上經 屯卦第三
震下坎上屯①元亨利貞。勿用有攸往，利建侯。②
初九磐桓，利居貞。利建侯。③
六二屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾；女子貞不字，十年乃字。④
六三即鹿無虞，惟入於林中；君子幾，不如舍，往吝。⑤
六四乘馬班如，求婚，往吉，無不利。
九五屯其膏，小貞吉，大貞凶。⑥
上六乘馬班如，泣血漣如。⑦
［注譯］
①屯卦：震下坎上，幼苗破土的初生狀態。“屯者，物之始生也。”②勿用：不宜。用，宜。建侯：授爵封侯。③磐桓：磐：大石；桓是樹名，大石壓住樹頭，比喻前進躊躇難行。居：居處，住所。④屯如，邅如：乘馬欲進，又班師而回。表示行進艱難。匪：通“非”。不字：不嫁人。字，古時禮儀，女子訂婚後即用簪子插住發髻。這裏引申為許嫁。⑤即鹿無虞：追鹿而無虞人做向導。虞人，古時管理山林之官名。幾：求。舍：放棄。吝：恨、恥。⑥屯：積聚。膏：油脂。小、大：指少量和大量。⑦泣血：痛哭至眼睛出血。漣如：淚水不斷的樣子。
［譯文］
屯一般指糧草的屯積，或人遇困難時也會屯留。屯卦卦象是下單卦為震，上單卦為坎，為水。象征初生。筮得此卦大吉大利，和諧堅實。不宜冒昧行動，隻要鍥而不舍，有利於進封。屯象是靜止的狀態，但能相對保存自己。
初九徘徊流連，難以前行。但隻要剛強居正，獲得民心，也有利於授爵封侯。應持以退為進的策略，要像磐石一樣穩定、沉著，以謀將來之發展。
六二開始時想趕路，但繼之原地打轉，徘徊不前。因為他們原路不前，還以為他們是賊寇呢。這時他就想找個帶路人，能找到嗎?如同女子也隻有到了可以談婚論嫁的年齡，才可以嫁給他。何況小夥子自己也要有點功名呀。
六三打獵中沒有向導，會誤入山林迷途中。如果出兵征戰，沒有同盟相助，則會孤掌難鳴。在這種情況下，與其繼續追逐，不如舍棄而回返；一意前往，必遭艱難。
六四乘馬的人可以找到向導了，人家願意幫助他，就像答應求婚的事一樣，無往而不利。
九五雨是由雲層中降下的水，適量雨水能滋潤禾苗，多了，就成災了。
上六物極必反。乘馬的人過於大張旗鼓，興師動眾，這就會好景不長，而引來血的教訓。
［講解］
“屯”，下震上坎，象征雷雨並作，險象橫生。萬物初生步履維艱，在艱險困苦裏邊，有著美好的前途，故曰“屯，元、亨、利、貞”。全卦正是扣住這一旨意，啟迪人們要注意化險為夷。當險難出現的時候，要有依靠力量，如“磐桓”（堅強的石柱）之類。居家的就可以安居，有國的就可以封侯。新生事物艱難成長，對某些似是而非的事物，要取分析態度，作出恰當的判斷，千萬不能把為“婚媾”而來的人群當作盜寇。在關鍵時刻要善於作出正確的選擇，做到“君子幾不如舍”，不能因小失大。