上經 蒙卦第四
坎下艮上蒙①亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。②
初六發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。③
九二包蒙，吉。納婦，吉。子克家。④
六三勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。⑤
六四困蒙，吝。⑥
六五童蒙，吉。
上九擊蒙，不利為寇，利禦寇。⑦
［注譯］
①蒙：卦名。坎下艮上，蒙昧蠻荒之象。②童蒙：無知之人。蒙，蒙昧，指需要教育的人。再三：這裏承前省略了一個“筮”字，所以“再三”即“再三筮”，意為接二連三地占筮。瀆：褻瀆。③發蒙：開啟蒙昧人之智慧。刑人：體罰或刑罰人，帶有強製性。說：通“脫”。桎梏：古代刑具名。銬在足上稱桎，銬在手上稱梏。以：而。④包蒙：強調教育的廣泛。納婦：迎娶媳婦。子克家：家不指一個小家。這裏有修身治國的意思。⑤取：通“娶”。金夫：美稱，指貌美郎君。不有躬：不顧體統，自失其身。⑥困蒙：陷於蒙昧之中的人。⑦擊蒙：用嚴厲的辦法管教，但不能過頭。
［譯文］
蒙卦蒙：愚昧。蒙卦卦象是下單卦為坎，為水；上單卦為艮，艮為山。蒙昧無知的人，是否能改進，不取決於我們，而是蒙昧無知的人要有誠意改革自新。初次前來占筮，告訴他吉凶；接二連三地占筮，便是對占筮的褻瀆了，這樣，便不再告訴其吉凶，因為求學與施教都要持嚴肅的態度。
初六改造初始，即要法規嚴明，甚至強製對被改造人的懲戒。如果放任自流，就是管理不善，將困難重重。
九二受教育者很多，教育者要以“有教無類”的原則一視同仁，這未必不是好事，正如娶妻納妾一樣天經地義。人們接受教育後才能修身、治家。
六三不宜娶這個女子為妻，因為她見到美貌郎君就動心了，甚至以身相許，這個女人不接受教育，故不可教也。
六四陷於蒙昧無知的人，深深被愚昧所困擾，遠離了接受教育的條件，故處境艱難。
六五沒有敵意、無邪念的蒙昧無知的人可以啟發教育，必獲吉祥。
上九要驚醒愚昧無知的人促其轉化，但不宜采用過激的行動使矛盾激化，而如果你的方法對頭，被教育者的壞習氣便可以改掉。這樣才是吉利的。
［講解］
蒙卦重在開導統治階層要妥善處理各階層的關係。反映出古人對教育、啟蒙的重視。啟蒙可以培養人的美好品德，使其走正道，這是神聖的功勞。蒙昧之人並非一成不變，隻要引導得法，蒙就可以轉化為不蒙。刑人脫去枷鎖，亦可為我所用。