原是蘇姓人家居多。清朝年間蘇其麟是當年朝廷的武秀才，他在京城做官，娶鄰村丁家街丁氏為妻。
其人在外嘔心瀝血，臥薪嚐膽，盡保國安邦之責；居家升堂拜母，必恭必敬，踐寸草春暉之行。他孝順雙親，把其接到京城頤養天年，每年春節前，他總是親自回家看望丁家的親戚。
丁家街在堰縣的東南邊緣，在曆史、文化、人口等方麵都是聞名省內外的大村落，與登縣有一山之隔。
蘇其麟回丁家街探親總是把八抬大轎放置在村西三裏以外的小路邊，然後步行回丁家，用他的一句話講：老百姓都是衣食父母，來不得半點的傲氣和慢待。
有一年回丁家，正遇丁家街年關大會。六裏長街置辦年貨的鄉親人山人海，聽得武秀才回家鄉探親，街上的大商小販傾刻間把他圍得裏三層外三層，都以一睹大清國武秀才的麵貌為榮，更因為當地有“耍女婿”的風俗，要點心的，包子的，油條，糖糕的人絡繹不絕。
武秀才自然是一一地打發，盡量地滿足。
耍著耍著，有些小輩分的人可鬧開了，一個個嘴裏喊著“姐夫、姑夫、姨夫、姑爺……”的人可在後麵動上了手，有的抹捋（旅）長，有的抹臉（連）長，有的拉衣襟，有的攀膀子……，秀才始終是一臉的笑，邊笑邊往前麵走。
六裏的丁家街，從早上八點到下午的一點還沒走到頭兒。
一邊的隨從著急，催秀才快走，他總是笑哈哈地地吩咐：“輕易不回來，我看也怪親熱······”。
快到夫人家門口時，也許後麵鬧事的後生覺得就要結束鬧劇了，突然一個壯小夥兒用自己的食指往武秀才的液窩裏戳，大概是要操癢癢的，秀才猛的一個轉身，掙脫了那小夥子的手指，那小夥子不甘心，用另一隻手的食指往秀才的另一個液窩裏戳，也許秀才就那麼一緊張，那小夥子的食指可斷裏麵了。
·······
到了蘇其麟的孩子蘇繼繩這一輩兒，已到了民國，蘇繼繩在伊市的行署當警察隊長。
1928年11月，南京政府一個院長的千金出嫁，其外婆家就是伊市當地的一個望族。那天，千金的三親六戚帶著足夠的禮品從丁家街村翻山過登縣去南京，山上一條路叫“二十盤”，意思是因山勢太陡，要繞10個“s“型的山路，盤二十個彎兒才能上到山頂翻過這一架相隔兩縣的大山。
待那一班人馬到半山腰，忽然出來一群人，不有分說就摟腰抱腿，把他們弄翻在地上各個擊破了。
結果，那些禮品被搶了個一光二淨，人被捆在半山腰的大石頭後麵，待有路過的人給官府報了信兒，才被接回伊市行署。
事情立刻驚動了南京政府，責令省裏十五天破案，不然就要對省裏相關人員革職查辦。
省裏認為做這事的人都是窮山避壤的小毛賊，很容易查個水落石出，就一級一級往下委派，最後還是有當地堰縣政府破案。
堰縣政府動用了一切可以利用的力量，但十天了，連一點蛛絲馬跡都沒有發現。為此，省裏撒了縣政府警察局長的職。
省裏不敢再委派什麼人了，就組織了一個十人組成的“案件偵破小組”親自駐在丁家街。眼看著一天天過去了，這個案子還是沒有任何地進展。
第十三天，高官也趕來了，當時破案小組的組長是省警察局的局長，那高官帶著南京政府的一紙命令，一是親自督查辦案；二是現場革省警察局長的職的。
晚上，沮喪的警察局長一個人來到高官的住處，他對高官說：“······，沒想到我為黨國出了這麼大的力，最後會栽到這樁案子上，你說吧，咋辦都中，隻要不叫我坐牢……”，說完一聲長歎。