23
放下就是快樂
富翁背著許多金銀財寶,到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水,也未
能尋找到快樂,於是他沮喪地坐在山道旁。一農夫背著一大捆柴草從山上走下
來,富翁說:“我是個令人羨慕的富翁。請問,為何沒有快樂呢?”
農夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水說:“快樂也很簡單,放下就是快樂
呀?”富翁頓時開悟,自己背負那麼重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日
憂心忡忡,快樂從何而來?於是富翁將珠寶、錢財接濟窮人,專做善事,慈悲為
懷。這樣滋潤了他的心靈,他也嚐到了快樂的味道。
放下就是快樂。隻要你心無掛礙,什麼都看得開、放得下,何愁沒有快樂的泉
溪在歌唱,何愁沒有快樂的白雲在飄蕩,何愁沒有快樂的鮮花在綻放呢?
請帶快樂回家
有一次,一個女人回家時在電梯鏡子裏看到一個充滿疲憊、灰暗的臉,一
雙緊鎖的眉頭,下垂的嘴角,憂愁的眼睛。這下她自己嚇了一大跳。
於是,這個女人開始想,當孩子、丈夫麵對這種愁苦暗沉的麵孔時,會有什
麼感覺?假如自己麵對的也是這樣的麵孔時,又會有什麼反應?接著她想到孩
子在餐桌上的沉默,丈夫的冷淡,這些在她原來認為是他們不對的事實背後,
隱藏的真正原因竟是自己?當時這個女人嚇出一身冷汗,因為自己的疏忽。
當晚女人便和丈夫長談,第二天就寫了一塊木牌釘在門上提醒自己。結
果,被提醒的不隻是她自己,而是一家人後來影響到整個樓的人。
這塊木牌上的字很少,隻有兩行:進門前,請脫去煩惱;回家時,帶快樂回
來。
家,應該是最舒服、安全、穩定、快樂的地方。下次你回家時,不妨先對自己
說進門時先脫去煩惱,更記得要把快樂帶回家。
成熟
近來,在網上看到這麼一則故事:在刺蝟王國裏,有一條規定,誰通不過
成熟的測定,將被送到邊遠的沙漠中生活。而成熟的一個主要標誌就是刺變
黑。一隻小刺蝟無憂無慮地生活著,不知成熟是什麼。但,有一天他戀愛了。他
深深地愛著對方,然而,對方卻為了通過成熟的測定和他分手了。小刺蝟很
傷心,無奈之下,就把自己的刺染黑。這時大家都說小刺蝟成熟了,以後必定
有大出息。成熟是什麼呢?難道成熟就意味著要放棄真實嗎?
成熟總是和幼稚相聯係。成熟有成熟的魅力,幼稚有幼稚的好處。植物果
實有它成熟的時刻,人也有成熟的時候。成熟帶給人們的不僅是碩果累累,更
是一種驚人的美麗。這種美麗,就像千年的寶石一樣,發出耀眼奪目的異彩。
人的成熟之美所蘊含的魅力是無法描述的。
人的成熟絕不是一種偽裝,不是世故。偽裝的人隻是穿了一件成熟的外
衣,盡管能騙得一時的成功,但在真正的成熟麵前,終會現出幼稚與可笑。就
像那個一心想成為西施的醜丫頭,無論如何都得不到人們的讚美一樣。世故
是一種變態的心理,是一種既想成熟又不願付出的壞習慣。所以,世故的人在
充滿是非的世界中把自己包裹起來,逃避現實,也正因此,他不可能享受到人
生真誠之美。
成熟教你認清世事,洞察人情,適應社會,改造社會,用你的熱忱和激情
造出一個真的世界。所以,成熟絕不意味著要放棄真我,失去自我,在世俗的
世界中迷失本我。
人的成熟首先意味著人心態上的變化,意味著人理解力和領悟力的增
強。所以對同一個問題,成熟的人的看法總是比較理智。成熟的人看問題已不
再僅僅停留在事物表麵。他的洞察力使他深入到事物的內部、事物與事物之間
的聯係,深入到事物的本質。
真正的成熟是一種能夠感覺到的力量,這種力量使人堅強,使人在困難麵
前不退縮,在災難麵前不低頭,在成功麵前不自滿,在失敗麵前不自卑。這種力
量影響著你,也影響著你的周圍。
如果說,成熟也是一種放棄,那麼,成熟將放棄的是自私自利,是本不屬於
自己的東西。不見兒童總是見到什麼都想得到嗎?他們以為,以大哭大鬧為手
段,一切自己喜歡的東西都能“手到擒來”,等到漸漸長大,孩子便不會纏著媽
媽要星星、月亮及童話裏的七色花,因為,他們成熟了。等到再大些,他們懂得
放棄更多的東西,放棄不屬於自己的愛情,放棄不屬於自己的幸福,因為他們
知道,隻有這樣,屬於自己的歡樂、幸福才能到來並永存,生命才能構出一道美
麗的風景線。
那麼,你在乎成熟嗎?
說不在乎,是在自欺欺人。成熟有如此的魅力,教人如何不想“成熟”?成
熟,自有它的規律。從生理學的角度上講,就是從小長到大的發育過程;從心理
學的角度來說,就是人的心智發展的過程。成熟是這兩個過程的統一,但兩者
不成正比。所以,年齡大的人不一定就成熟,成熟的人也不見得年齡就大。
成熟的到來也許很快,僅僅一件事,就足以讓你成熟;也許成熟的曆程相
當漫長,曆經無數的風雨仍不能“成熟”,因為使你成熟的,隻能是你自己,是你
自己對世界、人生的思考。一旦這種思考產生,你就猛然發現,自己已經成熟。
凡事都不能過頭。對於成熟,也不能太在乎。成熟自有成熟後的煩惱。我
們常可以感受到,那些曆經滄桑的人們久久停駐在我們身上的羨慕眼神。雖
然,我們顯得那樣幼稚,但是,我們擁有一個充滿希望的未來,我們的希望在前
麵,而真正成熟的人的希望卻在身後。人在歲月風雨中成長起來,變得成熟。
但,歲月風雨剝蝕掉的將是你永遠無法追及的豆蔻年華,以及由此帶來的歡歌
笑語和對未來的期望。
請記住,人往往不是為成熟而成熟,人是在不想成熟的時候才成熟的。不
要為成熟而成熟,為成熟而成熟的人往往是最不成熟的。
放鬆生命
記得魯迅說過這樣的話:“時間就像海綿裏的水,隻要你去擠,它總是會有
的。”現代社會實在是這句話的最好證明。不僅時間,就連我們的生命、我們的
精力,也仿佛成了海綿裏的水,隨時可以擠出。
看看周圍的同事,哪個不是夜以繼日,爭分奪秒。看看身邊的人們,哪一
個不是匆匆,再匆匆。這已經成為一種時尚,成為現代人的必須。
在男耕女織,日出而作、日落而息的慢節奏社會裏,文人雅士低吟淺唱,
弄詩作畫,好不浪漫。忙於工作、忙於應酬、忙於掙錢、忙於給自己充電,甚至
也忙於消費、忙於娛樂。一句話,我忙著呢。好像隻有這樣才能顯示出自己的
價值一樣。忙,成了我們逃避一切的最好借口。
一樣的花開花落,一樣的歲歲年年,我們擁有舒適,卻並不舒服,擁有娛
樂,卻無法快樂。難道今人反不如古人懂得享受了麼?回到故事堆中,原來先
哲們早就注意到生命的話題,對養生之道有過深入探討,得出中庸的大原則。
中庸,就是中正平和,是一種恰到好處、無過無不及的狀態,西方學者稱
其為適度。中庸原則和適度原則有廣泛的適用範圍,無知的自然界、有智慧的