蘇家主人無奈，隻好把他們三人留了下來，被留下來的這家人姓薛。蘇家的房子並不寬裕，薛家被蘇家主人暫時安置在村東“黑眼兒溝”半崖的一個土窯裏。
住在溝半崖土窯裏，生活和交通極不便。在蘇家的扶持下，薛家人先是在村子裏又蓋了兩間草房，一家三口便從那溝半崖土窯裏挪了上來。
又過了幾年，薛家男孩子已經長大了。一天，那孩子外出到張溝擔煤，煤場上碰見一個同樣擔煤的男人，生活環境地熏陶，使薛家孩子的嘴象蜜一樣的甜，他一句一個“叔”，不笑不開口，那人見他五大三粗的，嘴又甜絲絲的，就問：“你這孩子，家是那裏的”？
“蘇家屯的”，他答。
蘇家屯是因為有蘇其麟和蘇繼繩而聞名四鄉八裏的。
那人一聽一驚，又問：“你是誰家孩子”？
薛家孩子沒說是誰家的孩子，他脫口說：“俺老爺就是蘇其麟”。
那人驚呆了，好長時間沒說話，他大概在感歎蘇家的家法嚴，這樣一個大家族的孩子還得幹這樣重的活。
“給你說個媳婦吧”？那人問。
“可是中……”，薛家孩子答。
……。
兩個人就這樣說著話一直到分離。
說者無心，聽者是有意的，幾天後，蘇家便來了一個外鄉的熟人。
“你家那重孫兒沒有婚配吧”？來人開門見山地問蘇家主人。
“那個重孫兒”？蘇家的主人問。
“就前幾天去張溝擔煤那個”，那人說。
蘇家主人一聽都知道這熟人是來保媒的，再者，薛家孩子前幾天就是去擔煤了，並且他非常清楚薛家那孩子是很巧妙的與蘇家攀上親了。
蘇家主人片刻的冷靜，說：“還沒有，有合適的人家？”
那人說：“我本家的一個孫女，年齡也合適，咱兩家做個親戚也乖好”。
就這樣，薛家就訂下了這門親戚，因為薛家孩子那一句話，蘇家更是無法擺脫那份親情了。後來，在蘇家的幫扶下，薛家男孩子成了親。再後來，生活中大大小小的事情，薛家自然是受著這種“親情”的溫暖，薛家更是以這種親情自居，依賴蘇家撐腰補台，漸漸的，薛家似乎都成了蘇家在蘇家屯的代言人了。
薛家孩子很快生了子，子又生了子。1930年代，薛家又有了下一代，取名叫薛喜喜。那時，薛家才算是在蘇家屯有了真正意義的立足之地。
又一年的農忙，蘇家需要雇一個短工。這種事在一般的情況下，蘇家都是托給薛家人去辦的，那薛家男人到蘇家那裏第一個推薦自己的康姓外甥，自然得到了蘇家主人滿口的答應。
後來，由於這個康姓外甥身強力壯，又是單身，沒爹沒娘沒牽掛，農忙過後就留在了蘇家當起了長工。
再後來，在蘇家的扶持下，薛家那康姓外甥也娶了媳婦，又生了孩子，最後也在蘇家屯安了家。
又過了幾年，蘇家也有了新一代，並且是老弟兄三個熬了一個男丁，取名蘇小鍾。
薛家當年的老氣丐己經都死去了，原來擔煤那小夥子接連生了三男一女。
那康家算得上人丁興旺，原來當長工的薛家那外甥生，連著生了四男三女。
········
解放後，此時的蘇家屯早已不是昔日的主子關係了。康家老大康大功是蘇家屯生產隊的隊長，老二康二功在生產隊裏當保管和林業隊長，老三康三功部隊轉業以後在省城裏幹事業，老四康四功是縣政府的局長，康大姐是學校的教師兼村裏的婦女主任·······。
康大功皮膚黝黑，平時不苟言笑。村裏誰家孩子鬧人了，打針、吃藥哭鬧不止了，隻要有誰說上一句：“大功來了”！那孩子立刻便鴉雀無聲。
不要說蘇家屯，就是四鄉八裏的人，都以和康家有親戚或者有關係而自豪著。
那薛家雖然有時也仗自己是康家的親戚，但天生人的質量使他們自覺不自覺的矮人三分，再加上康家財大氣粗，從心底裏看不起他們老舅後代那種低三下四的性格，盡管讓他們在村裏占很大的便宜，但“狗肉”總是不上桌的。
康大功根據需要，把蘇家屯的人進行了嚴格的分工，除了教師、醫生、電工、拖拉機手、磨房等一些專業人士以外，在蘇家屯又成立了民兵隊、木業組、林業隊、棉花隊、飼養隊、水利隊、“鞭把兒”隊·····。