“陳老哥，這些事兒我是知之不多。不過呢，我倒知道沈三、寶三、張狗子。您知道沈三吧？”
“那還不知道！那沈三當年要和俄國大力士比武，咱們中國電影拿這碼子事兒大作文章。真事是咋回事呢？沈三幾次登門，要和他當眾比試，聲明死傷無怨。結果那大白熊壓根就沒敢跟他比！”
“好，那我再問您：他徒弟是誰？”浩淵儼然老北京，探頭伸脖地壓低聲，兩眼埋下去盯著陳大叔，那架式象兩隻雞在鬥架前的靜觀階段。
“嗯，這……”
“痰了吧？叫牛德春，這人的兒子，不瞞您說，是我朋友。”
“好好好。你陳老哥輸你一個回合。看，咱自覺嗬——三盅。”他從浩淵那兒抄過杯子，連喝三杯。
然後還十分英武地把杯底在眾人眼下亮了亮。贏得大雜院觀眾的一片喝彩之聲。這真是場老北京的相聲，貧嘴呱嗒舌，你“鎮”我，我“鎮”你，沒完沒了。大雜院觀眾卻興致勃勃，眉開眼笑地聽著。蓉蓉卻急得打斷他們也不是，走出去也不是，隻是一人悄悄歎氣。李浩淵趁陳大叔向四周亮杯底這工夫，看到了站在角落裏的袁毅，便朝他眨眨眼，算是打了招呼，又很詭秘地招手示意他過去。蓉蓉便使眼神給袁毅，讓他催他們快點結束。袁毅便湊過去，俯下頭到他嘴邊，以為他要說房子一事。誰想李浩淵把用充滿酒氣的聲音說了這麼一番話：
“你看，老北京，老講究個什麼鳥味兒！哼，瞧我鎮鎮他！北京味兒，狗屁味兒，貧味兒！耍嘴皮子味兒！現在都步入八十年代啦！那事呀，嗐，又出了點兒意外，這才來晚了……放心，問題不大，一會兒和你們說。”
袁毅笑了，趕忙離開他那酒氣熏天的嘴。這時陳大叔已經離開了桌子，去屋裏劈柴堆裏搜尋什麼。
片刻，他回來了，找了塊方方正正的木頭塊：
“你會單弦，我會說評書。瞧咱給你來一段。”
他捋胳膊挽袖子，“啪”地一聲脆響，驚堂木拍在桌上，蓉蓉驚得眨了幾下眼睛。李浩淵忙用手扶住酒杯：
“嘿，別價呀您呐，別把酒杯震到地上去。”
陳大叔卻不管那一套，粗著喉嚨高叫起來：
“話說北京城西，阜成門內，南順城街門牌十六號，有座古寺；寺內無碑誌，不知建自何年何月。殿宇三層，殿中供鐵佛一座，俗稱：鐵佛寺。鐵佛蓮蓬座下有個古井，井中有根大鐵索，一端係在蓮座上，一端在井內。相傳禹王爺治水時，鎖水怪於此井之內。水怪在井內，甚不安分，時不時的鼓巨浪湧出井外。至大唐時節，井水忽又湧出。有位高僧，（大概不是唐三藏，他那會兒正去西天取經呢），恐水泛濫，淹斃人畜，乃以符篆封井上，並鑄鐵佛坐井上鎮之。以上所說，始終隻是民間傳聞，廟內可無碑文可考。話說，到了同治年間，有個李某，至寺中以探其異，忽聞水聲大作，驚懼而止。惜哉！其人不懂；繩鋸木斷、水滴石穿之道理也。至光緒庚子夏，西城無賴榮某，一日與眾賭徒吹牛放炮，於是乎狗竇大開：揚言欲探井之虛實，惜哉無大膽之人幫吾忙耳。眾賭徒群威群膽，怠哄說願助一臂之力。榮某大喜，許諾眾人：若井中有寶物金錢，定參加者人人有份。”“啪”人們以為又是驚堂木在響，誰知在前排的人捂著嘴笑起來，原來陳大叔不動聲色放個響屁。伍全鍵便彎著腰要檢查：“別是褲子如氣球般炸了吧？”還說這是豆腐渣吃多了的緣故。陳大嬸則笑笑說：“這老沒正經的！不知道寒磣。”陳大叔卻不為所動，繼續他的評書：
“及至寺廟，移動鐵佛蓮花座，力拽井中鐵索，由晨至午，竭半日之力，鐵索堆積如山，殿中已不能容。而井中鐵索，仍然錚錚然無窮盡。又拽時許，忽聞井中水聲大作，如牛吼。頃刻間，巨浪翻湧，沒大殿數尺有餘。眾無賴大驚失色，慌忙將鐵索複墜入井中。水始息。至此，後人無敢問津者。”
陳大叔評書說畢，洋洋得意地翻了浩淵一眼。
然後毅然決然地往地上唾了唾沫。這才在滿屋的喝彩聲中取香煙。大概嫌那煙幹燥，銜入嘴之前，先把它用舌頭那麼一捋，這才去點火。滿屋子傳來小孩子們的問詢：“現在呢？這鐵佛寺還有沒有？”“真有那眼井嗬？”“媽，您什麼時候帶我去一趟吧！”
“嗐，傻孩子，這是老北京的傳說！”伍全健則叫道：
“嘿，地道！地道！氣死連闊如！”魏老太太一本正經地對陳大嫂說：“他大嫂子，看你夠多有福氣，好男人怎麼都往你這兒跑哇！”陳大嫂撇著嘴哼了一聲。
“喂，看你的了，浩淵兄弟。”
李浩淵故意作出一副無精打采的樣子，他強睜著似乎剛醒的睡眼，問伍全健：“看我？看我什麼？”
“說書呀！該你啦！”
“該我？哦，該我了。”他漫不經心地往杯裏倒酒，喝下去，這才懶洋洋地說，“那我也來段評書吧。陳老哥的鐵佛寺，小孩們甭說沒去過，聽說也是剛聽說。咱給你們來一段人人皆知的白塔寺的傳說，行吧？”
大家果然興致更高了起來。白塔寺，確是北京人人皆知的去處。一到西四，就能看見白塔；站在北海和景山上，白塔也曆曆在目。於是人人都屏住呼吸。他先是懶洋洋地拿過驚堂木。隨著一聲爆響，人人精神一振，他也象突然變了個人似的，抖擻起來，聲音也變得韻味十足，抑揚有製：
“話說，阜成門內大街北路，有一去處，此處：
白塔狀若葫蘆，足銳肩豐，如簷倒垂，肩上長頂矗空，節節上起，頂履銅盤，盤上又鑄有銅塔為世界八大塔之一。相傳，乃遼主為釋迦佛舍利建之。據遼史記載，遼主在幽州建有五色塔，除白塔之外，黃青紅黑四塔已不知去向。元初時有童謠日：‘塔兒紅，北人來作主人翁，塔兒白，南人作主北人客’。”他用評書形式講述著白塔寺的曆史和內部珍藏。各朝各代的演變。直至民國十一年起，每年逢農曆五、六兩日，為廟會之期，也說進去了。袁毅聽著，真納悶他從哪兒搞到的這些知識；搞到了而又能記得這麼清楚，更令人驚奇。這小子總能作出些驚人之舉。袁毅不由得加倍認真聽起來。蓉蓉拉扯他的袖子：“剛才他和你說什麼？都是廢話。”