張碧英在朝山會館典座，眉毛被火燒掉的痕跡與手上累累的傷疤，為她二十多年來的努力做了最佳的見證。
多年來，佛光山備受嫉妒者的打擊摧殘，然而由於大家的齊心協力，一切的橫逆阻難都成為增上的因緣，佛光山非但沒有被打倒，反而屹立不搖，更加茁壯。凡此有目共睹的事實感動了山外的人士，一些人紛紛捐地獻寺給佛光山來管理。其中基隆極樂寺的修慧老法師最為難能可貴，不但一次將所有手續辦清，而且把所有財產全部捐出，以做個快樂的“佛光人”自居。
嘉義圓福寺則在過去的管理人陳鬥棩義正辭嚴的呼籲下，促使所有地主一致簽名，因而成就了一樁美事。自忖與他們既非隸屬同門，又非眷屬親友，竟能承蒙他們如此抬愛，心裏實在是非常感動。因此，我悉心擘劃重建工作，我派遣優秀徒眾前往管理，如今不但道場的法務欣欣向榮，連附設佛學院的校務也蒸蒸日上，想來應無愧於重托矣！
出家人割愛辭親，以天下眾生為道侶法眷，徒眾承受法乳，其知恩反哺的孝行往往比親生子女有過之而無不及。
三十年前宜蘭念佛會學生會的班長林清誌、林秀美夫婦，當時隨著我上山下鄉說法布教，如今兒女都已成家立業。自六七年以前，我每個月都收到他們三千元的郵彙供養，卻從未給他們隻紙片字或是電話感謝，然而他們還是每月定時寄錢給我，不曾間斷。試問現代社會的兒女如此孝順者，又有幾人？榮民總醫院X光專家李武彥，也是皈依三十餘年的弟子，平日對我恭敬有加，每次總是以電話問候我的健康，不時催促我去檢查身體，我卻常常因為法務倥傯而抽不出時間，他就親自跑來，“咚！”的一聲，跪在地上苦苦哀求，我總是被他感動得不得不去醫院。
每於清夜們心自愧：我星雲何德何能，竟得如此殊遇？也曾在閑談間問過我的徒眾：為什麼要待我那麼好？他們竟然都異口同聲說道，是我的言行讓他們感動在心。
慈莊經常說，他之所以披剃出家，就是因為被我為法忘軀的精神所感召。慈惠觀察入微，時時將我不擾大眾的生活瑣事拿來教育學生，他認為落實在生活上的善業才是真正的修行。慈嘉一直記得十多年前佛光山房舍不敷使用時，每到人山人海的法會期間，我總是將寮房讓給信徒，而自己卻睡到陽台頂上。依空則說，他的父親張老先生早年來山小住，當我得知張老先生腸胃不佳時，即刻將眼前侍者準備僅有的一碗花生湯端去給他喝。直至臨終，他還念念不忘我的體貼關懷……這些陳年舊事，若不經人道出，我早已不複記憶。惟細細想來，我這一生雖然別無長才，但由於我很容易受到感動，所以自己也一直努力地體察人意，恒順眾生，沒想到在給人歡喜中，自己也獲得了更多的歡喜。
記憶中最深刻的是一九七四年曾有四位新加坡少女結伴來山遊玩，我帶著她們到剛落成的朝山會館參觀，目睹她們對僅有的一間高級套房那種欣羨的模樣，於是不顧管理主任的反對，安排她們住了一晚。她們回國後對這件事念念不忘，竟然每年捐贈大筆資金來山。
另一次是十多年前，一位馬來西亞籍的黎姑首次來山，我無意中見她步履維艱，即趨前關照，沒想到她回國後，也是傾囊捐資。金錢財物對於道場事業的發展固然重要，然而令我最高興的莫過於他們在佛教所結下的善緣，一定會在將來開花結果。
佛陀在菩提樹下成道時，曾經驚歎：“大地眾生皆有如來德相！”我從動物的善良本性中，證實了佛陀所說真實不虛。四十年前，宜蘭慈愛幼稚園所豢養的一隻猴子曾經溜到對麵的大樓上玩耍，任憑大家想盡辦法，都無法讓它下來。但是經我一聲嗬斥，它立即連跳帶爬，跑回籠裏，這種“認主”的特性，一時之間傳為感人的佳話。
佛光山在多年以前，養過一條善解人意的狗兒，名叫“來發”，盡管我有時故意對它不理不睬，它每天總像護法一般，緊緊地跟著我，寸步不離。後來，它預知時至，為了恐怕大家見了難過，就獨自到後山，掘了一塊窪地，躺在裏麵，默然而終，直至今日，大家還是對它懷念有加。
大慈庵的一隻八哥頗具慧根，一些佛門語彙，諸如：“阿彌陀佛！各位護法信徒大家好！”……它都能朗朗上口，隻見它每日搖頭晃腦，念念有詞，一副自得其樂的樣子。有一回，一名徒眾用黑布把鳥籠罩了起來，它竟然出其不意地用台語高呼：“我要熱死！我要熱死！”聞者莫不拍案叫絕。
前不久，我將一隻落單病弱的小鬆鼠養大以後，放它回歸自然，它居然每餐都不忘記回來吃飯；而一隻文鳥在放生以後，像是晨昏定省似的，每天朝九晚五，都會飛來我的窗前，看我幾回。常常與它們相視的那一刻，我不禁自省：連飛禽走獸都曉得感動，更何況我們這些自稱是“萬物之靈”的人類呢？
所以，感動不僅是彼此心意的互相交流，更是佛心佛性的自然流露。披覽佛典，佛陀發願度生，乃至在因地修行時，為半句真理而甘願墜亡，為救護餓虎而寧舍身命，就是因為“感動”；諸大弟子投身佛教，跟隨佛陀到處弘法，甚至諸佛菩薩之所以和我們感應道交，也是由於“感動”。有了感動，我們就能心甘情願；有了感動，我們就能不怨不悔。所以，時時感動的人，永遠知足常樂，精進不懈；而不知感動的人，卻有如槁木死灰，非但不能與真理相應，也無法和大眾快樂相處。
因此，感動是人間修行的重要法門，我們每天不但應該對於別人所做的善事，所說的好話心存感動，自己也要以慈悲、忍耐、謙遜、勤勞等美德來感動他人。如果能夠做到自他感動，佛國淨土即在眼前。
（一九九四年二月）