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放下就是快樂

富翁背著許多金銀財寶,到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水,也未

能尋找到快樂,於是他沮喪地坐在山道旁。一農夫背著一大捆柴草從山上走下

來,富翁說:“我是個令人羨慕的富翁。請問,為何沒有快樂呢?”

農夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水說:“快樂也很簡單,放下就是快樂

呀?”富翁頓時開悟,自己背負那麼重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日

憂心忡忡,快樂從何而來?於是富翁將珠寶、錢財接濟窮人,專做善事,慈悲為

懷。這樣滋潤了他的心靈,他也嚐到了快樂的味道。

放下就是快樂。隻要你心無掛礙,什麼都看得開、放得下,何愁沒有快樂的泉

溪在歌唱,何愁沒有快樂的白雲在飄蕩,何愁沒有快樂的鮮花在綻放呢?

請帶快樂回家

有一次,一個女人回家時在電梯鏡子裏看到一個充滿疲憊、灰暗的臉,一

雙緊鎖的眉頭,下垂的嘴角,憂愁的眼睛。這下她自己嚇了一大跳。

於是,這個女人開始想,當孩子、丈夫麵對這種愁苦暗沉的麵孔時,會有什

麼感覺?假如自己麵對的也是這樣的麵孔時,又會有什麼反應?接著她想到孩

子在餐桌上的沉默,丈夫的冷淡,這些在她原來認為是他們不對的事實背後,

隱藏的真正原因竟是自己?當時這個女人嚇出一身冷汗,因為自己的疏忽。

當晚女人便和丈夫長談,第二天就寫了一塊木牌釘在門上提醒自己。結

果,被提醒的不隻是她自己,而是一家人後來影響到整個樓的人。

這塊木牌上的字很少,隻有兩行:進門前,請脫去煩惱;回家時,帶快樂回

來。

家,應該是最舒服、安全、穩定、快樂的地方。下次你回家時,不妨先對自己

說進門時先脫去煩惱,更記得要把快樂帶回家。

成熟

近來,在網上看到這麼一則故事:在刺蝟王國裏,有一條規定,誰通不過

成熟的測定,將被送到邊遠的沙漠中生活。而成熟的一個主要標誌就是刺變

黑。一隻小刺蝟無憂無慮地生活著,不知成熟是什麼。但,有一天他戀愛了。他

深深地愛著對方,然而,對方卻為了通過成熟的測定和他分手了。小刺蝟很

傷心,無奈之下,就把自己的刺染黑。這時大家都說小刺蝟成熟了,以後必定

有大出息。成熟是什麼呢?難道成熟就意味著要放棄真實嗎?

成熟總是和幼稚相聯係。成熟有成熟的魅力,幼稚有幼稚的好處。植物果

實有它成熟的時刻,人也有成熟的時候。成熟帶給人們的不僅是碩果累累,更

是一種驚人的美麗。這種美麗,就像千年的寶石一樣,發出耀眼奪目的異彩。

人的成熟之美所蘊含的魅力是無法描述的。

人的成熟絕不是一種偽裝,不是世故。偽裝的人隻是穿了一件成熟的外

衣,盡管能騙得一時的成功,但在真正的成熟麵前,終會現出幼稚與可笑。就

像那個一心想成為西施的醜丫頭,無論如何都得不到人們的讚美一樣。世故

是一種變態的心理,是一種既想成熟又不願付出的壞習慣。所以,世故的人在

充滿是非的世界中把自己包裹起來,逃避現實,也正因此,他不可能享受到人

生真誠之美。

成熟教你認清世事,洞察人情,適應社會,改造社會,用你的熱忱和激情

造出一個真的世界。所以,成熟絕不意味著要放棄真我,失去自我,在世俗的

世界中迷失本我。

人的成熟首先意味著人心態上的變化,意味著人理解力和領悟力的增

強。所以對同一個問題,成熟的人的看法總是比較理智。成熟的人看問題已不

再僅僅停留在事物表麵。他的洞察力使他深入到事物的內部、事物與事物之間

的聯係,深入到事物的本質。

真正的成熟是一種能夠感覺到的力量,這種力量使人堅強,使人在困難麵

前不退縮,在災難麵前不低頭,在成功麵前不自滿,在失敗麵前不自卑。這種力

量影響著你,也影響著你的周圍。

如果說,成熟也是一種放棄,那麼,成熟將放棄的是自私自利,是本不屬於

自己的東西。不見兒童總是見到什麼都想得到嗎?他們以為,以大哭大鬧為手

段,一切自己喜歡的東西都能“手到擒來”,等到漸漸長大,孩子便不會纏著媽

媽要星星、月亮及童話裏的七色花,因為,他們成熟了。等到再大些,他們懂得

放棄更多的東西,放棄不屬於自己的愛情,放棄不屬於自己的幸福,因為他們

知道,隻有這樣,屬於自己的歡樂、幸福才能到來並永存,生命才能構出一道美

麗的風景線。

那麼,你在乎成熟嗎?

說不在乎,是在自欺欺人。成熟有如此的魅力,教人如何不想“成熟”?成

熟,自有它的規律。從生理學的角度上講,就是從小長到大的發育過程;從心理

學的角度來說,就是人的心智發展的過程。成熟是這兩個過程的統一,但兩者

不成正比。所以,年齡大的人不一定就成熟,成熟的人也不見得年齡就大。

成熟的到來也許很快,僅僅一件事,就足以讓你成熟;也許成熟的曆程相

當漫長,曆經無數的風雨仍不能“成熟”,因為使你成熟的,隻能是你自己,是你

自己對世界、人生的思考。一旦這種思考產生,你就猛然發現,自己已經成熟。

凡事都不能過頭。對於成熟,也不能太在乎。成熟自有成熟後的煩惱。我

們常可以感受到,那些曆經滄桑的人們久久停駐在我們身上的羨慕眼神。雖

然,我們顯得那樣幼稚,但是,我們擁有一個充滿希望的未來,我們的希望在前

麵,而真正成熟的人的希望卻在身後。人在歲月風雨中成長起來,變得成熟。

但,歲月風雨剝蝕掉的將是你永遠無法追及的豆蔻年華,以及由此帶來的歡歌

笑語和對未來的期望。

請記住,人往往不是為成熟而成熟,人是在不想成熟的時候才成熟的。不

要為成熟而成熟,為成熟而成熟的人往往是最不成熟的。

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放鬆生命

記得魯迅說過這樣的話:“時間就像海綿裏的水,隻要你去擠,它總是會有

的。”現代社會實在是這句話的最好證明。不僅時間,就連我們的生命、我們的

精力,也仿佛成了海綿裏的水,隨時可以擠出。

看看周圍的同事,哪個不是夜以繼日,爭分奪秒。看看身邊的人們,哪一

個不是匆匆,再匆匆。這已經成為一種時尚,成為現代人的必須。

在男耕女織,日出而作、日落而息的慢節奏社會裏,文人雅士低吟淺唱,

弄詩作畫,好不浪漫。忙於工作、忙於應酬、忙於掙錢、忙於給自己充電,甚至

也忙於消費、忙於娛樂。一句話,我忙著呢。好像隻有這樣才能顯示出自己的

價值一樣。忙,成了我們逃避一切的最好借口。

一樣的花開花落,一樣的歲歲年年,我們擁有舒適,卻並不舒服,擁有娛

樂,卻無法快樂。難道今人反不如古人懂得享受了麼?回到故事堆中,原來先

哲們早就注意到生命的話題,對養生之道有過深入探討,得出中庸的大原則。

中庸,就是中正平和,是一種恰到好處、無過無不及的狀態,西方學者稱

其為適度。中庸原則和適度原則有廣泛的適用範圍,無知的自然界、有智慧的